Las mujeres sacerdotes servirán a la Comunidad Católica de San Cristóbal en Florida, Miriam Picconi ARCWP Co-Preside en la Liturgia el 16 de noviembre, Ver Maravillosa Homilía por el Padre. Pat Mahon sobre mujeres sacerdotes


 Los sacerdotes casados ​​comenzaron la comunidad como alcance a los católicos divorciados y vueltos a casar, ahora invitando a las mujeres sacerdotes al ministro en Titusville, Florida

  1. Pat Mahon  dijo que junto con otros dos sacerdotes casados ​​proporcionaban la Eucaristía para la Comunidad de Fe de San Cristóbal. Mike Gallagher comenzó hace unos 20 años, especialmente para católicos desorientados y vueltos a casar y otros que estaban alienados de la Iglesia.Con los años, San Cristóbal atrajo a episcopales, luteranos, metodistas y otros en el camino de la fe. Los participantes fuera de temporada suman alrededor de 50 y durante la temporada alrededor de 150 participantes. Necesitan un sacerdote adicional para ayudar con la Liturgia porque Mike Gallagher tiene 83 años y está lidiando con algunos problemas de salud.

Wanda (Russell ARCWP) y yo bajamos el siguiente fin de semana, experimentamos su comunidad de fe en el culto y luego compartimos una maravillosa cena. Trajimos algo de literatura para ellos, incluido Pink Smoke Over The Vatican.  Pat dijo que prepararía a la gente para recibir mujeres sacerdotes.   El siguiente fin de semana él pronunció una maravillosa homilía sobre la necesidad de un sacerdote adicional y el llamado de las mujeres al sacerdocio. Ver hermosa homilía a continuación.

Miriam Picconi ARCWP copreside en la liturgia el 16 de noviembre con el padre. Micro 

 
Miriam Picconi ARCWP y el Padre Mike Gallagher Copreside en Liturgia en
la Comunidad Católica de San Cristóbal, Titusville, FL.

El sábado 16 de noviembre de º concelebré Eucaristía con el Padre Micro.Comenzó la liturgia y dio la mayoría de la homilía y luego me invitó a compartir con la congregación.   Celebramos juntos en el altar y las personas se unieron en la oración eucarística.   Fue realmente una experiencia increíble.   Por esta vez, Wanda hizo un saludo y repartió volantes en nuestro ministerio y el volante en ARCWP.

 Antes y después de la Liturgia, la gente fue muy amable al darnos la bienvenida. La calidez y la aceptación fueron casi abrumadoras. Nosotros nos sentimos bien en casa. Ahora estamos comprometidos con el tercer sábado de cada mes. Wanda y yo concelebraremos en diciembre.  


-> Nos sentimos realmente bendecidos de compartir en esta comunidad de fe.  

 
Comunidad católica de St. Christtopher

Homilía a la comunidad el domingo anterior por el padre. Pat Mahon:

Sacerdotes mujeres 

El Apolo XIII comunicó por radio a Houston Control: “Houston, tenemos un problema”.

St Christophers, tenemos un problema. Al igual que las vírgenes en el Evangelio, tenemos que prepararnos para un evento futuro que afectará a toda nuestra comunidad de la iglesia. Tenemos una escasez, no de petróleo, sino de sacerdotes. Como sabes, el Padre. Mike fundó esta comunidad hace más de 20 años para proporcionar un servicio a todas las personas en TGO.Estaba especialmente interesado en proporcionar la iglesia y la Eucaristía para los católicos divorciados que se habían vuelto a casar y que no serían bienvenidos a la mesa de la comunión en las iglesias tradicionales de RC. P.Mike está tratando de recuperar su fuerza y ​​no siente que pueda soportar toda una Eucaristía. Voy a ir a las montañas de Georgia para las vacaciones de nuestros hijos, pero estamos aquí la mayor parte del invierno. P. Jim también tiene planes y no estará aquí a veces.

La situación: ¿podemos proporcionar la Eucaristía todos los sábados durante la temporada? ¿Quieres Eucaristía cada sábado?

Sabiendo que no había otros hombres disponibles para ayudarnos, me puse en contacto con la Obispa Brigid Mary Meehan en Sarasota y ella nos ayudó a encontrar mujeres sacerdotes que estuvieran dispuestas a ayudarnos. Por cierto, he concelebrado con Brigid Mary en su comunidad de fe en Sarasota.Ella es una maravillosa dama irlandesa llena de espíritus. Después de que Brígida María me pusiera en contacto con dos sacerdotes, veía gente de San Cristóbal y les preguntaba qué opinaban sobre las mujeres sacerdotes.Algunos de los que pregunté pasaron a preguntar a otros entre ustedes.Algunos de ustedes dudaron. Otros dijeron: “¿Por qué no?”

