MUNDO SOLIDARIO.


Este jueves escucha a Jhon Sobrino, Reyna Leiva, Suyapa Perez, Armando Marquez, P José Tojeira, Petronila Mata, María Elena Sanabria, Maribel Magaña desde El Salvador de San Romero.

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FUNDALATIN denuncia en la ONU que EE.UU. promueve una guerra civil en Venezuela


(19/03/19) La Fundación Latinoamericana por los Derechos Humanos y el Desarrollo Social (Fundalatin) denunció ante el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas que el gobierno de Estados Unidos promueve una guerra civil en Venezuela.

“El gobierno de Estados Unidos busca generar una guerra civil en Venezuela y crear las condiciones para una intervención militar a nuestro país, ya anunciada por los diferentes voceros políticos de este Gobierno y países colaboradores”, dijo la presidenta de Fundalatin, María Eugenia Russián.

Durante su derecho de palabra ante los miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, Russián explicó que el gobierno estadounidense “no está autorizado para ejecutar ninguna acción encaminada a menoscabar la integridad de nuestro territorio. Pero, sin duda, no  debemos descartar sus peligrosas acciones unilaterales y el trágico historial de guerras en las que poblaciones civiles sufren la violación masiva de sus derechos humanos”, precisó.

En cumplimiento con la Declaración y Programa de Acción de Viena, Fundalatin pidió a este organismo multilateral rechazar las amenazas militares contra el país suramericano.

“Pedimos a los Estados miembros del Consejo de Derechos Humanos rechazar categóricamente las amenazas militares de Estados Unidos contra nuestro país. La única opción que debemos poner todos sobre la mesa es el diálogo y el entendimiento entre hermanos venezolanos para preservar la paz que históricamente nos ha caracterizado”, dijo la presidenta de Fundalatin.

La representante de la ONG venezolana explicó que las intervenciones militares de Estados Unidos en Irak, Libia, Afganistán, Siria y Haití han demostrado “los perversos intereses que están detrás de la injerencia estadounidense en el mundo y la falta de compromiso de este país con el respeto de los derechos humanos”.

Asimismo, María Eugenia Russián explicó que uno de los colaboradores para una incursión militar en Venezuela es el gobierno de Iván Duque.

“Rechazamos enérgicamente que el Gobierno de Colombia ceda su territorio para planificar y ejecutar una intervención militar contra Venezuela, especialmente bajo la fachada de una supuesta crisis humanitaria”, señaló.

La Fundación Latinoamericana por los Derechos Humanos y el Desarrollo Social (Fundalatin) es una organización venezolana, reconocida con Estatus Consultivo Especial en el Consejo Económico y Social (Ecosoc) de la Organización de las Naciones Unidas ONU desde el año 2015

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El Papa no acepta la renuncia del cardenal Barbarin


El Papa no acepta la renuncia del cardenal Barbarin

EL CARDENAL PONE SU ARCHIDIÓCESIS EN MANOS DE SU VICARIO GENERAL DE FORMA TEMPORAL

El Papa Francisco no ha aceptado la renuncia del Cardenal Philippe Barbarin como Arzobispo de Lyon. Así lo ha comunicado hoy el propio cardenal francés., quien en todo caso ha decidido dejar temporalmente el funcionamiento de la archidiócesis en manos de su vicario general

19/03/19 5:30 PM

(Catholic Herald/InfoCatólica) El cardenal viajó a Roma para presentar su renuncia al Papa después de ser condenado en primera instancia por un tribunal francés por encubrir los abusos sexuales cometidos por un sacerdote. Los abogados del cardenal han apelado la sentencia.

Este mismo martes el cardenal dijo: «Al invocar la presunción de inocencia, [el Papa Francisco] no quiso aceptar esta renuncia».

Sin embargo, en su declaración el cardenal añadió que el vicario general, P. Yves Baumgarten, asumirá temporalmente el funcionamiento de la archidiócesis.

