María Victoria Gómez, el ‘brinco de Dios’


Funeral de María Victoria Gómez

Emotivo funeral de la consagrada, que entregó su vida a los marginados por la Iglesia

Alzó su voz contra el cardenal Rouco y otros prelados por la persecución de los teólogos progresistas

José Manuel Vidal, 26 de abril de 2017 a las 13:09

Saludó la llegada de Francisco al solio pontificio como “un milagro, un sueño cumplido, una esperanza de futuro”. Y se convirtió en una activista de su “primavera”

Sómbolos María Victoria/>

Sómbolos María Victoria

(José Manuel Vidal).- Hay personas que tienen el don de transparentar a Dios con su mirada, con sus gestos, con sus palabras y con su vida. María Victoria Gómez, fallecida el pasado martes santo en Madrid, fue una de esas privilegiadas.

Pequeña y frágil por fuera, esta monja redentorista exclaustrada, hizo del mundo su convento y de su vida, una carrera mística hacia el Amado, sin olvidar a su ‘carne’: los pobres, los preferidos del Señor. Y así se proclamó, con alegría, en su funeral, celebrado en la parroquia madrileña de San Juan de la Cruz de los carmelitas.

Pasó casi toda su vida sufriendo por una enfermedad que la impedía ingerir alimentos, la hacía retorcerse de dolor y, a menudo, postrarse en la cama. “Una vida de sufrimientos físicos, que logró convertir en una carta de Dios, repleta de alegría, de fiesta y de entrega luminosa”, como aseguraba, emocionado, su hermano jesuita, padre José Luis Gómez. Desprendía tanta luz que la enfermera que la acompañó en la hora de su muerte decía: “¡Qué sonrisa, qué luminosidad!”

Llevaba años preparándose para su encuentro con el Señor, que anhelaba. Me lo decía siempre que me llamaba por teléfono, para preguntarme cosas de actualidad e interesarse sobre todo por el discurrir de la “primavera” de Francisco: “Estoy lista, preparada, ansiosa por encontrarme con mi Amado”.

La prueba es que dejó preparado y escrito hasta su funeral, que tituló así: “Pascua jubilosa de una niña que vivió y amó, para ser el gozo del Padre”. Una niña que, cuando no podía dormir (algo que le pasaba muy a menudo) y le llamaba su hermano, le confesaba su insomnio y añadía: “Pero estoy hablando con mi Jesús y jugando con Él”.

El oficiante principal del funeral de María Victoria fue el carmelita Francisco Brandle, su padre espiritual, que la conoció cuando pidió salir del convento, para seguir siendo consagrada en medio del mundo. ¿Por qué? “Porque se llenó de Dios y sintió que tenía que salir al mundo y darlo”.

Y a fe que lo hizo y que lo consiguió, como demuestran las más de 300 personas que acudimos a su funeral, para dar gracias a Dios por haber formado parte del círculo de María Victoria. Gente de todas las edades y condiciones. Siempre fue puente. Una persona con el carisma de crear redes e interconectar a personas e ideas. Con capacidad de aglutinar. Una especie de rotonda a la que llegaban vehículos creyentes o ateos, con todo tipo de problemas e inquietudes. Ella ejercía como lo que ahora llaman una ‘community manager’ y aportaba, sobre todo, consuelo espiritual.

Y, como buena contemplativa en la acción, estuvo metida en todos los saraos eclesiales. Siempre de la parte de las víctimas, porque tenía un agudo sentido de la justicia. Se indignaba sobre todo con las injusticias cometidas en el seno de su querida Iglesia. Mujer del Vaticano II, nunca se apeó del modelo de la Iglesia-pueblo de Dios. Y por ella luchó durante el largo invierno de la involución.

La vara del cardenal

Por eso, con determinación y con la santa libertad de los hijos de Dios en la mano, se alzó públicamente contra algunos príncipes de la Iglesia. Fue sonada su carta, del 22 de abril de 2010, publicada en El País con el título de ‘La vara del cardenal‘.

En su informe (más que carta) de más de 400 páginas, la sierva de Dios María Victoria Gómez presentaba al nuncio apostólico de Su Santidad en España, Renzo Fratini, una denuncia contra Rouco Varela, Agustín García-Gascó, el fallecido arzobispo emérito de Valencia, y Fernando Sebastián, arzobispo emérito de Pamplona, por violación del derecho canónico, omisión de deberes pastorales, coacciones y consentimiento de denuncias calumniosas en medios católicos contra los teólogos más creativos y abiertos.

