Buenaventura: la oportunidad de hacer algo distinto en un país en transición


A pesar del escándalo de corrupción no olvidemos que Buenaventura tiene la oportunidad de aprovechar instrumentos y programas que allí se van a desarrollar. Se debe articular la respuesta para una ciudad que no está dispuesta a esperar al próximo gobierno.

Dylan Herrera
Dylan Herrera

Analista Seguridad, DDR, Construcción De Paz

16 de Abril de 2018

El pasado 6 de junio de 2017 se suspendió el paro cívico en Buenaventura dejándonos importantes llamados a los diversos actores del Valle del Cauca, de la Región Pacífico y del país.

No es el primer paro cívico que se da en la ciudad, cuyo primer gran paro cívico data del año 1964 y a pesar de haber generado en 4 días pérdidas por cerca de 10 millones de pesos de la época (equivalentes a casi 14, 500 millones de hoy) pocas personas lo recuerdan. Desde entonces hemos presenciado paros en 1998 y 2014 adicional al de 2017.

Cabe recordar que el paro cívico de 2017 se dio en parte como protesta ante los incumplimientos de los compromisos del paro de 2014. Sin embargo los acontecimientos en Buenaventura tampoco han sido acontecimientos aislados en la Región Pacífico, hay que recordar que dicho paro no fue el único (hubo paro en Quibdó, paro cocalero en Tumaco, en Cauca estaba organizado pero se alcanzó a negociar antes); todo esto entonces nos obliga a preguntarnos, ¿qué lecciones han dejado esas semanas de tensión para Buenaventura, el Pacífico y el país?

Sin duda la crisis en Buenaventura es un llamado a responder de manera distinta a como se ha hecho en paros anteriores, esta es una oportunidad de hacer algo diferente, de hacer un aporte trascendental a una Región Pacífico que aún no ve los réditos del posconflicto y sigue padeciendo los efectos de la confrontación armada, adicional a sus históricas brechas sociales y crecientes patrones de inequidad y exclusión, así como la indiferencia de la clase empresarial y la sociedad colombiana.

¿Qué medidas se deben tomar y qué roles deben asumir los actores de la sociedad civil incluido el sector privado, así como los gobiernos departamentales y locales para que ésta no sea una pausa entre el paro anterior y un nuevo paro dentro de tres meses o tres años?

Hasta el momento tan sólo hay un listado de planes diversos que hoy en día como ciudadanía no sabemos cómo van a articularse para dar una respuesta complementaria y efectiva a las demandas de Buenaventura; esta articulación se convierte en una pieza fundamental porque el reto no se circunscribe sólo al pliego del paro, el problema de Buenaventura tiene más aristas.

 

1. Buenaventura: un reto que impactará todo la Región Pacífico

La Región Pacífico ha sido por tradición una zona de recepción de todo tipo de población, desde afrodescendientes, grupos indígenas, aventureros, comerciantes, empresarios, víctimas del conflicto, entre otros; que hoy tienen el importante llamado de trabajar de manera mancomunada para construir un mejor lugar para vivir, una puerta no sólo a la Cuenca del Pacífico, también la puerta más importante para el mismo Pacífico colombiano.

La Región Pacífico hoy ha dejado de ser exclusivamente una connotación de litoral. Nuestro Pacífico es un espacio biogeográfico que incluso trasciende las fronteras del país, que alberga al litoral y la zona andina, es una agrupación de diversas formas de ordenamientos socio-político que coexisten, es un sincretismo cultural que cada vez debería unificar más en lugar de dividir.

Es imperativo entender que Buenaventura es una arteria fundamental por donde se conectan el litoral y los Andes, el Valle, Chocó, Cauca y Nariño con el resto del país y el mundo.

Es claro que el desarrollo de Buenaventura no debe estar supeditado a Cali o cualquier otra ciudad, pero no se puede desconocer la relación que existe entre las dos ciudades y con otras ciudades de la Región Pacífico.

Se debe encontrar una solución que fomente una relación simbiótica entre una red de ciudades y territorios cuyas poblaciones desconocen barreras y las cuales fluctúan a lo largo y ancho de la región, a pesar de las inmensas limitaciones existentes en conectividad y logística. Adicionalmente es clave que en esta nueva visión de desarrollo de Buenaventura se evidencie la necesidad de mitigar el impacto de las economías ilegales que, desde y por Buenaventura, influyen en toda la Región Pacífico, siendo unos de los grandes obstáculos para el desarrollo de la región.

