25 de enero de 2019por Pat PerrielloGenteEspiritualidad
Las personas sostienen velas en forma de cruz durante una vigilia en la Plaza de San Pedro en el Vaticano el 11 de octubre de 2012, para conmemorar el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II. (CNS / Giancarlo Giuliani, foto de la prensa católica)
El arzobispo William Lori de Baltimore ha tomado medidas unilaterales para abordar la crisis de abuso sexual en la Iglesia Católica. Debe ser felicitado por hacerlo. Si bien es poco probable que sus esfuerzos resuelvan muchos de los problemas asociados con la crisis, al menos es una decisión actuar en lugar de esperar el permiso.
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Sin embargo, la iglesia se enfrenta a una crisis que va incluso más allá de las atrocidades del abuso sexual. Hay una fractura dentro de la iglesia de dimensiones históricas. El mismo papa Francisco ha perdido credibilidad, ya que los miembros de la jerarquía se sienten envalentonados para criticarlo directamente. No solo cuestionan sus acciones en la crisis, sino que persiguen su liderazgo y su compromiso con lo que consideran doctrinas inmutables.
Los obispos han acusado al Papa de falta de claridad en sus declaraciones sobre la homosexualidad y el divorcio. Según el Times , menos de la mitad de los obispos de los Estados Unidos asistieron al retiro de enero, en el que Francis había alentado a los obispos a quedarse en septiembre.
¿Deberían los obispos actuar por su cuenta? ¿Cómo restablecen la unidad Francisco y la iglesia, o pueden hacerlo ellos? Ciertamente, la oración al Espíritu Santo por guía está en orden, pero ¿qué se puede hacer?
Estoy de acuerdo con el Papa Francisco cuando dice que la credibilidad «no se puede recuperar emitiendo severos decretos o simplemente creando nuevos comités … como si estuviéramos a cargo de un departamento de recursos humanos».Relacionados: el Papa Francisco lleva a los obispos de Estados Unidos a la tarea de encubrimiento, conflicto, división
Con demasiada frecuencia, la iglesia ha intentado reconocer el problema y sentir que de alguna manera lo resuelve. No lo hace Muchos pastores sintieron la necesidad de pedir disculpas y expresar remordimientos después de que el gran jurado de Pensilvania informara que acusó a más de 300 sacerdotes de abuso sexual. Esta bien. Pero de alguna manera existe la idea de que si me disculpo desde el púlpito durante una o dos semanas, el problema ha sido resuelto. Todo puede volver a la normalidad. No puede
La iglesia institucional se ha visto obligada a reconocer que ha habido muchos malos sacerdotes que han hecho cosas malas. La iglesia incluso reconoce que muchos obispos encubrieron tontamente las acciones de estos sacerdotes.
¿Qué es lo que la iglesia parece incapaz de reconocer? Hay algo mal con nuestra iglesia. Es necesario que ocurra un cambio significativo.
En cambio, nos enfrentamos a una feroz batalla entre una jerarquía tradicionalista y los llamados progresistas en la iglesia. Aunque el Papa Francisco parece comprometido con algún cambio incremental, el mensaje conservador dominante proveniente de la jerarquía es que nada puede cambiar en este mausoleo de una iglesia. Tal rigidez y negativa a comprender los desafíos que enfrenta la iglesia en el siglo XXI no sugiere que esta iglesia sea capaz de enfrentar con éxito cualquier crisis que pueda enfrentar.
¿Qué necesita cambiar en nuestra iglesia? ¿Necesitamos sacerdotes casados? Por supuesto. ¿Necesitamos sacerdotes mujeres? No hay duda al respecto. ¿Necesitamos repensar algunas de nuestras proscripciones morales a la luz de la cultura actual? Ciertamente. ¿Debemos repensar una política que requiere que los católicos se sometan a la confesión de un sacerdote para el perdón de los pecados? ¿Qué piensas? ¿Necesitamos aflojar las normas litúrgicas que impiden que los pastores dirijan sus propias congregaciones según corresponda? Yo pensaría que sí.
Podría seguir y seguir, pero seguimos enfrentándonos al poder de aquellos que solo saben una palabra, no. ¿La jerarquía necesita comprender que ya no tienen derecho a la autoridad que reclaman y necesitan cambiar su relación con los fieles? Absolutamente. Eso tiene que cambiar.
Creo que en este momento solo puede cambiar con un Concilio del Tercer Vaticano a nivel mundial. Muchos no se dan cuenta de que los conservadores también fueron muy poderosos durante el Concilio Vaticano II. Sin embargo, las fuerzas progresistas pudieron vencer a los conservadores como el cardenal Alfredo Ottaviani, especialmente porque el papado proporcionó apoyo.
Esta vez, un consejo eclesiástico debe incluir a mujeres, laicos, sobrevivientes de abuso sexual y miembros de otros grupos importantes como miembros votantes. Tiene que haber un período importante de preparación que debería comenzar ahora. El evento completo puede llevar hasta diez años, pero crear una nueva iglesia necesariamente requerirá un gran bloque de tiempo.
Solo cuando la iglesia se dé cuenta de la necesidad de una revisión mayor será capaz de abordar su completo fracaso y vergüenza por el gran escándalo y el encubrimiento en el que ha participado.
La alternativa es la incapacidad de retener el respeto y la lealtad de sus miembros. Quedará un remanente de aquellos que retienen la adhesión ciega a la iglesia. Muchos otros se alejarán de una iglesia que ni siquiera comprende la importancia total de su fracaso cataclísmico para ser la luz de Cristo para el mundo.
Evangelizadoras de los apóstoles 