En los últimos años, le dolía especialmente la actitud de algunos jerarcas de la Iglesia, como el obispo de Alcalá, monseñor Reig Pla, contra la comunidad LGTB. No podía soportar que, en nombre de la ley de Dios, se pudiese condenar y machacar públicamente a homosexuales, transexuales y lesbianas, que querían acercarse a la Iglesia y a los que algunos obispos les daban con la puerta en las narices.

También por eso, entre otras muchas cosas, saludó la llegada de Francisco al solio pontificio como “un milagro, un sueño cumplido, una esperanza de futuro”. Y se convirtió en una activista de la “primavera” de Francisco. Recluida en silla de ruedas, en sus últimos años, seguía militando. Rara era la semana que no me llamaba para comentarme lo que había visto o leído en Religion Digital, para proponerme acciones o, incluso, para ofrecerse a escribir una carta al Papa Francisco, abogando por su círculo LGTB cristiano y decirle que “siga adelante, porque el dedo de Dios está con él”.

Tal y como ella misma dejó establecido, la vida de María Victoria se plasmó simbólicamente en las ofrendas de su funeral con 6 objetos-símbolos. El primero, su anillo de cuerdas entrelazadas, “signo de mi consagración a Dios”. Una pequeña agenda de tapas negras, “con el nombre de todos los que amo y de muchos más que no están en ella”.

A continuación, se presentó y se colocó sobre el altar una cruz, para la que dejó escrita la siguiente presentación: “Mi cruz de tronquitos desnuda, símbolo de todos los hermanos y hermanas a quien quisiera bajar e la cruz; símbolo de mi propia cruz, sencilla, pobre y sin adornos, que me ha acompañado toda la vida”.

Su reloj, con los números grandes de las horas y una sencilla correa negra, “que ha marcado todas mis horas de amor, caminando consciente hacia la hora del amor supremo”. Unas campanitas, símbolo del gozo que predicó toda su vida, “que simbolizan mi amor y deseo de ser la alegría del Padre”.

Y, por último, el logo del “Carmelo ecuménico e interreligioso”, en cuya mística vivió sus últimos años. Allí, sobre el altar, los símbolos de su vida, junto a una foto de María Victoria, cuando era joven y guapa, y con mirada llena de luz y esperanza, que conservó siempre.

Era tan consciente de estar en las manos de Dios que esperaba con alegría el momento de acurrucarse, por fin, en su regazo. “No miraba la muerte con temor. Al contrario, era, para ella, liberación y plenitud, alegría y victoria”, señalaba su amigo, el teólogo Benjamín Forcano.

Por eso, quiso que, después de la consagración, se cantase el himno del Padre Foucauld: “Padre, me pongo en tu regazo, como un niño débil y frágil, soy tu pequeño”. El himno que plasma su vida entera, cantado por sus amigas, al que, poco a poco, nos fuimos sumando todos, mientras la emoción nos embargaba.

En esos momentos, todos pensábamos que, si hay santos, María Victoria es una de ellos. Aunque quizás nunca sea declarada oficialmente santa, pero lo fue y lo seguirá siendo en la memoria y en el recuerdo de todos sus amigos.

Oye, María Victoria: Ahora que estás en el cielo, pregunta por ‘Su Merced’, un fraile franciscano de Ecuador, amigo mío, que te precedió a la casa del Padre el pasado mes de febrero. De nombre, se llama Patricio Cabezas. Es pequeño, regordete y moreno. Dedicó toda su vida a seguir lo más de cerca posible el ejemplo de Francisco, el fundador de su orden religiosa. Por eso, se dedicó a los explotados, a los drogadictos, a los torturados, a las prostitutas…a los preferidos del Señor. ¡Qué bien os vais a entender! ¡Qué buenas migas vais a hacer! Dale saludos de mi parte y dile que contamos con él y contigo, para que veléis por nosotros. Perdimos a dos amigos, a dos testigos puros del Evangelio, pero ganamos dos ángeles intercesores. Amén.

http://www.periodistadigital.com/religion/vida-religiosa/2017/04/26/maria-victoria-gomez-el-brinco-de-dios-iglesia-religion-dios-jesus-papa-rouco-madrid-santa.shtml

La historia secreta de los Santos de los homosexuales de la Iglesia Católica no quiere que lea


Estos santos LGBTI demostran que puede ser gayhistoria secreta de los Santos de los homosexuales de la Iglesia Católica no quiere que lea y Christian

La historia secreta de los Santos de los homosexuales de la Iglesia Católica no quiere que lea
Lillies (1996)
San Sebastián representado en la película de 1996 Lillies.

