Los metodistas votan en contra de permitir el matrimonio homosexual y clero LGBT


Los metodistas votan en contra de permitir el matrimonio homosexual y clero LGBT

EN SU CONFERENCIA GENERAL EN ST. LOUIS, MISSOURI

La Iglesia Metodista Unida hizo historia esta semana cuando votó en contra de un plan que habría facilitado el camino para el «matrimonio» gay y el clero.

2/03/19 4:42 PM

(LifeSiteNews) La Iglesia Metodista Unida hizo historia esta semana cuando votó en contra de un plan que habría facilitado el camino para el «matrimonio» gay y el clero

En su Conferencia General en St. Louis, Missouri, los delegados metodistas de todo el mundo derrotaron el «Plan de Una Iglesia», que había sido favorecido por la mayoría de los obispos y teólogos liberales metodistas.

Al votar para defender la definición de matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, la Iglesia Metodista, que cuenta con más de 12 millones de miembros, se ha distinguido como la comunidad eclesial protestante de primera línea que no toma el camino de la normalización de la homosexualidad.  

Eligiendo en cambio el «Plan Tradicional», los delegados también señalaron su apoyo para sancionar a los clérigos que desobedecen las prohibiciones del clero LGBT del «matrimonio» del mismo sexo.

Mientras que la mitad de los miembros de los metodistas son estadounidenses, la mayoría del resto vive en África, donde la denominación disfruta de un crecimiento impresionante, agregando alrededor de 100,000 miembros por año. Fueron los delegados africanos quienes brindaron un apoyo abrumador al Plan Tradicional.

Homosexuales y otros delegados progresistas, muchos de los cuales se destacaron por sus bufandas de arco iris, expresaron su decepción con el «Plan Tradicional». Unos cien defensores del «Plan Abierto» organizaron una protesta improvisada en el vestíbulo de la sala después de que la medida fue derrotada.

Los observadores en ambos lados del voto contencioso notaron el inmenso significado de la medida.

«Se hizo historia, porque la Iglesia Metodista Unida, la única de las principales iglesias que no normalizaron la homosexualidad, votó para defender los estándares bíblicos de la moral sexual, las enseñanzas históricas de la Iglesia Metodista Unida son consistentes con 2,000 años de historia de la Iglesia. Definiendo el matrimonio exclusivamente como la unión de un hombre y una mujer», declaró Albert Mohler, presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur y una de las voces más influyentes en el evangelio.

«En St. Louis, Missouri, una importante denominación protestante de línea principal en los Estados Unidos dijo «No a la revolución sexual», dijo Mohler, y agregó: «Nunca antes había ocurrido, será mejor que prestemos mucha atención».

«Todas las fuerzas del metodismo institucional de los Estados Unidos de América se desplegaron detrás del Plan de la Iglesia Única», observó Mark Tooley, presidente del Instituto de Religión y Democracia. «Pero los delegados evangélicos y extranjeros de los Estados Unidos juntos fueron una mayoría insuperable. A medida que la iglesia de EE.UU. declina y continúa perdiendo delegados en favor de África, el cambio de la enseñanza matrimonial de la iglesia es cada vez más improbable». 

«Muchas denominaciones principales en los Estados Unidos han ejercido mucha presión sobre las iglesias en el extranjero para que renuncien a la comprensión de la Biblia y la moralidad de hace 2,000 años por la nueva herejía sexual», señaló John Stonestreet, de Breakpoint. «Al hacerlo, han sido culpables de cómplices con activistas gubernamentales progresistas de una especie de colonialismo ideológico».

El movimiento para bloquear la normalización de la homosexualidad es visto como el clímax de un enfrentamiento tenso entre las fuerzas liberales y conservadoras dentro de la Iglesia Metodista Unida (UMC).

Muchos están prediciendo que una ruptura será el resultado de la votación, con el divorcio que se avecina entre facciones ortodoxas y de izquierda.

«Desde los inicios de la UMC, hubo una división teológica entre los liberales que controlaban las instituciones de la denominación y los conservadores que llenaban la mayoría de los púlpitos», observó Jacob Lupfer, informando para el Servicio de Noticias de Religión. «Este desajuste se mostró en desacuerdos sobre el testimonio social de la UMC en temas que incluyen la guerra en Vietnam, la ética e intervención militar en general, el aborto, el ecologismo, el feminismo y, finalmente, las cuestiones relacionadas con la homosexualidad».

Sin embargo, los metodistas unidos han avanzado juntos, incluso cuando la tendencia unificadora colapsó y los presbiterianos, luteranos y anglicanos se dividieron y clasificaron en diferentes denominaciones según su teología.

«El nuevo grupo metodista que afirma LGBT será pequeño pero poderoso, y de la noche a la mañana se convertirá en la denominación más progresista de los Estados Unidos», predice Lupfer, quien prevé un realineamiento de las denominaciones protestantes.

Lupfer cree que los probables metodistas pro-LGBT «forjarán nuevas coaliciones y buscarán su versión de la santidad social sin obstáculos por parte de los conservadores estadounidenses o de los metodistas unidos africanos cuyas creencias ha aborrecido durante tanto tiempo», dando como resultado «posibilidades interesantes de fusión con Luteranos, episcopales u otros».

Si bien la división esperada puede ver la línea divisoria trazada entre las iglesias ricas de los metodistas americanos y las más pobres de África, los africanos son firmes en su apoyo a la moral bíblica tradicional, a pesar de la amenaza de una pérdida de apoyo financiero.

«Los africanos no son niños que necesitan la ilustración occidental en lo que respecta a la ética sexual de la iglesia», declaró el Dr. Jerry Kulah, Decano de Teología de la Universidad Metodista Unida de Liberia, durante una presentación en la convención de la UMC. «No necesitamos escuchar a un obispo estadounidense progresista que nos hable sobre nuestra necesidad de  ̏crece˝’».

«La gran mayoría de los metodistas unidos africanos nunca intercambiarán a Jesús y la verdad de la Biblia por dinero», afirmó Kulah, quien también observó que, a diferencia de la UMC en los Estados Unidos, «la Iglesia en África está creciendo a pasos agigantados porque estamos comprometidos con el cristianismo bíblico»

1 comentario (+¿añadir los tuyos?)

  1. Usemi Quibdo
    Mar 02, 2019 @ 16:54:22

    Muy interesante el artículo. La firmeza de los africanos frente a las fuerzas modernas y revolucionarias de entender la sexualidad, tiene un aspecto que mllamó poderosamente la atención. Se reisten al cambio no solamente por ser tradicionalistas, les molesta profundamente lo que consideran manipulación capitalista del poder económico de la iglesia estadounidense. Si resisten solamente por el apego a la tradición, creo que se equivocan, pero si lo hacen por defender la independencia evangélica de cualquier tipo de manipulación, por poderosa que sea la fuerza económica, creo que seguirán creciendo..

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