El director de la oficina de prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, también emitió un comunicado:

«Puedo confirmar que el Santo Padre no ha aceptado la renuncia presentada por el cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon. Sin embargo, consciente de los desafíos que enfrenta actualmente la arquidiócesis, el Santo Padre dejó en libertad al cardenal Barbarin para tomar la decisión más apropiada para su diócesis. Por lo tanto, el cardenal Barbarin ha decidido dar un paso atrás por un tiempo y pedirle al padre Yves Baumgarten, vicario general, que asuma el liderazgo de la diócesis. La Santa Sede desea reiterar su proximidad a las víctimas de los abusos, con los fieles de la Arquidiócesis de Lyon y toda la Iglesia de Francia viviendo horas dolorosas».


http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34460

Excelente entrevista con la teóloga irlandesa Mary T. Malone sobre la igualdad de las mujeres en Irish Times


“Las mujeres han sido despojadas de su herencia religiosa” Mary T Malone, Irish Times por Ursula Halligan

https://www.irishtimes.com/opinion/ursula-halligan-women-have-been-robbed-of-religious-heritage-1.3830394?fbclid=IwAR26uR_RDlbfpeFaLp9ZKnjL4nkbFIfRogXfvZiDGoQcGWyPJw08dmMEw54#.XJDOvpYGpts.facebook


Mi respuesta: 

SÍ, “LAS MUJERES EN LA IGLESIA TEMPRANA ERA DISCÍPULAS, MÁRTIRES OTROS, LÍDERES Y MAESTROS COMO LOS HOMBRES”, Y DEBERÍAN SER TRATADOS MISMO HOY POR LA IGLESIA CATÓLICA! RECOMIENDO ENCARECIDAMENTE EL SOBRESALIENTE LIBRO DE MARY T. MALONE QUE LLAMA A LA CUESTIÓN DE LA IGUALDAD DE LAS MUJERES EN LA IGLESIA COMO UNA CUESTIÓN IMPORTANTE EN LA ACTUALIDAD.

A continuación hay una entrevista fabulosa con una de mis teólogas favoritas, Mary T. Malone. Entonces, la pregunta es: ¿estamos listos para lanzar el barco en Irlanda y comenzar un ministerio sacerdotal renovado en comunidades igualitarias e inclusivas en Irlanda? 

Bridget Mary Meehan ARCWP,  https://arcwp.org 
sofiabmm@aol.com , 703-505-0004

Si, como   dijo el Papa Francisco recientemente, todas las feministas son “machismo con una falda”, entonces me voy a comprar un nuevo guardarropa.No podía soportar que alguien cuestionara mis credenciales feministas.Uno de mis primeros recuerdos es de protestar fuera de nuestra iglesia parroquial. Mi madre estaba tratando de arreglar un sombrero en mi cabeza atando una cinta debajo de mi barbilla. Seguí alejándome de ella porque la cinta estaba pellizcando mi piel.Mis dos hermanos mayores habían ido a la iglesia con sus cabezas descubiertas y yo quería hacer lo mismo. Mi madre dijo que las mujeres tenían que cubrir sus cabezas en la iglesia porque Nuestra Señora siempre cubría las de ella.Puede que tuviera cinco años pero no lo compré. Intuitivamente, sabía que la imposición del sombrero era un tirón de mi libertad como niña. Así como sabía que la ausencia de mujeres sacerdotes en el altar significaba que la iglesia pensaba que las mujeres eran menos importantes que los hombres.Ocho años más tarde, tuve un encuentro con un monje en el Monte Melleray que me dijo, en el callejón sin salida, que no podía reunirme con mi padre y tres hermanos en una visita al monasterio; porque yo era hija de Eva, y Eva fue la que trajo el pecado al mundo.Me reí, pensando que el hombre estaba siendo gracioso, pero una mirada a su cara me dijo que no lo era.