   

Un poco sobre la historia del movimiento de mujeres sacerdote RC. En una iglesia patriarcal dominada por hombres, a menudo olvidamos que las mujeres discípulos fueron los últimos testigos de la crucifixión: los hombres habían huido aterrorizados. John Mark estaba tan asustado que dejó su túnica atrás y huyó desnudo a la noche.

María Magdalena fue el primer testigo de la resurrección y llegó a ser conocida como el “apóstol de los apóstoles”. Desafortunadamente, una iglesia dominada por hombres comenzó el proceso de pintarla como una prostituta.

No puedo entrar en todas las pruebas aquí; sin embargo, el p. Mike tiene un video, Pink Smoke sobre el Vaticano , que puedes tomar prestado. Pablo se refiere a Phoebe, una diacona en Crenchae. Existe evidencia escrita y arqueológica de que las mujeres en la iglesia primitiva tenían roles de liderazgo. La evidencia arqueológica muestra a las mujeres con atuendo clerical en mosaicos en las catacumbas.   Otra evidencia es que los concilios comenzaron a condenar a las mujeres en el ministerio como la iglesia después de que Constantino secuestró a la iglesia en un imperio dominado por hombres.

La ley canónica dice que solo los hombres pueden ser ordenados. Los argumentos sobre las ordenaciones giran en torno a la sucesión apostólica.Esto significa que los obispos ordenan obispos que ordenan sacerdotes y que la cadena se remonta hasta los apóstoles, o eso dicen.

La iglesia argumenta que solo los hombres pueden ser ordenados porque Jesús era un hombre. El carácter sacerdotal no depende de las características masculinas.

La iglesia también argumenta que solo los hombres pueden ser ordenados porque solo había hombres en la Última Cena. De Verdad? Creo que la madre de Jesús, Marry, y las discípulas habrían estado presentes.

En la era moderna, sabemos que un obispo en Checoslovaquia durante los días del comunismo ordenado Ludmilla Javarov á para que pudiera atender a las muchas mujeres en las cárceles comunistas. Finalmente, un grupo de siete mujeres fue ordenado en el río Danubio en 2002 y un movimiento mundial estaba en marcha.

Todo el movimiento de sacerdotes mujeres es una cuestión de justicia. Es una cuestión de justicia y la iglesia debería tratar sobre la justicia para todos.Desafortunadamente, la iglesia patriarcal dominada por hombres siempre ha tratado a las mujeres como ciudadanas de segunda clase. Agustín y Tomás de Aquino consideraron a las mujeres como hombres incompletos; por lo tanto, las mujeres eran inferiores. La discriminación contra las mujeres en Arabia Saudita hoy destaca la forma en que las mujeres fueron tratadas en el tiempo de Jesús. Las mujeres todavía son tratadas así en el Medio Oriente. El gobernante en Arabia Saudita ha encarcelado a los líderes clave que considera corruptos en el Ritz Carlton. Tíreme al parche de brezo de Ritz Carlton. Él planea dejar que las mujeres conduzcan automóviles.

La jerarquía del Papa abajo persiste en negar la justicia a las mujeres en la iglesia. Incluso hablar de la ordenación de mujeres está prohibido. Hace varios años, estaba programado para dar un retiro sobre justicia social a una parroquia en la Diócesis de Venecia en la costa oeste de Florida. Unos días antes del retiro, mi amigo diácono Max me llamó y me dijo que tenía prohibido hablar en su diócesis. ¿Por qué? La semana anterior había asistido a la Conferencia de Llamado a la Acción en Milwaukee y di una charla sobre Thomas Merton y la no violencia. Cuando pregunté por una razón, obtuve una.Asistió a una conferencia de un grupo que aboga por la ordenación de las mujeres y eso va en contra de la doctrina de la iglesia. Eventualmente, dejé la Iglesia RC y me uní a la cercana Iglesia Episcopal donde ya estaba involucrado en su ministerio de sanidad.

A menudo tenemos la idea de que la iglesia nunca cambia.

