Declaración del cardenal O’Malley sobre el ROE Act


EN: 4/6/2019 ,  POR PILOT STAFF , EN: LOCAL


La Arquidiócesis de Boston publicó el 6 de abril la siguiente declaración del cardenal Seán P. O’Malley sobre la propuesta de legislación de Massachusetts que amplía el acceso al aborto: Editor. 

Nuestra Comunidad se enfrenta a un problema que tiene importantes implicaciones morales para todos los ciudadanos. En este momento, hay dos proyectos de ley (HB 3320 y SB 1209) propuestos en la legislatura de Massachusetts que tienen consecuencias extremas para la protección de la vida. Estos proyectos de ley se han descrito como un medio para proteger las disposiciones de la decisión de 1973 del Tribunal Supremo en Roe v. Wade, pero van mucho más allá de esa decisión y nos llevan en direcciones peligrosas. Los proyectos de ley son una amenaza para la vida y la dignidad humanas y deberían, a mi juicio, oponerse incluso a aquellos que apoyan la decisión Roe v. Wade.

Los ciudadanos de Massachusetts y sus funcionarios electos representan muchas religiones y también una posición secular que no abarca ninguna tradición religiosa en particular. No abordo la legislación propuesta desde una perspectiva religiosa, sino como un tema de derechos humanos, en este caso el derecho a la vida, ya que también hablo sobre otros temas relacionados con los derechos humanos, como dar la bienvenida a los inmigrantes a nuestro país y apoyar una red de seguridad social sólida. Por los pobres y el llamado a la justicia racial. No busco imponer las enseñanzas de la Iglesia Católica en una sociedad diversa, sino que deseo ayudar a construir una sociedad que proteja la vida humana desde su inicio hasta la muerte natural.


El propósito de la legislación propuesta es claro: en un momento en que la ley estatal puede convertirse en un foco central en el debate más amplio sobre el aborto, estos proyectos de ley buscan extender la ley actual de Massachusetts de manera innecesaria e injustificada. Específicamente, la legislación propuesta produciría las siguientes consecuencias: 

– Permitir el aborto en Massachusetts durante los nueve meses de embarazo. 

– Eliminar cualquier requisito de que incluso los abortos tardíos se realicen en hospitales. 

– Eliminar el requisito de hacer esfuerzos para cuidar a un niño que sobrevive a un intento de aborto. 

– Eliminar cualquier requisito de que una menor embarazada (menor de 18 años) tenga el consentimiento de un adulto (paterno oa través de los tribunales) antes de someterse a un aborto.

En conjunto, estos cambios tienen consecuencias radicales para la sociedad. En la legislación propuesta, el aborto se describe como “cualquier tratamiento médico destinado a inducir la interrupción de un embarazo clínicamente diagnosticable, excepto con el propósito de producir un nacimiento vivo”. Hay muchos procedimientos clínicos que pueden describirse satisfactoriamente en términos puramente médicos. El aborto no es uno de ellos. Si bien el procedimiento tiene dimensiones clínicas significativas, también existe una realidad humana que merece un reconocimiento más adecuado en cualquier etapa del desarrollo. Al despersonalizar la realidad, la legislación deshumaniza la decisión que enfrentan las mujeres, sus familias y los médicos.

Antes y después de la decisión de Roe v. Wade de 1973, la Iglesia ha tratado de brindar atención, compasión y asistencia a las mujeres en embarazos en crisis. La Arquidiócesis de Boston patrocina hoy Embarazo Ayuda para brindar asistencia espiritual y material a las mujeres que enfrentan decisiones difíciles sobre el aborto. También patrocinamos el Proyecto Rachel, un programa de retiros para mujeres que buscan consejo y se curan después del aborto.

No buscamos juzgar o culpar a las personas, en particular a las mujeres y familias que enfrentan embarazos terriblemente difíciles. Nuestro objetivo es considerar las implicaciones de la legislación propuesta, que entre sus disposiciones elimina cualquier límite al aborto en el tercer trimestre del embarazo. La legislación se promueve sobre la base de casos médicos complejos y emocionalmente desgarradores, pero las implicaciones de estas leyes sin límites pueden llevar mucho más allá de los casos difíciles.

La legislación propuesta (HB 3320 y SB 1209) presenta a todos los ciudadanos de la Commonwealth una cuestión moral seria con respecto a la protección de la vida humana. Espero que los legisladores no asuman que el amplio apoyo en Massachusetts para el aborto legal se traduce automáticamente en la disposición del público a aceptar las disposiciones extremas de estos proyectos de ley. Estas realidades merecen nuestra seria consideración con las más altas convicciones de lo que es correcto y nuestra total compasión. Y los niños no nacidos que serán impactados más directamente por las propuestas merecen que sus vidas estén protegidas.

https://thebostonpilot.com

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