Lion Mama: La mujer que luchó contra los violadores de su hija.


Por Gavin FischerBBC News, Sudáfrica

Nokubonga Qampi

Nokubonga Qampi fue conocida como la “Mamá León” en Sudáfrica después de que ella matara a uno de los tres hombres violando a su hija e hiriendo a los demás. La acusaron de asesinato, pero después de una protesta pública, se detuvo la acusación y pudo concentrar sus esfuerzos en la recuperación de su hija.

Era la mitad de la noche cuando llegó la llamada telefónica, despertando a Nokubonga de su sueño.

La niña al otro lado de la línea estaba a solo 500 m de distancia, y dijo que la hija de Nokubonga, Siphokazi, estaba siendo violada por tres hombres que todos conocían bien.

La primera respuesta de Nokubonga fue llamar a la policía, pero no hubo respuesta. Ella sabía, de todos modos, que les llevaría tiempo llegar a su pueblo, en las verdes y marrones colinas de la provincia de Cabo Oriental de Sudáfrica.

Ella era la única persona que podía ayudar.

“Tenía miedo, pero luego me vi obligada a ir porque era mi hija”, dijo.

“Estaba pensando que cuando llegue allí, ella podría estar muerta … porque ella conocía a los perpetradores y porque ellos la conocían y sabían que los conocía, podrían pensar que tenían que matarla para que no pudiera denunciarlos. “

Siphokazi había estado visitando a amigos en un grupo de cuatro pequeñas casas en el mismo pueblo, pero se quedó sola, dormida, cuando sus amigos salieron a la 01:30. Entonces tres hombres que habían estado bebiendo en una de las otras casas la atacaron.

Nokubonga Qampi
Leyenda de laimagenNokubonga camina por su jardín

La choza escasamente amueblada de Nokubonga tiene dos habitaciones, una habitación donde ella había estado durmiendo y una cocina, donde tomó un cuchillo.

“Lo tomé por mí, por caminar la distancia entre aquí y el lugar donde ocurrió el incidente, porque no es seguro”, dice. “Estaba oscuro y tuve que usar la antorcha de mi teléfono para iluminar el camino”.

Oyó los gritos de su hija mientras se acercaba a la casa. Al entrar en el dormitorio, la luz de su teléfono le permitió distinguir la horrible visión de la violación de su hija.

“Tenía miedo … solo me paré junto a la puerta y pregunté qué estaban haciendo. Cuando vieron que era yo, vinieron corriendo hacia mí, fue cuando pensé que tenía que defenderme, fue una reacción automática”, dijo Nokubonga. dice.

Nokubonga se niega a entrar en detalles sobre lo que sucedió después.


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Nokubonga Qampi

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El juez en el caso judicial contra los atacantes dijo que el testimonio de Nokubonga mostraba que se había “vuelto muy emotiva” cuando vio a uno de los hombres violando a su hija, mientras que los otros dos estaban cerca con sus pantalones alrededor de los tobillos, esperando su turno de nuevo. .

El juez Mbulelo Jolwana continuó diciendo: “Entendí que ella quería decir que estaba superada por la ira”. Pero al relatar la historia ahora, todo lo que Nokubonga admitirá fue miedo, para ella y para su hija, y su rostro revela sólo tristeza y dolor.

Sin embargo, está claro que cuando los hombres que iban a la carga en Nokubonga se defendieron con su cuchillo, y que cuando los apuñaló intentaron huir, con uno incluso saltando por la ventana. Dos resultaron gravemente heridos, y el otro murió.

Nokubonga no se quedó para averiguar cuán gravemente heridos estaban. Ella llevó a su hija a la casa de un amigo cerca.

Cuando llegó la policía, Nokubonga fue arrestada y llevada a la estación de policía local, donde fue mantenida en una celda.

“Estaba pensando en mi hijo”, dice ella. “No obtuve información [sobre ella]. Fue una experiencia traumática”.

Al mismo tiempo, Siphokazi estaba en el hospital preocupándose por su madre, imaginándola en su celular y desconsolada ante la posibilidad de que la encarcelen durante años.

“Deseaba que si ella pasaba un tiempo en prisión, yo sería la que lo serviría en su nombre”, dice.

Siphokazi y Nokubonga
Image captionSiphokazi y Nokubonga en enero, 16 meses después del ataque

Todavía en shock, podía recordar poco o nada del ataque. Lo que ahora sabe que escuchó de su madre cuando llegó al hospital dos días después, después de haber sido liberada bajo fianza.

Desde ese momento en adelante han sido el apoyo emocional del otro.

“No recibí asesoramiento, pero mi madre ha podido ayudarme”, dice Siphokazi. “Me estoy recuperando”.

Los esfuerzos de Nokubonga se centran en garantizar que la vida continúe tal como era antes.

“Sigo siendo la madre y ella sigue siendo la hija”, dice. Ellos se ríen de la cercanía de su relación, bromeando porque Siphokazi no puede casarse, porque entonces Nokubonga no tendría a nadie a quien cuidar.

En los 18 meses transcurridos desde que ocurrió el ataque han recorrido un largo camino.