 

2. Un Pacífico de actores que ya no necesita interlocutores, pero sí articuladores

Hoy la Región Pacífico ha encontrado fortaleza en la unión de sus diferentes voces, no necesita intermediarios en Bogotá, la Región Pacífico ya habla por sí misma, a través de una interacción de la sociedad civil muy empoderada, pero ahí no termina la tarea.

Una sociedad civil empoderada necesita más que una voz, necesita una institucionalidad local y departamental con capacidades presupuestales y humanas con las cuales interlocutar; para responder a las necesidades requiere una sinergia de sectores público y privado para articular el territorio a través de la planeación. El rol de una sociedad civil empoderada no es hacer las veces de institucionalidad paralela, por el contrario, su rol debe ser apoyar la planeación y ejercer veeduría en la ejecución de lo planeado, con todas las garantías necesarias (en acceso a la información, condiciones de seguridad, etc.).

Cualquier respuesta para Buenaventura conlleva la necesidad de la convergencia de los esfuerzos, y más en una tierra donde convergen tantos actores de la institucionalidad, el sector privado, la cooperación internacional, el comité del paro, otros líderes sociales comunitarios urbanos y rurales, entre otros.

 

3. Los planes post-paro y postconflicto

Para muchos, la creación de un nuevo plan de desarrollo para Buenaventura es una oportunidad, pero no deja de ser más de lo mismo como respuesta a la crisis.

Buenaventura es una de las zonas más afectadas por el conflicto (ZOMAC), sus altos índices de violencia y pobreza motivaron la creación del Plan Todos Somos Pazcífico (PTSP), actualmente hace parte del PDET (plan de desarrollo con enfoque territorial) del Pacífico Medio, y aparte tendrá un plan de desarrollo especial para el distrito por 10 años. ¿Cómo hacer de este proceso de planeación y articulación algo distinto e innovador?

Para innovar es necesario tomar en consideración  los avances que ya se han dado en el terreno, construir sobre lo construido. Diversos CONPES, y otros instrumentos de articulación y planeación, han sentado los ejes problemáticos, la falla ha estado particularmente en la ejecución.

El abordaje exitoso de los retos de Buenaventura debe construirse conjuntamente entre todos los actores involucrados, el comité del paro, el comité de empresarios y la institucionalidad es necesario pensar en espacios donde todos se encuentren y aporten para sacar adelante el lugar donde conviven: un comité de ciudad.

Propongo un comité de ciudad que arranque por reconocer la pertinencia e importancia de tener a todos los actores sentados, de incluir todas las herramientas posibles (Obras por Impuestos -si se logra volver a incluir en el decreto-, exenciones tributarias para el emprendimiento, programas derivados de los PDET, programas de cooperación internacional etc.)

Pero, ante todo, un comité que vele por que la decisión de qué plan hará qué, quién lo ejecutará, qué monto se asignará y demás. El esfuerzo principal debe estar enfocado en que Buenaventura y su agenda no se conviertan en una puja política de año electoral, sino que sea una respuesta responsable para construir las bases de un esquema que será la Hoja de Ruta por los próximos diez años.

 

4. Los articuladores del mediano y largo plazo

Entendiendo la necesidad de blindar la respuesta para Buenaventura, hay varias herramientas que podrán ser fundamentales en dar impulso a la ejecución de todo lo pactado y en los otros planes que incluyen al distrito, así como al resto de la Región Pacífico.

1. Planes de Ordenamiento Territorial (POT) MODERNO

Será una herramienta para redefinir el uso del territorio en su perímetro urbano, generar información geo-referenciada actualizada, entre otros para afrontar uno de los grandes retos y fuente de conflictos que tiene la ciudad que es el uso de su suelo.  Es importante que la visión de ciudad incluya en su planeación cuáles son suelos de expansión, cuáles de protección, cuales seguirán siendo rurales y deberán reconocer los usos agrícolas, ganadores y forestales que se dan, no necesariamente extensivos. También será una herramienta para mitigar riesgos pero ante todo deberá servir como determinante en las diversas inversiones públicas y privadas a venir.