Algunas personas piensan que no se puede ser gay y cristiano. ¿Qué mejor manera de demostrar lo contrario que con una lista de santos LGBTI?

La Iglesia Católica no quiere que lea esto. Han borrado deliberadamente muchos santos de los homosexuales de las listas oficiales.

Y tenemos que admitir que es difícil encontrar evidencia histórica tendido sobre la mayoría de los santos. Muchas de las historias de ellos son poco más que leyendas.

Pero si se empieza a observar, hay un montón de santos y mártires LGBTI. Éstos son sólo algunos de los más famosos:

Santa Juana de Arco

La película de 1999 El Mensajero: La historia de Juana de Arco.

La película de 1999 El Mensajero: La historia de Juana de Arco.

Juana de Arco no es sólo el más famoso santo LGBTI pero el más famoso de Saint-punto.

Joan era más que un campesino francés. Pero un ángel se le apareció en una visión y le dijo que Dios quería que ella para liderar la lucha contra el Francés Inglés en la Guerra de los Cien Años.

Ella convenció a los franceses el príncipe Carlos para que la llevara a su ejército, a pesar de que no tenía ningún entrenamiento militar. Y, vestido como un soldado de sexo masculino, que logró una victoria trascendental sobre el Inglés en la ciudad de Orleans en 1429.

Gracias a ella, el príncipe fue coronado rey Carlos VII. Pero Joan fue luego capturado por el Inglés.

Ellos decidieron que era un hereje y una bruja y su quemados en la hoguera. Estaba a 19.

Algunos se niegan a aceptar Joan era LGTBI.

¿Era un guerrero trans o que sólo lo hizo a través del vestido con armadura masculina por necesidad? De cualquier manera, ella sería parte de nuestra gay, trans y familiares de género de líquido en la actualidad.

Del mismo modo, las mismas personas que afirman que era virgen admitir que le gusta compartir su cama con otras mujeres jóvenes. Y que suena bastante lesbianas para nosotros.

San Sebastián

representación de Gerrit van Honthorst de San Sebastián.

representación de Gerrit van Honthorst de San Sebastián.

San Sebastián es el icono gay originales. Esto, musculoso hombre casi desnudo, joven – atado a un poste y atravesado por las flechas – es una de las imágenes más famosas de las bellas artes.

Fue el comandante de una compañía de arqueros de la guardia imperial romana. Y él era conocido por ser ‘cerca’ a sus superiores masculinos. Pero tenía un secreto.

Para rescatar a otros dos soldados cristianos, que ‘marginado’ a sí mismo como Cristiano también. El emperador Diocleciano ordenó que se le disparó a muerte por sus compañeros arqueros.

Curiosamente, eso no matarlo. La piadosa Santa Irene lo salvó y trató a sus heridas. Pero Diocleciano se encontró con él. Se ordenó una segunda ejecución y compañeros de armas de Sebastian lo golpearon hasta la muerte.

No hay una sola razón por qué se convirtió en el patrón no oficial homosexuales. Es una mezcla de su sexualidad rumoreado, su ‘salir’ historia y su icónica imagen homoerótica penetrado con flechas. Y la homosexualidad era considerada una enfermedad, mientras que San Sebastián era conocido para salvar víctimas de la peste.

St Wilgefortis

Conchita (derecha) trajo una renovada atención a St Wilgefortis.

Conchita (derecha) trajo una renovada atención a St Wilgefortis.

La leyenda dice Wilgefortis era la hija de un rey en Portugal, que tomó un voto de castidad.

Cuando su padre trató de obligarla a casarse con el rey de Sicilia rezó para pedir ayuda. Dios la salvó dándole una barba y el rey de Sicilia se negó a casarse con una mujer con barba.

Por lo que es un santo varón trans.

Lamentablemente, no hay final feliz. Su padre se puso tan furioso que le crucificaron.

Su única recompensa es llegar a ser el patrón de los matrimonios difíciles. Después de todo, es un matrimonio particularmente difícil que termina en la crucifixión. En España se le llama Librada porque ayuda a las mujeres que quieren ser ‘liberado’ de los maridos difíciles.

La Iglesia Católica resta importancia a St Wilgefortis. Pero después de Conchita – otra mujer barbuda – ganó el Festival de Eurovisión en 2014 para Austria, las representaciones de la santa ganaron un estatus de culto de corta duración.

St Perpetua y Santa Felicidad

Victoria 1890 pintura de George Hare de Fe representa Perpetua y Felicidad en la cárcel.