Buhle Tonise, el abogado que representó a Nokubonga, recuerda que ambos parecían haberse rendido cuando los conoció, una semana después del ataque.

“La madre estaba angustiada”, dice ella.

“Cuando te reúnes con personas que se encuentran en ese nivel de pobreza, entonces sabes que la mayoría de las veces sentirán que la madre va a ir a la cárcel porque no tiene a nadie a su lado. El sistema de justicia es para esas personas. que tienen dinero “.

Mientras Buhle hablaba con Nokubonga, Siphokazi la observaba en silencio, como si el ataque la hubiera privado del poder del habla.

Aunque Buhle dice que confiaba en que Nokubonga pudiera argumentar de manera convincente que actuó en defensa propia, temía que fuera una lucha para superar el pesimismo abrumador de su cliente. Lo que ninguno de los dos había previsto era la ayuda que recibirían de los medios de comunicación, que terminó creando la leyenda de la Mamá León.

Un niño descansa en una choza en Lady Frere, en el año 2000, antes de comenzar una ceremonia tradicional de virilidad xhosa.
Leyenda de la imagenUn niño descansa en una choza en el pueblo de Lady Frere, antes de comenzar una ceremonia tradicional de virilidad xhosa (2000)

Es raro en Sudáfrica que un caso de violación obtenga más que una cobertura de noticias básica. Esto puede deberse en gran parte a la gran cantidad de violaciones en el país, estimadas en alrededor de 110 por día, una situación que el presidente Cyril Ramaphosa calificó recientemente como una crisis nacional.

La provincia del Cabo Oriental, la más pobre del país, con un desempleo de más del 45%, tiene un nivel de violación per cápita de población más alto que cualquier otro. En Lady Frere, el pueblo donde viven Nokubonga y Siphokazi, hubo 74 violaciones registradas en el año 2017/2018, una cifra asombrosamente alta para un lugar con una población de menos de 5,000 habitantes.

Pero entre las numerosas y desgarradoras historias de violaciones en Sudáfrica, se destacó la historia de Nokubonga y Siphokazi. La prensa rápidamente se aferró a la historia de una madre que protegía a su hija. Incapaz de nombrar a Nokubonga, para proteger el anonimato de su hija, un periódico la llamó “Lion Mama”, colocando la historia junto a una foto de un león y sus cachorros. El nombre pegado.

“Para mí, al principio, no me gustaba porque no podía entender”, dice Nokubonga. “Pero al final supe que significaba que era un héroe, porque cuando miras a un león protegería a sus cachorros”.

El público respondió criticando la decisión de acusar a Nokubonga de asesinato y recaudando fondos para ayudarla a montar su defensa legal. Esto elevó su ánimo, pero el apoyo público no llegó hasta su primera aparición en un tribunal de un magistrado local, un mes después del ataque.

“Al ir a la corte, tenía miedo, me desperté y dije una oración”, dice ella.

Cuando llegó allí, descubrió que el lugar estaba lleno de simpatizantes.

“Había un montón de gente de toda Sudáfrica. Lo que dije a la gente es gracias, porque el hecho de que el tribunal estuviera lleno de vigas significaba que me apoyaron. Realmente me dieron esperanza”.

La llamaron rápidamente ante el magistrado.

“Me dijeron que los cargos habían sido retirados”, dice ella. “Me quedé ahí parado, pero estaba emocionado, estaba feliz. En ese momento supe que el sistema de justicia puede separar lo correcto de lo incorrecto, pudieron decir que no tenía intenciones de quitarle la vida a alguien”.

Buhle Tonise recuerda el impacto que la decisión del magistrado tuvo en Siphokazi también.

“Después de que se retiró el caso, ella llama a su hija. Por primera vez escuché a su hija reír. Creo que fue entonces cuando [Siphokazi] dijo que también quiere ver a los chicos ir a la cárcel”.

Tuvieron que esperar más de un año para que eso sucediera, pero en diciembre de 2018 los dos atacantes restantes, Xolisa Siyeka, de 30 años, y Mncedisi Vuba, de 25 años, miembros del mismo clan que Nokubonga y Siphokazi, fueron sentenciados A 30 años en prisión.

“Me alegré por eso”, dice Siphokazi, ahora de 27 años. “Me sentí un poco segura, pero una parte de mí sentía que merecía una cadena perpetua”.

Esto es lo más cerca que Siphokazi puede mostrar su enojo hacia sus atacantes.

Siphokazi

Una vez que se terminó el caso, decidió renunciar a su anonimato para alentar a otros sobrevivientes de violaciones.

“Le diría a una persona que, incluso después de un ataque de este tipo, incluso hay vida más allá de eso, todavía puedes volver a la sociedad. Aún puedes vivir tu vida”, dice.

Nokubonga también muestra una sorprendente falta de enojo por alguien comparado con los medios de comunicación con una leona.

De hecho, tiene la esperanza de que los violadores de su hija puedan lograr algo positivo en el futuro. “Espero que cuando terminen su sentencia regresen como personas reformadas o cambiadas”, dice ella, “para contar una historia al respecto y ser un ejemplo vivo”.

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Leer: Actué como hombre para conseguir trabajo, hasta que fui acusado de violación.

https://www.bbc.com/news/stories-47726967

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