¿Duelo por Notre Dame? Gire a Nagasaki para su consuelo


 @diariopinion93190978151

   miÉrcoles 24 de Abril del 2019     |        2046

¿Cómo se empieza a secar las lágrimas que corren por los rostros manchados de cenizas de los católicos parisinos? Sin duda, la catedral de Notre Dame es un tesoro para el mundo, para las personas de todas las naciones y credos. Pero es ante todo una iglesia católica, donde los sacramentos se han celebrado durante siglos, donde los fieles trabajaron más de cien años para erigir un monumento glorioso a Dios. Ver cómo se quema este espacio sagrado durante la Semana Santa, el más solemne del año litúrgico cristiano, pica aún más.

Aquí hay una sugerencia de dónde los fieles afligidos de París podrían buscar consuelo: hacia el este, a Nagasaki, Japón.

Nagasaki ha sido el corazón del Japón católico casi desde que San Francisco Javier llegó a la isla de Kyushu en 1549. Para 1580, el país tenía aproximadamente 200,000 conversos, muchos de ellos concentrados en el puerto comercial que regularmente daba la bienvenida a sus correligionarios portugueses. .

También fue Nagasaki quien sufrió cuando, a fines del siglo XVI y principios del XVII, las autoridades japonesas expulsaron a los misioneros y prohibieron la práctica del cristianismo. Fue en la cima de la colina Nishizaka de la ciudad que 26 sacerdotes extranjeros y creyentes nativos fueron crucificados como mártires en 1597; fue en los burbujeantes manantiales volcánicos sulfúricos del cercano Monte Unzen, donde los cristianos fueron hervidos hasta que apostataron (o murieron).

Y fue Nagasaki quien custodió, durante los siguientes 200 años, una comunidad católica secreta, o “oculta”, la comunidad católica. Estos hombres y mujeres no tenían iglesias ni sacerdotes, celebraciones ni sacramentos. Pero ellos tenían fe. De una generación a la siguiente, las familias transmitieron las enseñanzas y tradiciones, aferrándose tenazmente a su religión en medio de un peligro terrible.

En 1865, después de que Japón se reabrió a los occidentales, fue un misionero francés, el padre Bernard Petitjean, quien se sorprendió cuando un grupo de estos “cristianos ocultos” emergió de la clandestinidad para presentarse en la Iglesia Oura cerca del Parque Glover de Nagasaki. Petitjean y otros sacerdotes y monjas franceses lideraron la reconstrucción del cristianismo japonés sobre la base de la inquebrantable fe de los católicos de Nagasaki.

El gran símbolo de esta reconstrucción fue una nueva catedral católica en el valle de Urakami en Nagasaki, donde se concentraron los cristianos de la zona. Bajo la dirección del sacerdote francés Pierre-Théodore Fraineau, la construcción comenzó en 1895, en el lugar donde, siglos antes, las autoridades japonesas habían obligado a la gente a pisotear las imágenes de Cristo y la Virgen María, como una forma de descubrirlas. Cristianos secretos. Ladrillo a ladrillo, la enorme estructura neorrománica tomó forma; 30 años después, en 1925, las torres de los campanarios fueron finalmente terminadas. Alojaron dos grandes campanas de Angelus importadas de Francia, que sonaban desde la catedral más grande de Asia.

Veinte años después, el 9 de agosto de 1945, la iglesia estaba llena de católicos japoneses que asistían a misa en preparación para la Fiesta de la Asunción. A las 11:02 a.m., a solo unos cientos de pies de distancia, el núcleo de plutonio de una bomba atómica de los Estados Unidos conocida como “Fat Man” explotó. En un instante, arrasó a Nagasaki; La catedral fue aplastada, matando a todos los que estaban dentro. El orgullo de los cristianos de Japón, el monumento a su triunfo durante siglos de persecución, era un montón de escombros ardientes, tragados por el paisaje del infierno postatómico y decenas de miles de muertos.

Uno de los sobrevivientes de la bomba fue un radiólogo japonés y un converso católico llamado Takashi Nagai. Como Nagai contó en sus memorias, había estado trabajando en el Hospital de la Escuela de Medicina de Nagasaki en el momento del atentado. Sangrando por una herida en la cabeza, escapó de los restos en llamas del hospital y realizó un viaje desgarrador a través del paisaje irreconocible. Dentro de las ruinas de su casa, encontró los restos carbonizados de su esposa, junto con el rosario derretido que ella había estado orando cuando murió. Nagai había sido diagnosticado con leucemia a principios de ese año; La muerte de su esposa significó que sus dos hijos pequeños pronto serían huérfanos.

La tragedia que cae del cielo, en algunos casos literalmente, plantea la pregunta inevitable: ¿por qué? Para Nagai, la improbable secuencia de eventos que llevaron a Bock’s Car a dejar caer su carga útil sobre Urakami, lejos de su objetivo original, reflejaba la mano de Dios. En una misa por los muertos, el 23 de noviembre de 1945, Nagai argumentó que el sacrificio de Nagasaki puso fin a la guerra y evitó el sufrimiento de millones de personas. En lugar de rabia, en lugar de desesperación, la respuesta apropiada al horror aparentemente inexplicable fue perdonar y comprometerse en un camino de redención. “En lo más profundo de nuestro dolor”, dijo a los reunidos en medio de los restos de la catedral, “vimos aquí con reverencia algo hermoso, algo puro, algo sublime”.

De hecho, había algo hermoso en la tienda de la catedral de Nagasaki. Cavando en los escombros, los fieles hicieron un descubrimiento milagroso: una de las campanas francesas había sobrevivido. En la víspera de Navidad de 1945, Nagai y otros creyentes colgaron la campana de un trípode de troncos de ciprés y tocaron el Ángelus. Como el padre Paul Glynn escribe en “Una canción para Nagasaki”, la ausencia de edificios altos hizo que la canción fuera “más clara”.

La reconstrucción de la catedral comenzó en 1959 y, en 1980, fue remodelada para que coincida con su aspecto original. Las cicatrices están ahí: estatuas de santos rotas y quemadas, cálices y custodias fundidas y retorcidas. Un panel de vitrales en la nueva iglesia representa la ruina de la antigua. La famosa “Virgen de Nagasaki”, una estatua ennegrecida e irradiada de la Virgen María, vela por la capilla.

Hace un siglo y medio, Francia dio a los católicos de Nagasaki las estructuras de su fe resurgente. Hoy, Nagasaki puede dar a los católicos de Francia una guía de inspiración. ¿Qué haces cuando tu mundo se incendia y los lugares que buscas a Dios se reducen a una ruina humeante? Busque destellos de gracia donde se puedan encontrar, y alimente la esperanza de lo que queda.  (O)

  Fuente :  

MEGHAN KRUGER

https://www.diariopinion.com/comentario/verArticulo.php?id=986187

Responder

Por favor, inicia sesión con uno de estos métodos para publicar tu comentario:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

A %d blogueros les gusta esto: