Homilía para el cuarto domingo de Cuaresma – Ciclo C – 31 de marzo de 2019


(En algunas áreas o jurisdicciones, se utilizan las lecturas del Ciclo A. Aquí nos concentramos en los pasajes del Ciclo C.)

Josué 5: 9a, 10-12 
Salmo 34: 2-7 
2 Corintios 5: 15-21 
Lucas 15: 1-3, 11-32 (33)

“Pruebe y vea la bondad del Señor”. Esa es la responsabilidad del Salmo de hoy. ¡Y qué preludio perfecto para nuestro conjunto de lecturas para la celebración de hoy!

Este es el domingo de Laetare, un recuerdo especial en las ramas principales de la Iglesia Occidental. La palabra “Laetare” viene de una forma de una palabra latina que significa REJOICE. La Iglesia claramente tiene un sentido del humor; Se nos pide que nos regocijemos porque esta temporada penitencial ha terminado la mitad. Esta fiesta de mitad de la Cuaresma se celebra el cuarto domingo de la temporada, veintiún días antes de la Pascua. En algunas tradiciones, este es el Domingo de Refresco y se nos pide que no nos demos por vencidos en nuestra reforma espiritual porque estamos a medio camino de darnos cuenta de las glorias de la resurrección. Dejamos de lado la púrpura de la pasión y recogemos el rosa de la emoción y la alegría.

Entonces, echemos un vistazo a la “bondad del Señor” en las diversas historias y parábolas de regocijo que se producen en las lecturas de las Escrituras de hoy. El pasaje de Joshua es, literalmente, la historia de una transición competitiva de un conjunto de circunstancias a otro. Los israelitas habían estado vagando en el desierto. Estaban luchando con el significado de sus meandros mientras comían maná y trataban de establecerse como personas con una tierra que podían llamar hogar. Ahora Joshua señala que Dios ha quitado el reproche de Egipto y que la gente no tendría más maná porque ahora podrían celebrar la Pascua en este nuevo lugar y ahora podrían comer alimentos (pan y granos) producidos en su nueva patria, Canaán. . Esto debe haber sido a la vez emocionante y aterrador para estas personas que habían pasado tantos años en su estadía nómada. Sin embargo,

La segunda lectura es de 2 Corintios y también es un pasaje alegre. Aquí hay algunas frases de esta lectura edificante y alegre: “Si alguien está en Cristo, esa persona es una nueva creación … Somos los embajadores de Cristo … Esté reconciliado con Dios … para que podamos llegar a ser la justicia de Dios”. lo que se dice, nos damos cuenta de que esta revelación es realmente impresionante! Cada uno de nosotros es una nueva creación, un embajador de Cristo y, no solo eso, todos nos convertimos en la justicia de Dios. Este maravilloso don es ciertamente maravilloso. Por supuesto, conlleva ciertas responsabilidades, pero el mensaje aquí se centra en las maravillas de lo que Dios tiene en mente para nosotros.

Al mismo tiempo, este pasaje de 2 Corintios ofrece una ligera prefiguración de otros eventos. Fíjate que dice: “Sé reconciliado con Dios”. Reconciliación: ¿cómo encaja eso?

El evangelio es de Lucas, específicamente Lucas 15: 1-3, 11-32. Esta es la parábola famosa (o quizás infame) del Hijo Pródigo. Todos sabemos la historia. El menor de los dos hijos alienta al padre a dividir la finca. El hijo menor toma su parte y se dirige a un país extranjero donde desperdicia su fortuna. Algún tiempo después (no estamos seguros de cuánto tiempo más tarde, ya que los escritores de las Escrituras no estaban obsesionados con los detalles del tiempo como lo somos hoy), este hijo se da cuenta de las profundidades de su depravación y la desesperación de su situación. El hijo tiene tanta hambre que está listo para suplicar incluso por las sobras que los cerdos no comen. El arrepentimiento de este hijo menor puede no haber sido perfectamente puro, pero estaba allí y decidió arriesgarse. Entonces, se fue a casa.

Como una luz lateral, esto es especialmente interesante porque los buenos judíos (los que están acostumbrados a seguir la ley) no comen ningún animal con pezuñas (divididas) que no mastican su comida. Por lo tanto, los cerdos aplastados (los cerdos son animales que no mastican su comida) estaban prohibidos en la mesa. Así eran los conejos, pero por la razón opuesta. Los conejos no son aplastados pero mastican sus cudillos. La ley judía era tan estricta que a uno no se le permitía ni siquiera tocar la piel de un animal prohibido. Podemos apreciar mejor lo desesperado que debe estar este hijo. Somos como él, ¿verdad? Todos hemos llegado a un punto en el que esperamos una chatarra de mesa, ya sea literal o figurativamente, o ambas cosas.

El padre no condenó a su hijo. En su lugar hizo una magnífica fiesta.

Prueba y ve la bondad del Señor. El hijo menor pudo verlo. Él debe haber sido sorprendido. Este hijo se humilló absoluta y completamente. El padre lo perdonó completamente sin preguntas. El hijo mayor no estaba tan seguro. Se preguntó cómo el padre podría perdonar a su hermano, incluso hasta el punto de matar al ternero engordado para el banquete y lanzar una celebración masiva con música, baile y todo tipo de alegría.

Por supuesto, esto es un precursor o prefiguración de la relación de Dios con todos y cada uno de nosotros. No importa lo que hayamos hecho o a dónde hemos ido, siempre seremos bienvenidos y siempre habrá una celebración celestial marcando nuestro regreso.

Tradicionalmente, el hijo más joven, el perdedor de la fortuna, es considerado como el hijo pródigo. A veces me pregunto si esta definición tradicional es un poco demasiado simplista o un poco excluyente. ¿Qué pasa si el hijo mayor es (o también es) el pródigo? Es posible que este hijo mayor no haya despilfarrado su fortuna y, al parecer, siguió siendo una persona trabajadora, siempre leal a su padre. Pero, ¿despilfarró algo más? ¿Cuáles fueron sus motivos para permanecer en el camino convencionalmente correcto? No conocemos las respuestas a estas preguntas, pero podemos obtener un poco de información sobre este hermano mayor, ya que parece hacer un mohín y poner un aire de celos cuando se queja de lo bien que su hermano menor errante fue recibido y aceptado nuevamente. el dueño de casa.

Todos somos un poco como este hijo mayor también. Somos humanos y nos ponemos celosos o enojados con otras personas o incluso con los miembros de nuestra propia familia. Quizás este hijo mayor desperdició al menos parte de su autoestima. Probablemente también despilfarró alguna fortaleza interna. Pero, fíjate en la reacción del padre. El padre lo amaba! El padre explicó suavemente la situación y no mostró malicia hacia este hijo mayor. Esta es una buena historia para regocijarse. Sí, hay interacciones previamente invisibles en las interacciones de los personajes. Pero el resultado final es el mismo: amor, perdón y regocijo.

Este domingo de Laetare es de hecho un día para regocijarse. Tenemos un hogar y comida con Dios y somos los embajadores de Cristo. Esos puntos son significativos. También somos la encarnación de ambos hijos en la historia del Hijo Pródigo. Esperemos que crezcamos en nuestra comprensión de que también tenemos los rasgos del padre amoroso y perdonador.

Prueba y ve la bondad del Señor. Y se regocijan !!

 Roberta M Meehan, D. Min.

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