2. Complejo de Actividades Económicas de Buenaventura (CAEB)

Este proyecto hace parte del programa del DNP llamado Nuevas Ciudades. Es importante resaltar que más que crear una nueva ciudad, este proyecto lo que buscar que jalonar a la ciudad existente a través de dos pilares que son la transformación económica y social. El desarrollo económico no sirve de mucho sino se refleja en el bienestar de las personas.

Una inversión de infraestructura para catalizar el potencial productivo (no sólo portuario y logístico) de la región debe pasar por incluir oferta en temas tan esenciales como la educación formal, técnica y vocacional para formar a la gente con las capacidades suficientes para apropiarse de esa nueva ciudad y su oferta, de beneficiarse de acceso a salud, infraestructura recreativa; ser parte de la consolidación de una ciudad digna que siga siendo un puente para el resto de nuestro Pacífico, pero ante todo que sea un referente de desarrollo integral.

3. RAP Pacífico

La Región Pacífico ha estado administrativamente unida en diversos momentos de la historia colombiana, bajo el departamento del Cauca en el siglo XIX que abarcaba no sólo los 4 departamentos que hoy la componen sino que también llegaba a otras partes del suroccidente del país.  Hacia los finales del siglo XX se le apostó a una nueva planeación regional, el CORPES de occidente, que para muchos murió en parte por el poco respaldo que desde las administraciones se le dio al proceso de planear región y entender la interdependencia de nuestros departamentos.

En este despuntar del siglo XXI tenemos una oportunidad sin igual de aprender de los aciertos y errores de los siglos pasados, crear una región administrativa y de planificación (RAP) que responda a los retos comunes que tienen Nariño, Cauca Valle del Cauca y Chocó. En diciembre de 2016 se autorizó la creación de la RAP Pacífico, la segunda en el país, como herramienta que debe permitir unificar esfuerzos administrativos para pensar y ejecutar de manera mancomunada por el bien de un territorio y sus habitantes a través de iniciativas de alto impacto. Muchos de los problemas del Pacífico desbordan las capacidades individuales de las instancias administrativas regionales y trascienden sus fronteras; ahora las respuestas a dichos problemas  también.

4. Un primer paso que hay que dar para la construcción de lo público en Buenaventura

Retomando algunos de los planteamientos de Max Neef, tenemos que salir del quehacer febril tecnocrático y reactivo de diseñar soluciones, redactar decretos, planes, CONPES, sin haber identificado el ámbito real de los problemas y su dimensión. En el Pacífico no se pueden seguir triangulando diagnósticos con las mismas limitaciones de información, no se puede hacer política pública sin la correcta dimensión de los problemas y para eso se necesita un esfuerzo grande en recolectar y producir datos que sean representativos por comunas y grupos poblacionales.

Sin embargo los datos  por sí solos no sirven de nada,  deben ser posteriormente socializados y usados como empoderamiento de la veeduría ciudadana de todo lo que se viene para Buenaventura no sólo por los próximos 10 años sino por los siguientes 20 o 30. Uno de los cimientos de todo diálogo es manejar la misma información, pasar de cliché de “la información es poder” a “utilicemos la información para empoderar”.  De lo contario, y otra vez retomando a Max Neef, seguiremos intentando construir un orden para Buenaventura sin entender lo que es ordenable ni lo que estamos ordenando.

Más que la articulación de esfuerzos desde la RSE y la Filantropía, el potencial aporte desde el sector privado es el de hacer parte de la construcción de lo público con el resto de la sociedad civil y la institucionalidad. La construcción de lo público para Buenaventura es el camino para que la gente deje de ver a Buenaventura como un mero puerto para Cali, Popayán o del país; Hoy en día Buenaventura es una ciudad que tiene un puerto y no al revés.

