El Papa llama la atención sobre los “pecados” contra la naturaleza


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El Papa llama la atención sobre los “pecados” contra la naturaleza

 Participantes en una marcha para agradecer al papa Francisco la encíclica “Laudato si’” en junio de 2015 en la plaza de San Pedro, en Roma. /Fabio Frustaci/Eidon/MaxPPP 13 feb 2019, 15:57  0 Comentarios3VECES COMPARTIDO

En el recibimiento a los profesores y alumnos de un instituto de formación superior de teología moral, el Papa abogó por “una teología moral que no dude en ensuciarse las manos con la concreción de los problemas”, lejos de cualquier “idealización excesiva”.

“Cuando administro la Reconciliación –también cuando lo hacía antes–, raramente alguno se acusa de haber hecho violencia a la naturaleza, a la tierra, a la creación. Todavía no somos conscientes de este pecado”.

En el recibimiento el sábado 9 de febrero a los representantes la Academia Alfonsiana-Instituto Superior de Teología Moral, el Papa invitó a estos profesores y alumnos de teología moral a ayudar a los fieles a “hacer suya la urgente necesidad de participar decididamente en un esfuerzo conjunto para cuidar de la casa común a través de formas viables de desarrollo integral”.

Pero, en un sentido más amplio, el papa Francisco presentó una verdadera hoja de ruta a los responsables de este instituto fundado por los redentoristas, y que celebra 70 años. Firmemente, y citando los distintos textos de su pontificado, abogó por “una teología moral que no dude en ensuciarse las manos con la concreción de los problemas, especialmente con la fragilidad y el sufrimiento de quienes ven amenazado su futuro”.

Revisión y renovación

La teología moral es una “tarea difícil, pero indispensable, de encontrar y acoger a Cristo en la concreción de la vida diaria”, recordó. Como todas las ramas de la teología, esta, está hoy llamada a inscribirse en el movimiento de “revisión y renovación” lanzado por la Constitución Apostólica Veritatis gaudium, publicada hace un año por el papa Francisco. Esta exhorta a todas las ciencias eclesiásticas –teología, filosofía y derecho canónico– a adentrarse aún más en una lógica de diálogo con las ciencias humanas.

“Es necesario abrirse a esa renovación sabia y valiente que se requiere para la transformación misionera de una Iglesia “en salida””, insistió Francisco, para quien “no es solo una revisión de los estatutos y planes de estudios”, sino más bien “una renovación de toda la vida académica”.

Mediante este diálogo con las distintas culturas y la transdisciplinariedad, el Papa desea un trabajo “creando redes, no solo entre las instituciones eclesiales de todo el mundo, sino también con las instituciones académicas de los distintos países y con las que se inspiran en las diferentes tradiciones culturales y religiosas” para tratar “problemas de alcance histórico que repercuten en la humanidad hoy en día”.

Ni defenderse ni condenar, sino sanar y liberar

Pero el papa Francisco también alertó a estos profesores sobre la propia manera de concebir la teología moral. “Como San Alfonso, siempre debemos evitar dejarnos aprisionar por posturas de escuela o por juicios formulados “lejos de la situación concreta y las posibilidades reales” de las personas y de las familias”, les recordó, advirtiéndoles “contra una “idealización excesiva” de la vida cristiana”.

“Las realidades para escuchar son, ante todo, los sufrimientos y las esperanzas de aquellos que las mil formas del poder del pecado continúan condenando a la inseguridad, a la pobreza y a la marginación. San Alfonso se dio cuenta muy pronto de que no se trataba de un mundo del cual defenderse y menos aún al que condenar, sino sanar y liberar, imitando la acción de Cristo”, insistió Francisco.

En conclusión, el Papa mencionó algunos de los temas sobre los que le parece especialmente necesario que los teólogos moralistas trabajen, o continúen trabajando,  siguiendo el Concilio Vaticano II: la necesidad, contra “la ética individualista”, de ser conscientes de nuestras interdependencias y de la necesidad de medidas colectivas, por ejemplo en el terreno de la ecología; la reflexión sobre el desarrollo de las ciencias biomédicas y sus consecuencias para la humanidad.

Anne-Bénédicte Hoffner. La Croix
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