De hecho, la iglesia está evolucionando como cualquier otra organización en la tierra. ¿Cuántos de ustedes recuerdan el Catecismo de Baltimore? Preguntas fáciles con respuestas sencillas. Cuando la Hermana Mary Holy Water le pidió que respondiera una pregunta que se suponía que debía haber memorizado, toda su vida pasó ante sus ojos. En el fondo se vislumbra la famosa regla de tres picos y tus nudillos

Hay muchos ejemplos de cambios en la iglesia. En un momento, la iglesia condonó la esclavitud. Hoy la iglesia condena la esclavitud. La iglesia condonó el imperialismo que conquistó a otras personas y sus tierras y recursos. Hoy, el Papa Francisco condena las armas nucleares.

En nuestro tiempo, estamos viendo un cambio. El Papa Francisco, en su artículo, La alegría del amor , describe un proceso que allana el camino para que los católicos divorciados y casados ​​vuelvan a la comunión. P. ¡Mike estaba muy adelantado a su tiempo!

Pablo en Gálatas 3:28 deja muy en claro que tomar decisiones basadas en el género no es apropiado en las comunidades cristianas. Él dice: ” No hay judío ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hay varón ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús”.

Eventualmente, la iglesia recuperará sus sentidos. El primer paso puede ser ordenar mujeres para servir como diáconos. El enfoque patriarcal se derrumbará lentamente y las riquezas que las mujeres en el ministerio pueden traer como sacerdotes se desatarán.

En una publicación reciente, el franciscano Richard Rohr lo hace bien. Los hombres y las mujeres tienen dones que nos pueden acercar a Dios:

Los viajes masculinos y femeninos pueden usar diferentes símbolos, historias, imágenes, rituales y metáforas que nos permiten ingresar al templo. Debemos honrar la necesidad de acción, movimiento, construcción, reparación, rescate y dificultades heroicas que los hombres a menudo disfrutan. Debemos honrar a la comunidad, las relaciones, la empatía, la intimidad, la curación y el cuidado que muchas mujeres suelen valorar. Al final, sin embargo, el objeto y el objetivo de toda espiritualidad es finalmente el mismo para todos los géneros: unión, amor divino, vida interior, abundancia del alma y servicio generoso al prójimo y al mundo.

El próximo sábado, la Reverenda Miriam Picconi celebrará la Eucaristía con usted. Déle la bienvenida calurosamente, ya que está dispuesta a conducir desde Palm Coast para servirlo.

http://bridgetmarys.blogspot.com.co/2017/11/women-priests-invited-by-st-christopher.html?spref=tw

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Piden al papa Francisco aceptar que hombres casados puedan ser sacerdotes


(CNN) – Un alto funcionario del Vaticano ha revelado que está presionando a la Iglesia Católica para que considere permitir que hombres casados puedan actuar como sacerdotes en una región remota del Amazonas.

El obispo Erwin Krautler, secretario de la Comisión de la Región Pan Amazónica, quiere que el tema se incluya en la agenda de una reunión que tendrá lugar en el Vaticano durante 2019, según le dijo a la agencia de noticias de Austria KNA.

La propuesta se centra en la pregunta de si es posible admitir que aquellos hombres, fieles católicos, que están casados puedan actuar como sacerdotes, incluyendo el dar misas y oír confesiones.

El cardenal brasileño Claudio Hummes, presidente de la Comisión Episcopal para la Región Pan Amazónica y amigo cercano del papa, siempre ha apoyado la idea.

Actualmente, esta zona vive una escasez de sacerdotes y el sumo pontífice convocó a una reunión especial con los obispos de la región, llamada Sínodo, para enfrentar los problemas.

Durante una entrevista en mayo pasado, el papa aseguró que estaría abierto a estudiar el asunto.

Según el Vaticano, la región Pan Amazónica incluye territorios de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, la Guayana Francesa, Guyana, Perú, Venezuela y Suriname. Además, abarca una población de 2,8 millones de personas, compuesta por 400 tribus indígenas que hablan unas 240 lenguas.

La mayoría de la población es católica, pero por la lejanía donde están ubicadas sus aldeas no tienen un sacerdote local.