Por último, es fundamental entender al sector privado del Pacífico como parte de la capacidad instalada que la ciudad, una capacidad instalada que tiene la ciudadanía; la convergencia del sector privado con el resto de la sociedad civil y la institucionalidad es la base de dicha construcción de lo público, es la oportunidad para articularnos de manera diferente, para usar esa capacidad instalada y hacer algo verdaderamente innovador.

http://lasillavacia.com/silla-llena/red-pacifico/historia/buenaventura-la-oportunidad-de-hacer-algo-distinto-en-un-pais-en?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=Claudia%2520

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Vocaciones Testimonio dominical para mujeres Sacerdotes, Janice Sevre Duszynska ARCWP


 DOMINGO, 22 DE ABRIL DE 2018
Abogan por la igualdad sacramental / La ordenación de mujeres en la Iglesia Católica Romana Se reúnen fuera de la Basílica en Baltimore 22 de abril de 2018
ARCWP Janice Sevre Duszynska ARCWP ( https://www.arcwp.org ) tiene una pancarta de mujeres sacerdotes. Los defensores de la ordenación de las mujeres sostienen pancartas y se reúnen frente a Basílica en Baltimore el domingo 22 de abril de 2018 en Vocaciones, en un bello testimonio de igualdad sacramental para todas las personas. Fotos cortesía de Kate McElwee, Women’s Ordination Conference. https://www.womensordination.org/  y Janice Sevre Duszynska ARCWP
Foto de Kate McElwee
Discusión / debate con Deacon – Foto por Kate McElwee
Foto de Kate McElwee
Foto de Kate McElwee
Foto de Kate McElwee
Foto de Kate McElwee
Foto de Kate McElwee, WOC
Foto de Janice Sevre Duszynsska ARCWP
hoto por Janice Sevre Duszynska ARCWP
Foto: Janice Sevre Duszynska ARCWP, enviada por Janice Sevre Duszynska
Dios no llama a las personas en función del género, dice la sacerdotisa católica irlandesa estadounidense
@FrancesMulraney

https://www.irishcentral.com/news/women-priests-catholic

MUJER SACERDOTE. Por: Jean Meyer


MUY BUEN ARTICULO DIGNO DE LEER.

 

http://www.eluniversal.com.mx/articulo/jean-meyer/nacion/mujer-sacerdote

Las instituciones católicas conmemoran el Día de la Tierra con una promesa de desinversión en combustibles fósiles


Ciudad del Vaticano
Ciudad del Vaticano | Crédito: Diliff

Obispos, bancos católicos valorados en 7.500 millones de euros, el grupo humanitario Caritas Internationalis y otros en la jerarquía católica anuncian planes para abandonar las inversiones en energía con alto contenido de carbono

El movimiento de desinversión mundial ganó hoy un seguimiento religioso con el anuncio de que 35 instituciones católicas se han comprometido a eliminar los combustibles fósiles de sus inversiones.

La organización humanitaria Caritas Internationalis, tres importantes bancos católicos con balances por un total de alrededor de 7.500 millones de euros, varias diócesis y una coalición internacional de instituciones católicas se han unido hoy para comprometerse a reducir las inversiones en energía que impulsa el cambio climático.

El Movimiento Global del Clima Católico, que coordinó los anuncios, dijo que las noticias demostraron la fuerza creciente del movimiento de desinversión dentro de la Iglesia Católica, con promesas provenientes de instituciones que se conectan directamente con la jerarquía con el Vaticano y están respaldadas por una gran cantidad de inversiones institucionales.

Por ejemplo, como una institución oficial de la Iglesia con sede en el Vaticano, Caritas Internationalis es una de las organizaciones humanitarias más grandes del mundo y varios miembros de su junta ejecutiva son nombrados directamente por la Santa Sede.

El presidente de Caritas Internationalis, SE Cardenal Luis Tagle, dijo que los pobres están “sufriendo mucho por la crisis climática y los combustibles fósiles se encuentran entre los principales impulsores de esta injusticia”. “Es por eso que Caritas Internationalis ha decidido no invertir más en combustibles fósiles”, dijo en un comunicado el día de hoy. “Alentamos a nuestras organizaciones miembros y otros grupos u organizaciones conectadas a la Iglesia a hacer lo mismo”.

Los principales bancos católicos que se comprometen a desinvertir incluyen Pax Bank, Bank Im Bistum Essen eG y Steyler Ethik Bank, mientras que la archidiócesis de Luxemburgo, la archidiócesis de Salerno-Campagna-Acerno y la diócesis de Communauté Mission de France también se encuentran entre los que anuncian desinversiones hoy.