Sabía que la ausencia de mujeres sacerdotes en el altar significaba que la iglesia pensaba que las mujeres eran menos importantes que los hombres

Pasarían años más tarde antes de que me diera cuenta de que todas estas experiencias eran ejemplos de un sexismo arraigado enraizado en la iglesia desde sus primeros días.

Elite masculino

El monje en el Monte Melleray simplemente continuaba lo que una poderosa élite masculina había estado haciendo a las mujeres durante siglos: excluirnos, silenciarnos, demonizarnos y vilipendiarnos sistemáticamente, utilizando la imagen de Eva.Al crecer en un mundo donde todas las figuras de autoridad eran hombres, y los hombres eran los únicos que podían interpretar la Biblia, formular doctrinas y realizar actos de adoración, era fácil aceptar la ilusión de que el patriarcado era la forma natural de las cosas. La pequeña rebelde de cinco años en mí nunca lo hizo. Instintivamente sabía que no estaba bien, pero lo que no sabía era  por qué  no estaba bien.Cada vez que ella pisaba el pie y decía: “No es justo que solo los hombres puedan ser sacerdotes”, la respuesta de la iglesia fue “Jesús escogió a 12 apóstoles varones. No escogió ninguna mujer, supéralo.Mi interior de cinco años nunca lo superó. Entonces, puedes imaginar lo feliz que estaba al descubrir que los eruditos, al investigar los orígenes de la iglesia, habían hecho un gran agujero en la teoría de la iglesia de que su orden jerárquico y su exclusivo ministerio masculino es la forma en que es así, así es como organizó Jesús. eso.Sorprendentemente, muchas mujeres católicas todavía no lo saben. No tienen idea de que en los últimos 40 años la historia de las mujeres en la iglesia primitiva ha sido revisada significativamente. Aún no han oído las buenas noticias.No saben que ha surgido nueva evidencia sobre el papel de la mujer que contradice todo lo que la iglesia institucional nos enseñó.Ellos no saben que Jesús nunca “ordenó” a nadie en su vida; que él tenía muchos apóstoles, no solo 12 e incluían muchas mujeres; que la iglesia jerárquica no surgió hasta cientos de años después de la muerte de Jesús y que la palabra “sacerdote” no se usó hasta mediados del segundo siglo.

Teólogas feministas

Estos son nuevos descubrimientos explosivos que aún no han sido completamente apreciados por la mayoría de los católicos. Su descubrimiento se debe a una minuciosa investigación llevada a cabo por historiadores y teólogas feministas.

Jesús escogió 12 apóstoles masculinos. No escogió a ninguna mujer, supéralo.

Como un detective forense que reexaminaba una escena del crimen, descubrieron que las mujeres en la iglesia primitiva eran discípulas, apóstoles, mártires, líderes de iglesias en casas, eruditas eclesiásticas, diplomáticas, misioneras y maestras, al igual que los hombres.Y la “escena del crimen” es la manera apropiada de describir el examen de los orígenes de nuestra tradición de fe. Queda claro que en siglos posteriores las mujeres fueron despojadas de su herencia religiosa y relegadas injustamente a un estado subordinado por los hombres.Lo pernicioso de esto se siente hoy en día por cada mujer que aprende que una organización global como la Iglesia  Católica Romana , que pretende representar al pueblo de Dios en la Tierra, excluye a la mitad de los miembros de las posiciones de liderazgo, porque son mujeres.¿Te imaginas a alguna otra organización en el mundo occidental escapando con tal práctica? ¿No es sorprendente que tengamos que recordarnos que las mujeres son la mitad de la raza humana? Su invisibilidad en la iglesia y el fracaso de la jerarquía para ver a las mujeres como seres humanos completos es el elefante en la iglesia.

Ursula Halligan,  ex  editora política  de  TV3  y ahora  periodista residente en  Dublin City University . (Esta es una versión editada de una charla dada por ella en el lanzamiento reciente de una edición revisada de El elefante en la iglesia, un libro de la teóloga Mary T Malone)

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