Aunque el asunto se limita en estos momentos a la posibilidad de permitir que los hombres casados ​​se conviertan en sacerdotes, los observadores del Vaticano señalan que este podría ser un primer paso para abordar una discusión más amplia: el celibato.

http://cnnespanol.cnn.com/2017/11/04

El Papa: quien sigue la vía del clericalismo busca poder o dinero


Francisco en Santa Marta: no está cerca de la gente real y profundamente; un buen pastor, en cambio, trata de acercarse a los débiles y a los marginados para ayudarlos

Un buen pastor trata de acercarse a los débiles, a los marginados. Es capaz de conmoverse y compadecerse, además de ayudar. Por el contrario, quien sigue la vía del clericalismo no está cerca de la gente real y profundamente, sino que solo quiere poder o dinero. El Papa Francisco lo afirmó en la homilía de la misa matutina de hoy, 30 de octubre de 2017, en la capilla de la Casa Santa Marta.

El Pontífice, según refirió la Radio Vaticana, comentó el episodio evangélico de la curación de la mujer que narra el Evangelio de San Lucas propuesto por la liturgia del día. Francisco explicó que en la sinagoga, un sábado, Jesús se encontró con una mujer que no lograba estar derecha. “Una enfermedad de la columna – dijo – que desde hacía años la tenía así”. A la vez que recordó que el evangelista usa cinco verbos para describir lo que hace Jesús: “La vio, la llamó, le dijo, “impuso las manos sobre ella y la curó”.

 

Cinco verbos de cercanía – subrayó el Papa – porque “un buen pastor está siempre cerca”. En la parábola del buen pastor está cerca de aquella oveja perdida, deja a las demás y va a buscarla. No puede estar lejos de su pueblo. En cambio los clérigos, los Doctores de la Ley, los fariseos, los saduceos, los ilustres, vivían separados del pueblo, reprochándole continuamente. Estos no eran buenos pastores – aclaró – estaban cerrados en su propio grupo y no se interesaban por el pueblo. “Quizás les importaba a ellos, cuando terminaba el servicio religioso, para ir a ver cuánto dinero había en las ofertas”. Pero no estaban cerca de la gente.

 

En cambio Jesús está cerca, y su cercanía viene de lo que Jesús siente en su corazón: “Jesús se conmovió”, tal como se lee en otro pasaje del Evangelio.

“Por esto Jesús siempre estaba allí con la gente descartada por aquel grupito clerical: había pobres, enfermos, pecadores, leprosos, y estaban todos allí, porque Jesús tenía esta capacidad de conmoverse ante la enfermedad, era un buen pastor. Un buen pastor se acerca y tiene capacidad de conmoverse. Y yo diría, que el tercer rasgo de un buen pastor es no avergonzarse de la carne, tocar la carne herida, como hizo Jesús con esta mujer: ‘tocó’, ‘impuso las manos’, tocó a los leprosos, tocó a los pecadores”.

 

Un buen pastor – prosiguió el Papa – no dice: “Sí, está bien… Sí, sí, yo estoy cerca de ti en el Espíritu”. Esta es distancia. Sino que hace “lo que ha hecho Dios Padre: acercarse, por compasión, por misericordia, en la carne de su Hijo”.

 

El gran pastor, el Padre, nos ha enseñado cómo se hace el buen pastor: se abajó, se vació, se vació a sí mismo, se anonadó, tomó condición de siervo.

 

“Pero, ¿y estos otros – los que siguen el camino del clericalismo – a quién se acercan?”. Se acercan siempre o al poder de turno o al dinero. Y son los malos pastores. Ellos sólo piensan en cómo escalar en el poder, ser amigos del poder y negocian todo o piensan en los bolsillos. Estos son los hipócritas, capaces de todo. A esta gente no le importa el pueblo. Y cuando Jesús les da aquel bonito adjetivo que utiliza tantas veces con éstos – “hipócritas” – ellos se ofenden: “Pero no, no, nosotros seguimos la Ley”.

 

Cuando el pueblo de Dios ve que los malos pastores son aporreados está contento – recordó Francisco – y esto es un pecado, sí, han sufrido tanto que un poco “gozan” de esto. Pero el buen pastor – añadió – es Jesús que ve, llama, habla, toca y cura. Es el Padre quien se hace carne en su Hijo, por compasión.

 

“Es una gracia para el pueblo de Dios tener buenos pastores, pastores como Jesús, que no se avergüenzan de tocar la carne herida, que saben que sobre esto – no sólo ellos, también todos nosotros – seremos juzgados: estuve hambriento, estuve en la cárcel, estuve enfermo… Los criterios del protocolo final son los criterios de la cercanía, los criterios de esta cercanía total, para tocar, compartir la situación del pueblo de Dios. No olvidemos esto: el buen pastor está siempre cerca de la gente, siempre, como Dios nuestro Padre se hizo cercano a nosotros en Jesucristo hecho carne”.