No todas las instituciones han revelado cuánto valen sus desinversiones. Sin embargo, se entiende que Secours Catholique en Francia planea desinvertir en un estimado de 10 millones de euros, mientras que Catherine Donnelly Foundation se deshará en alrededor de 800.000 dólares canadienses y en los Estados Unidos un grupo de parroquias: St. Pius, St. Mary y St. Anthony. disminuyendo aproximadamente US $ 400,000 de sus activos totales de $ 3 millones.

El arzobispo de Luxemburgo, Jean-Claude Hollerich, dijo que los obispos estaban cada vez más comprometidos con tomar decisiones financieras “en línea con nuestros valores morales”.

“La desinversión es una forma importante para que la Iglesia demuestre liderazgo en el contexto de un clima cambiante”, dijo. “Alabado sea para todos aquellos que sirven a ‘los más pequeños’ al proteger el medio ambiente”.

Las 35 instituciones que hacen la promesa de coincidir con el Día de la Tierra internacional se unen hoy a las 60 instituciones católicas que anteriormente se han despojado de los combustibles fósiles. Una lista completa de las instituciones católicas que se han unido a la campaña está aquí .

https://www.businessgreen.com/bg/news/3030645/praise-be-35-catholic-institutions-make-fossil-fuel-divestment-pledge

Pisar tierra sagrada. Ecología y Justicia.


April 22, 2018

COLOMBIA: SANTURBÁN. Explotación del oro en Santander decidirá la ecología política del país


 