Victoria 1890 pintura de George Hare de Fe representa Perpetua y Felicidad en la cárcel.

Esta pareja de lesbianas del norte de África son los patronos de las relaciones del mismo sexo.

Perpetua fue de 22 años de edad, mujer noble con un bebé recién nacido. Felicity, que estaba embarazada, era su esclavo.

soldados romanos los detuvieron en torno a 203AD porque eran cristianos. Se consolaban unos a otros en la cárcel y Perpetua escribieron un diario de la cárcel, que describe las visiones que tenía, mientras que en el interior.

Felicity preocupado de que ella no sería martirizado porque la ley romana prohibía la ejecución de mujeres embarazadas. Pero ella dio a luz a su hija en el tiempo.

Llegó el día de juegos para celebrar el cumpleaños del emperador Septimio Severo. Como parte del entretenimiento, se tomaron el par en el anfiteatro de Cartago, África del Norte, junto con un grupo de cristianos masculinos.

Gladiadores los azotaron. A continuación, jabalí, un oso, un leopardo y se establecieron en los hombres, y una vaca salvaje en las mujeres. Que todavía no era suficiente para matar a ellos y se dieron mutuamente el beso de la paz antes de un espadachín acabó con ellos.

El diario de Perpetua se convirtió en la “Pasión de St perpetua, St Felicitas y sus compañeros. La historia era tan popular en el norte de África que San Agustín ordenó a la gente a no tratarlo como si fuera parte de la Biblia.

san Paulino

San Paulino procesa a través de las calles de Nola, cerca de Nápoles, Italia.

San Paulino procesa a través de las calles de Nola, cerca de Nápoles, Italia.

Si alguna vez has escuchado un sonido de campana para llamar a la iglesia, que tenga el bisexuales san Paulino de agradecimiento. Él inventó esa tradición.

Anteriormente había sido un senador romano casado. Pero después de que su esposa murió, se convirtió en obispo de Nola en Italia de 395 DC a 431AD.

Cuando los vándalos invadieron la región, una viuda pobre llegó a Paulino pidiéndole ayuda para su hijo que los vándalos habían sacado en camilla.

Se había gastado todo su dinero pagando rescates de otros cautivos. Así que se fue a África para ofrecerse a los vándalos a cambio de hijo de la viuda. Se pusieron de acuerdo e hicieron Paulinus a gardener. Pero cuando el rey vándalo se dio cuenta de su hijo-en-ley de esclavos de la era obispo de Nola, que lo puso en libertad.

Lo que no es conocido es Paulino también escribió poemas de amor a su novio, Ausonio. En uno, que prometió que el amor duraría incluso después de su muerte. Y añadió:

Yo de ti se mantenga, en cada fibra tejida,
no con los labios mudos, ni con la cara vuelta
te he de contemplar, en mi mente abrazarte,
inmediata y presente, tú, en todo lugar.

Todavía es un honor cada año en Nola cuando su estatua se pasea por las calles. descendientes americanos de italianos de Nola también lo honran de la misma manera en Brooklyn.

San Francisco de Asís

Mickey Rourke como San Francisco de Asís en la película Francesco.

Mickey Rourke como San Francisco de Asís en la película Francesco.

San Francisco es una de las figuras religiosas más queridos de la historia, famosa por abrazando a los leprosos y mostrar compasión a los animales.

Lo que probablemente no saben es que animó a los otros frailes franciscanos en su 13 º claustro del siglo llamarle ‘madre’.

Aún más sorprendente, permitió que una viuda para entrar en el convento de todos los hombres, el cambio de nombre de su ‘hermano Jacoba’.

Y es probable que él tenía al menos una relación del mismo sexo, mientras que en sus 20 años. la identidad de su pareja es ocultado por la historia, pero se piensa que es el hermano Elías de Cortona.

Tomás de Celano, que conocía personalmente a Francis y escribió una biografía de él en 1230 sólo cuatro años después de su muerte, escribió:

‘Ahora bien, había un hombre en la ciudad de Asís que Francisco quería más que a cualquier otro …

‘A menudo se tomaría este amigo fuera a lugares apartados donde podían discutir asuntos privados y decirle que había topó con un tesoro grande y precioso. Hubo una cueva cerca de Asís, donde los dos amigos fueron a menudo hablar de este tesoro.’

San Sergio y San Baco

La pasión de los Santos Sergio y Baco por Teatro elástico.

La pasión de los Santos Sergio y Baco por Teatro elástico.

Cristianos homofóbicos nos dicen que el matrimonio del mismo sexo está en contra de su fe. El problema es que no conocen su propia historia. Paso adelante Santos Sergio y Baco.

