Iglesia en crisis: ¿Puede la reunión de Roma provocar un cambio?


Los problemas que enfrenta la Iglesia católica de hoy son profundos y sistémicos.

OPINIÓN 20 de febrero de 2019 por ROSEMARY GANLEY Especial para el examinador

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Los miembros de la organización ECA (Finalización del abuso del clero) y sobrevivientes del abuso sexual del clero posan frente a la Plaza de San Pedro en el Vaticano el lunes (18 de febrero). Los organizadores de la cumbre del Papa Francisco sobre la prevención del abuso sexual por parte del clero se reunirán esta semana con una docena de activistas sobrevivientes que han venido a Roma para protestar por la respuesta de la Iglesia Católica hasta la fecha y exigir el fin de décadas de encubrimiento por parte de los líderes de la iglesia. – Gregorio Borgia, La Prensa Asociada.

El potencial de esta gran comunidad de fe, el catolicismo romano, de ser una fuerza para el bien es inmenso. Sus números, su alcance, su trabajo teológico progresivo, sus pequeñas comunidades que están trayendo vida y haciendo el bien. Pero ese potencial es mayormente desperdiciado hoy.

El Papa Francisco, un jesuita argentino con un fuerte sentido de los pobres, emitió una carta poderosa en 2016 sobre la crisis ambiental. Tal es la desunión en la iglesia que los tradicionalistas, que son un factor poderoso, la han rechazado, y los clérigos comunes no la han leído ni enseñado. Nunca mencionada en las parroquias que conozco.

El Papa acaba de regresar de la Península Arábiga, donde dirigió una misa para 135,000 personas y habló sobre la guerra, la violencia, la libertad de religión y la exclusión de los inmigrantes. Es, sin duda, una buena persona, a menudo valiente. Pero él es una víctima de la historia, y es ciego con respecto a las mujeres y la sexualidad, que son temas bastante importantes. Todo lo que le impide liderar los cambios radicales que se requieren.

No es feminista, pero tiene el sentido de discernir los tiempos . Para él, 2018 era como un mal sueño. Tuvo una visita desastrosa a Chile y una visita casi tan mala a Irlanda. Se emitieron informes relacionados con el abuso de México , Australia, los Estados Unidos, India, Alemania, Francia , España y Polonia, y una explosión de una exposición del estado de Pennsylvania sobre el mismo tema. Se informó sobre 300 delincuentes. Parece que algunos miles de clérigos de todo el mundo han estado implicados durante más de 40 años en el abuso sexual de menores. Igual de malo ha sido el encubrimiento por docenas de obispos, sin informar a la policía, moviendo a los clérigos ofensivos y cerrando los ojos ante lo obvio.

¿Podría haber una falla sistémica aquí? ¿Una adicción al poder? ¿Una fobia sobre la sexualidad, un privilegio del celibato sobre el sexualmente activo? ¿Podríamos describir la fijación de las prohibiciones sexuales como un tipo de «procreación»? Eso fue ilustrado la semana pasada por el pronunciamiento de un anciano clérigo del Vaticano de que en algunos casos se pueden permitir las histerectomías, pero solo si el útero ha dejado de ser capaz de cargar un niño. Esa absurda formulación de políticas solo puede provenir de un grupo que no tenga voz de mujer.

La cumbre «tomará conciencia de la gravedad del abuso» y delineará los procedimientos que deben seguir los obispos para proteger a los niños. Hubo un intento poco entusiasta de crear un comité del Vaticano que incluyera a las víctimas de abuso del clero hace unos años, pero ha fracasado. Décadas de una terrible aflicción están ahora expuestas.

Mary E. Hunt, una importante feminista católica de los Estados Unidos que apareció en CBC NewsNetwork esta semana, habla de su profundo desencanto con el catolicismo institucional. «El aparato del Vaticano es incapaz de llevar el evangelio», dice ella. «La institución se desata en paroxismos de clericalismo, sexismo y homohatred. Las mujeres de fe no buscamos limpiar un desastre que no sea de nuestra creación, sino vivir una nueva iglesia democrática e igualitaria abierta a todos. Invitar a otros líderes de otros tradiciones religiosas y profesionales seculares, para dar un paso adelante y ayudar a nuestras comunidades «.

Muchos llaman a una iglesia de base local y circular: personas que participan en la selección de obispos, por ejemplo, una tarea que ahora está en manos del nuncio papal que presenta tres nombres al Vaticano.

Mientras tanto, en el área de Peterborough, la Reverenda Rebecca Fuller, del movimiento de Mujeres Sacerdotes Católicas Romanas, que vive en Betania, escribió al Obispo Gendron y copió al Obispo local Daniel Miehm, que la iglesia ha sido la «portadora principal del tóxico global virus de la misoginia, y la cura para ese virus es la igualdad «. Fuller es una de las 275 mujeres sacerdotes católicas de todo el mundo, unas 30 en Canadá. Responden a las invitaciones para los sacramentos, no tienen parroquias y se apoyan financieramente.

Hacer frente a la injusticia tanto estructural como personal puede ser lo mejor que podemos hacer por ahora: ser vigilantes y críticos, y vivir una alternativa.

Rosemary Ganley es escritora, profesora y activista. Llévala a rganley2016@gmail.com

https://www.thepeterboroughexaminer.com/opinion-story/9184566-church-in-crisis-can-the-rome-meeting-bring-about-ch

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