En 2017 la Corte Constitucional decretó al río Atrato “sujeto de derechos” y ordenó al Estado un plan de choque para salvar el afluente de la minería desbordada y del mercurio, y en 2018 la Corte Suprema a la ?Amazonía. ¿El páramo de Santurbán no puede ser también un sujeto de derechos? El Gobierno busca delimitar el páramo, hundida en 2018 por la Corte Constitucional por no consultar con las comunidades locales.
El futuro de la explotación no está aseguradoLa licencia ambiental la otorgará un gobierno neoliberal a los dueños de los títulos mineros. Un presidente extractivo y depredador dará vía libre a la explotación del oro de Santurbán tarde o temprano.
El páramo de Santurbán. De donde viene el Agua, es un ecosistema de 150.000 hectáreas, 78 lagunas de origen glaciar y 400 ríos de agua dulce. Santurbán es una Estrella Fluvial y de diversidad biológica. Sólo la registrada hasta ahora compete a un territorio indispensable para 457 especies de plantas vasculares, 293 especies de fauna vertebrada, y reserva hídrica de las áreas metropolitanas de Cúcuta y Bucaramanga, Piedecuesta, Floridablanca, Girón, y municipios y zonas de los 2 Santanderes: Tona, Berlín, Charta, Silos, Mutiscua, Matanza, Suratá, Santurbán, y los pueblos donde se hará la explotación del oro,California, Vetas, Guaca, Santa Bárbara.
El río cambia de nombre según el pueblo por donde pasa. Es como si la gente de cada lugar quisiera apropiarse del nombre del agua. La lucha por el agua empieza en los ríos compartidos.
Hay ríos subsidiarios y ríos tributarios. Hay ríos que empiezan en un país y acaban en otros, y en cada país llevan nombres distintos. Hay ríos que bañan distintas regiones y para unos trae beneficios y, para otros, desgracia. Hay ríos que traen riqueza y hay ríos que traen metales pesados. Hay ríos que se juntan y no se sabe cuál es subsidiario de cuál. Hay ríos que nacen de la unión de 3 microcuencas, cada una con río distinto, que son 3 valles que trazan el curso de 3 ríos. Ríos con nombres distintos. Pero que vienen y nacen en el mismo páramo. Hay ríos que nacen en lugares que deben ser protegidos. El río Tona hasta aquí. El río Suratá desde aquí. El río de Oro. El río Frío. El río Umpalá. Todos nacen en el mismo páramo y toman distinto camino. Como los hermanos de madre.
El cálculo de reservas de oro. La mina de Angostura en 2010 de 8,9 millones de onzas de oro y 59,6 millones de onzas de plata para explotar a Cielo Abierto. Con el rechazo de la ciudadanía y de organizaciones ambientales se frenaron los avances de la multinacional canadiense GreyStar, ahora Eco Oro, para iniciar su proyecto de explotación llamado: ‘Angostura de exploración minera ‘a Cielo Abierto’ en el complejo paramuno de Jurisdicciones-Santurbán-Berlín’. Ahora la aspirante es la transnacional Minesa, y dice que hay 9 millones de onzas para explotar en California.
Los pueblos de explotación son pueblos de miseria y esclavitud. Salen los recursos en las chequeras de las transnacionales, pero no hay progreso, sólo algunos momentos de alto mercadeo donde los que se lucran de los mineros porque les venden productos y servicios sociales y sexuales, hacen parecer que progresa la zona, todo lo encarecen y captan lo que puedan mientras caduca la explotación.
Si lo vemos cagando aquí vamos a pegarle un tiro”. Hay casas con advertencia en sus paredes. A los propietarios les preocupa que se viertan heces, pero no les preocupa los Venenos, Productos tóxicos, Dinamita, mercurio ni el arsénico que vierten para las comunidades que beben de esos afluentes en los pueblos.
El primer pueblo al que entramos es Charta. Aquí hubo, en 2 momentos distintos, guerrilla conservadora: 
1º En el bipartidismo salieron hombres dispuestos a matar en otros pueblos levantiscos por la causa conservadora, que ya nadie recuerda en qué consistía; 
2º En la Guerra de los Mil Días se opusieron a la rebelión de los cafeteros y en los años 40, a los liberales cachiporros.
Vetas es el pueblo más antiguo de la región, 400 años. Los españoles empezaron a explotar las vetas de oro en la colonia. Hoy es una red de túneles y troneras que aparecen a medida que la montaña se levanta como los tendones de una mano clavada en tierra. Algunos túneles tienen puerta y candado de acceso como un domicilio particular. Son túneles personales. Túneles por familia. Túneles por empresa.
Pero en las zonas mineras nadie es amigo de nadie. Todos desconfían del visitante. Más si vienen armados de cámaras fotográficas o de video. Las protestas contra la minería en el páramo afectaron la relación del visitante con el lugareño. Los habitantes de Vetas y de California exigen la explotación minera. La ven asociada con la idea de “desarrollo” que tiene el Banco Mundial para países de extracción como Colombia. La gente de la ciudad protesta por la explotación que va a contaminar las aguas de suministro.
Hay miradas divergentes según el lugar del que se mire. Hace un par de años en California habían apedreado a los periodistas y a los ambientalistas que trataban de adentrarse por un río para cubrir una nota sobre la explotación abierta de las mineras canadienses sin los permisos ambientales expedidos.
Pasaremos de la naturaleza a la ‘basuraleza’. Explotar oro en Santurbán equivale a explotarlo en Chingaza, de donde depende el agua de 9 millones de bogotanos del presente y 15 millones en 30 años. Contaminar Santurbán y las cuencas que de allí vienen es contaminar ríos tributarios del Magdalena y del Orinoco. Y de paso es negar el derecho a la vida a los habitantes de esos ríos, porque se les niega el agua a los miles de habitantes del presente y a los millones que habrá en 2080.
Subterfugio Leguleyo. Sacar al subpáramo del páramo como si no hubiera conexión de flora y fauna con los distintos climas es un subterfugio leguleyo para delimitar otra cosa: el terreno y la frontera de la explotación aurífera.
La pregunta que nos inquieta es qué puede evitar esa alteración. El Gobierno y las corporaciones regionales para la protección pueden cambiar las condiciones en que vive la gente en los bosques y páramos. Convertirlos en parte de la solución. Solucionar los problemas y limitaciones básicas, e informar cómo funciona el mundo.
Yo, Gobierno, les doy algo a cambio de algo. Les doy electricidad en paneles solares y estufas especiales a cambio de que ustedes conserven el bosque, ese árbol seco, esa especie. Y no dejo explotar oro ni petróleo en los páramos.
La gente chifló al ministro del Medio Ambiente, al que ven como bufón de las trasnacionales mineras. La delimitación legal del páramo hará que disminuya su extensión y que los terrenos comprados por las mineras en las últimas 2 décadas queden con licencia ambiental renovada para empezar la explotación. La inercia de los gobiernos y sus modelos económicos extractivos terminan por dar vía a la explotación
No se puede conservar solo una especie. Hay que pensarse el mundo como un ecosistema con un súper depredador con rostro: el humano; y ahora uno sin rostro: la multinacional. Es todo el territorio lo que se debe proteger. Todo un hábitat que está interconectado. Cuando decimos páramo, cuando decimos bosque o agua, significa que la vida está interconectada.
Hay animales humanos y hay animales no humanos. Si el hombre debe quemar la montaña para poseerla, la quemará. Si tiene que desviar el río, lo desviará. Si tiene que cazar todos los tigres a cien kilómetros en la redonda, los cazará. No hay límites. Si el tigre debe almorzar al hombre, lo almorzará. Si el rayo cae sobre la casa del hombre, la destruirá. Si nada ocurre en la montaña quemada, la manigua volverá a cubrir las ruinas. El triunfo del hombre sobre la naturaleza ha hecho creer, al hombre, que está por fuera de la naturaleza. Pero no está. Es parte de la misma. Lo abarca y lo incluye. Su fuerza bruta, es también la fuerza de la naturaleza. Hombre y naturaleza son uno. 
   La complejidad de la extracción del oro. Vuelve secundario el concepto de desarrollo del modelo económico extractivista de Colombia y hace urgente que el páramo -los páramos- sea también declarado “sujeto de derechos”. La limitación del oro es la salvación del agua. Y la salvación del agua decide el presente y el futuro ambiental, social, cultural y económico de una región. A juzgar por el número tan elevado de niños, en el páramo florece el amor. Para los pueblos más cercanos al páramo de Santurbán lo más importante es la explotación del oro. Para la gente de los bajos de la cuenca lo más importante es el agua. 
   ¿Qué será lo importante para los niños?