30/10/17

:http://pazybien.es/el-papa-quien-sigue-la-via-del-clericalismo-busca-poder-o-dinero/&gws_rd=cr&dcr=0&ei

El drama de los hijos de curas, bajo la lupa de una nueva investigación


Según el diario, hay miles de niños que han vivido su vida marcados por la vergüenza, el secreto, la ilegitimidad o el abandono.

El drama de los hijos de curas, bajo la lupa de una nueva investigación

Ordenación de nuevos curas en el Vaticano. / ANSA

Julio Algañaraz

Julio Algañaraz

Confesó y renunció el padre Oscar Turrión, rector del seminario diocesano romano de la orden de la controvertida orden de los Legionarios de Cristo. Se enamoró de una mujer hace años, en el momento de gran inestabilidad de la orden, con quien tuvo una hija. Hace unos meses nació un segundo hijo. Nuevo escándalo en los Legionarios de Cristo, cuyo fundador, el padre mexicano Marcial Maciel, hizo temblar hasta los cimientos a la Iglesia hace unos años, tras ser un permanente candidato a santo de una orden muy conservadora. Se descubrió que Maciel había abusado sexualmente niños y seminaristas, era padre de varios hijos y se había amancebado por lo menos con dos mujeres. El Vaticano intervino a los Legionarios en 2010. Ahora el padre Turrión anunció su intención de abandonar el sacerdocio.

El Papa salvó de la disolución a los Legionarios de Cristo de origen mexicano, que por el apoyo de gente muy rica eran llamados los Millonarios de Cristo. Francisco además es partidario de mantener el celibato obligatorio, extraño en un Papa con tantos ímpetus reformistas.

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El caso del padre Turrion exaltó la investigación del diario The Boston Globe, el mismo que destapó los escándalos de los curas pedófilos en Estados Unidos hace unos años, sobre todo en el caso de la arquidiócesis de Boston, EE.UU., cuyo responsable, el cardenal Bernard Law abandonó en el momento oportuno Boston, llamado por el Vaticano. La excusa para salvarlo de ir preso por haber protegido durante muchos años a los abusadores, fue que debía asumir el rol de archipreste de la basílica pontificia de Santa María la Mayor , situada frente a la sede de la embajada argentina ante el gobierno italiano.

Law goza de la inmunidad diplomática con pasaporte vaticano y esa impunidad la ejercita hasta hoy, a los 84 años, ya retirado pero siempre firme protegido por el Vaticano.

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Los periodistas del grupo investigador del “Boston Globe”, protagonistas de un célebre film de Hollywood, “Spotlight!,destacaron en la nueva investigación que solo una parte de los sacerdotes cumple con el celibato. El nuevo destape periodístico aborda la difícil cuestión de los hijos de los curas. “Si solo el 1% de los 400 mil sacerdotes que hay en el mundo tuviera un hijo habría como mínimo cuatro mil personas que podrían necesitar ayuda emocional y de todo tipo por parte de la Iglesia ”, señala lo investigación publicada por el diario de Boston.

Las historias que revela el Boston Globe son dramáticas. Miles de niños hijos de curas han vivido su vida marcados por la vergüenza, el secreto, la ilegitimidad o el abandono. Michael Rezendes, en el informe especial del diario de Boston, dice que “es brutal” el potencial para niños no planeados. Un libro llamado “Un mundo secreto”, de Richard Sipe, publicado a fines de los años 80, es un punto de referencia fundamental sobre el tema del incumplimiento del celibato eclesiástico.

El celibato que la mitad no cumple

Allí dice que solo el 50% de los curas mantiene su promesa de celibato, mientras que el 30% del clero católico mantiene relaciones sexuales regulares con mujeres. Por ejemplo, Jim Graham se preguntó durante décadas porque su padre lo trató con frialdad. Tenía 48 años cuando sus tíos Kathryn y Otto le mostraron el recorte de un diario de un hombre que se le parecía, vestido de sacerdote, y le dijeron que era su padre, el reverendo Thomas Sullivan, quien acababa de morir. Su madre había tenido una relación extramatrimonial con él y su marido sabía que Jim era hijo del cura.

