Deja de llamarme ‘padre’!: Jean-Pierre Roche


La práctica de llamar sacerdotes “padre” puede ser insalubre cuando se trata de la expresión de una dependencia emocional basada en una idea falsa de obediencia.


Francia29 de marzo de 2019

Muchos católicos están abrumados, conmocionados y consternados. Están traumatizados por la crisis de abuso sexual que está afectando a su Iglesia. Y yo también, pero ¿qué podemos hacer?

Por encima de todo, debemos expresar nuestra compasión y empatía por las víctimas, cuyo sufrimiento es mucho mayor que el nuestro.

Esta crisis exige que transformemos la Iglesia, que está formada por todos nosotros. Esta transformación solo puede ocurrir regresando al Evangelio, pero también debe implicar cambios tangibles en las formas en que vivimos en la Iglesia y en la sociedad.

En agosto pasado, el Papa Francisco escribió a todo el pueblo de Dios, pidiéndoles que tomaran medidas contra el clericalismo, que él percibe como la fuente del abuso perpetrado por sacerdotes, obispos y superiores religiosos.

Espero añadir mi parte modesta a su atractivo.

Al menos tres razones para no llamarme “padre”.

Los cristianos con quienes trabajo y los que guío me llaman naturalmente por mi nombre, mi nombre de bautismo.

Sin embargo, todos los católicos con los que me reúno los domingos, en las diferentes iglesias de mi comunidad, o durante los bautismos, matrimonios y funerales, me llaman “padre”. Esto también se aplica a la gente del pueblo, que no es particularmente cristiana pero que se siente obligada a dirigirse a mí de esta manera.

Esto me ha molestado durante los casi veinte años que he sido sacerdote. Sin embargo, en el contexto de hoy, cuando sabemos que ciertos sacerdotes han sido declarados culpables de abuso sexual de niños o monjas, creo que es urgente que les pregunte: ¡Por favor, no me llamen “Padre”!

Lo hago por al menos tres razones.

– La primera razón debería ser suficiente en sí misma, como se encuentra en los Evangelios. Los sacerdotes desean ser discípulos de Jesús y dijeron: “No deben llamarse ‘Maestros’, ya que solo tienen un Maestro, y todos ustedes son hermanos y hermanas. Y no llamen a nadie en la tierra ‘Padre’, porque ustedes ten un solo Padre que está en el cielo “(Mt 23: 8-9).

A veces las palabras de Jesús son difíciles de interpretar, pero el significado de éstas es particularmente claro. Ser llamado “Padre” es, francamente, usurpar el lugar de Dios, el Padre de todas las personas. ¡Es, literalmente, jugar a Dios!

No niños, sino hermanos y hermanas.

– La segunda razón es que llamar sacerdotes “padre” infantiliza a los católicos. ¿Cómo es posible tener relaciones fraternales entre adultos que son iguales, si todos somos hermanos y hermanas excepto una persona, a la que llamamos “Padre”? ¿Cómo nos atrevemos a expresar desacuerdo si, al hacerlo, debemos “matar al padre”?

Los católicos no son niños que tienen que decir “amén” cada vez que el sacerdote ha hablado.

Si la Iglesia quiere volver a ser una fraternidad, debemos poner fin a esta costumbre y debemos poner en práctica el hermoso pasaje del Concilio Vaticano II: “Aunque algunos, por voluntad de Cristo, se hacen médicos y pastores para el bien. de otros, en términos de la dignidad y las actividades de todos los fieles en la edificación del Cuerpo de Cristo, existe una verdadera igualdad entre todos “.

Entiendo que los sacerdotes ejercen una especie de paternidad espiritual. Pero puedo decir que aquellos que me ven como su guía espiritual nunca me llaman “Padre”.

Entonces, ¿es para compensar de alguna manera por no tener hijos que los sacerdotes se dejen llamar “Padre”?

Lo que me ayuda a vivir mi celibato es que el hecho de que mi misión me haya dado muchos amigos. No son niños, sino hermanos y hermanas. ¿No es así como nos llaman los sacerdotes cuando dicen “Queridos hermanos y hermanas”?

En cuanto a mis hermanos que son obispos (por los cuales estoy diciendo muchas oraciones en este momento), les dejo pedirles que ya no los llamen “Monseñor” o “Mi Señor”. Esto me parece particularmente impactante, ya que solo tenemos un “Signor” / “Lord”. Y no es nuestro obispo.

– Finalmente, la práctica de llamarnos “Padre” puede, francamente, ser poco saludable cuando se trata de la expresión de una dependencia emocional basada en una idea falsa de obediencia.

La paternidad es, en efecto, una mezcla de afecto y autoridad. Pero puede ser peligroso, especialmente si se hace sagrado.

Un poder monárquico absoluto del derecho masculino, divino.

Así que, por favor, deja de llamarnos “Padre”. Si no nos conoce lo suficiente como para llamarnos por nuestro nombre, llámenos “hermano Joseph” o simplemente “hermano”, como usted dice, “hermana Nicole” o “hermana”.

Esta será su contribución a la batalla contra el clericalismo que está en el origen de todos los abusos en la Iglesia.

Usted podría pensar que esto es sólo una pequeña cosa. Y eso es verdad. Pero, mientras esperamos que se reforme la Iglesia, tal vez podamos comenzar a cambiar cosas tan pequeñas.

No estoy seguro de que nuestra Iglesia pueda, a la luz de los Evangelios, hacer recortes en su cuidadosa consideración de su gobierno y organización.

Los católicos, a quienes siempre se les dice, y con razón, que son la Iglesia, tendrán cada vez más dificultades para apoyar la autoridad clerical de los sacerdotes, los obispos y el papa, siempre que siga siendo un poder monárquico absoluto del derecho masculino y divino. .

La Iglesia es una organización cada vez más incomprensible en nuestra sociedad democrática, pluralista e igualitaria.

Mientras tanto, tal vez todos podamos dar un pequeño paso adelante en la construcción de una Iglesia más fraterna.

Jean-Pierre Roche es un sacerdote y autor popular de la diócesis de Créteil, al sur de París.

1 comentario (+¿añadir los tuyos?)

  1. Trackback: UN CARDENAL PIDE QUE SE DEJE DE LLAMAR "PADRE" A LOS SACERDOTES - Como Vara de Almendro

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