Santurbán: el páramo, desesperadamente by Daniel Ferreira
http://danielferreira.co/elautor

www.elespectador.com/santurban-el-paramo-desesperadamente

106,253 –  3,935

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NICARAGUA: SOLIDARIDAD CON NUESTRO HERMANO PAÍS.


— Maria Eugenia (Geni) Gómez López Grupo Venancia Tel. 2772 3562 Ext. 104 skype:genigomezl dirección: de la ermita Guadalupe 1 1/2 c. sur. Matagalpa http://grupovenancia.org/


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silviamarquesdantas 7 de mar.

Re: Justicia y protección para Reyna Karla Marenco Molina y su familia

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Revoltante, Indignamte! Justiça a Reyna!

Silvia Dantas

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Ana María Pizarro 11:01 (hace 57 minutos)

NICARAGUA URGENTE LLAMADO A LA SOLIDARIDAD

Compañeras de la Campaña en Lac y el Caribe.
Demandamos su solidaridaa. Nicaragua bajo una feroz represión.
Ya sumamos 27 muertos de los cuales 25 son menores de 25 años.
Están matando nuestros jóvenes.
La represión es en todo le pais.
Esperamos su reacción demando que cese la represión,
Ana Maria Pizarro

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COMUNICADO FEMINISTA1.jpg

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Ana María Pizarro 11:18 (hace 40 minutos)

COMUNICADO DE FEMINISTAS Re: NICARAGUA URGENTE LLAMADO A LA SOLIDARIDAD

Va el comunicado de feminiatas de Nicaragua.
Ana Maria

 

El 22/04/2018 a las 10:01 a.m., Ana María Pizarro escribió:

Compañeras de la Campaña en Lac y el Caribe.
Demandamos su solidaridaa. Nicaragua bajo una feroz represión.
Ya sumamos 27 muertos de los cuales 25 son menores de 25 años.
Están matando nuestros jóvenes.

La represión es en todo el pais.
Esperamos su reacción demandando que cese la represión,
Ana Maria Pizarro


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Coord. Regional CLADEM 11:21 (hace 37 minutos)

RE: NICARAGUA URGENTE LLAMADO A LA SOLIDARIDAD

Otros destinatarios: emi…@amnet.com.ni

Queridas Ana María y compañeras nicaragüenses, en nombre de CLADEM les hacemos llegar nuestro sororal abrazo.

Ya mismo estamos difundiendo el comunicado de la articulación y sumándonos a la protesta, denuncia y exigencia al Estado nicaragüense y a la comunidad internacional a restituir cesar de manera inmediata la masacre y cruel represión a la protesta social.

Muchas fuerzas y energías en la resistencia.

En solidaridad, estamos de pie y en ALERTA,  fuerte abrazo,

Elba

 

 

 

 

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