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En la investigación del “Boston Globe” se explica que “los hijos e hijas de sacerdotes suelen crecer sin el amor y el apoyo de los padres” y se los obliga a mantener el secreto, si saben la verdad. “Son las víctimas desgraciadas de una iglesia que durante casi 900 años ha prohibido a sus sacerdotes que se casen o tengan relaciones sexuales, pero nunca ha establecido normas para que los curas o los obispos sepan qué deben hacer cuando un clérigo es padre de un niño”.

Tampoco el Vaticano ha establecido nada y cada individuo trata su caso como una crisis personal, agrega el diario de Boston. Algunos sacerdotes cuentan la verdad a sus hijos e hijas. Pero otros no y muchos son dados en adopción.

El cura, mi papá y mi “tío”

Si saben la verdad desde pequeños, la “herida emocional es honda”. El Boston Globe cuenta el caso de Chiara Villar, una mujer de 36 años que vive en Toronto, Canadá. Allí nació cuando su madre siguió a su padre, el sacerdote Anthony Inneo. Chiara pasó una infancia feliz junto al hombre que llamaba “Papi”. Pero cuando comenzó a ir al jardín de infantes le revelaron el secreto y le dijeron que si alguien le preguntaba su relación con el cura Anthony Inneo debía decir que era su tío. Inneo hacía el doble juego para mantener la dramática farsa con Chiara, quien vivía sentimientos de vergüenza y falta de indignidad y se hería con cortes que solía practicarse.

El “Boston Globe” señaló que es poco frecuente que los curas progenitores se asuman la responsabilidad legal y financiera de la paternidad y logran que las madres de los niños no los presionen demasiado para iniciarles acciones legales. En cambio a los hijos “la verdad los hizo añicos y sus sentimientos de desilusión y abandono pueden conducir a vidas marcadas por relaciones rotas, abuso de sustancias y pensamientos suicidas”. “A muchos se les rompe la fe en la Iglesia al reconocer que una institución considerada un faro de la verdad moral ha permitido que los sacerdotes tuvieran hijos y rehuyeran las responsabilidades de apoyo, atención y amor de un padre”.

Hace tres años, señala el diario, el Comité sobre Derechos del Niño de las Naciones Unidas solicitó al Vaticano que estime la cantidad de niños engendrados por sacerdotes católicos: “descubra quiénes son y tome las medidas necesarias para asegurar que respeten los derechos de esos niños a conocer y recibir el cuidado de sus padres”. Sobre el tema no hay hasta hoy noticias de una respuesta.

Una reacción importante es la de los obispos irlandeses, que hace unas semanas aprobaron normas en virtud de las cuales “el bienestar del niño es primordial”. Establecieron que el sacerdote debe asumir sus responsabilidades, morales, legales y financieras. “Es importante que la madre y el niño no queden aislados o excluídos”.

https://www.clarin.com/mundo/drama-hijos-curas-lupa-nueva-investigacion_0_B1T2K4cnW.html

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AL AIRE

COLOMBIA. RIONEGRO-ANT: Delincuentes asesinaron a sacerdote en Rionegro


En medio de un atraco el religioso fue ultimado con arma de fuego.
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Cortesía Alcaldía de Rionegro

Abelardo Antonio Muñoz, sacerdote de 41 años, fue asesinado en el corregimiento de San Antonio de Pereira, municipio de Rionegro, víctima de un nuevo caso de fleteo.

Según las autoridades del lugar, Muñoz se movilizaba en un vehículo cuando fue abordado por dos delincuentes quienes buscaban robarle sus pertenencias.

“Esta personas se desplazaba en un taxi en la ruta Rionegro – La Ceja y es abordado por unos sujetos, quienes tratan de quitarle un bolso con un dinero, el señor se rehúsa y es allí cuando es impactado por arma de fuego”, confirmó Luis Muñoz, comandante de Distrito en Rionegro.

Las autoridades lograron la captura de uno de los delincuentes, gracias a las grabaciones de las cámaras de seguridad, que están ubicadas cerca al lugar del robo.

“Se logra la captura de una de las personas comprometidas, pensamos que es quien ultimó a esa persona, en este momento está siendo puesto a buen recaudo de las autoridades (…) Estamos en la búsqueda de la otra persona”, indicó Muñoz.

El religioso oriundo del municipio de San Vicente, oriente del departamento de Antioquia, prestaba el servicio a la comunidad desde hace 10 años y era sacerdote de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, del municipio de Cisneros.

http://caracol.com.co/emisora/2017/10/04/medellin/1507075934_172510.html

TESTIMONIO DEL PADRE CARLOS CANCELADO.


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