Sergio era un comandante en el ejército romano en el siglo III y Baco era su segundo al mando.

Se les hace referencia en los primeros registros de su historia como ‘erastai’, la palabra griega que significa ‘amantes’. Y se cree que se comprometieron entre sí en una ceremonia cristiana llamada ‘adelfopoiesis’ o ‘hermano de decisiones’, que era una especie de matrimonio entre personas del mismo sexo.

Pero su fe les metió en problemas mientras estaban estacionados en Siria en 303AD. Como cristianos, se negaron a sacrificar a Júpiter, dios principal de los romanos.

Funcionarios de los detuvieron, los vistieron con ropa de mujer y de ellos desfilaron por la calle para humillar a la sumisión. Pero ellos se resistieron, el canto que estaban vestidos como esposas de Cristo.

Así que los romanos recurrieron a la tortura. Que los separaron y los golpearon tan severamente que Baco murió.

Ese no fue el final de la historia. Esa noche Sergio tuvo una visión.

Baco se le apareció en la armadura de soldado y con el rostro de un ángel. Instó a Sergio no ceder, diciendo que vivirían juntos como amantes siempre en el cielo. Es una historia de martirio única, porque siempre mártires se les promete que van a estar con Dios en el cielo, no con su amante.

En los próximos días, Sergio fue torturado y finalmente decapitado.

Cristianos los honrados como santos justo hasta 1969, el mismo año que los disturbios de Stonewall. La Iglesia Católica los despojó de la lista oficial de los santos, tal vez a morir de hambre el emergente movimiento de los derechos de los homosexuales de su poder.

St Aelred

El nombre de la película Rose representa la vida monástica medieval.

El nombre de la película Rose representa la vida monástica medieval.

El patrón de la amistad fue atraído eróticamente a los hombres, y celebró las relaciones entre hombres, a lo largo de su vida.

Aelred fue el abad de un monasterio cisterciense en el norte de Yorkshire, Inglaterra durante 20 años hasta su muerte en 1167. Él escribió acerca de la relación entre la amistad y la espiritualidad, diciendo ‘Dios es la amistad’.

Y animó a la amistad entre sus monjes comparándolo con el amor entre Jesús y su discípulo amado, y entre Jonathan y David. ( Puede leer más sobre esas dos historias homosexuales aquí ).

Aelred defendió la castidad. Pero su pasión por las relaciones hombre está claro cuando escribió: ‘No es poco consuelo en esta vida para tener a alguien que puede unirse con usted en un afecto íntimo y el abrazo de un amor santo …’

En el mismo pasaje que describe esta relación con otro hombre como uno en donde ‘la dulzura del Espíritu fluye entre usted, en el que por lo une a sí mismo y se unirá a él que el alma se mezcla con alma y dos se hacen uno.

St st Galla y Benedicta

La serie de televisión Última Unido, que representa la Edad Media

Las mujeres en la Edad Media enfrentan pocas opciones, como se muestra en el último reino.

Galla había estado casada, pero enviudó después de un año. No queriendo otra relación con un hombre, se dejó la barba para alejar a retirarse.

Y fue aún más lejos. St Galla fundó un convento en Roma en el siglo sexto y su compañero monja Benedicta fue a vivir con ella allí.

Entonces Galla cayó gravemente enfermo y San Pedro se le apareció en una visión, diciéndole a prepararse para la muerte. Ella se dedicó a Dios por lo que le gusta la idea de ir al cielo. Pero también se dedicó a Benedicta y no quería dejarla atrás.

Así que ella rogó a Pedro que Benedicta rápidamente su seguiría a la otra vida.

Es cierto que para los estándares modernos, la oración por la muerte de su pareja parece un poco mal. Pero Peter estuvo de acuerdo.

Gala murió en 550AD de cáncer de mama y la muerte de Benedicta llegó 30 días después, justo cuando había prometido San Pedro.

Nota histórica sobre los Santos de los homosexuales

Para los historiadores, queremos señalar que hay alrededor de 10.000 santos católicos (aunque no hay una cifra definitiva). Desde cualquier punto de imparcialidad, algunos de ellos están obligados a haber sido LGTBI.

Para los católicos, podríamos decir que se acepta la santidad de un santo en la base de la fe, no una prueba científica. Así que ¿por qué no aceptar su sexualidad en las mismas condiciones?

https://canariasgayleslgtb.blogspot.com.co/2017/01/la-historia-secreta-de-los-santos.html

Francisco envía mensaje de vídeo antes de la visita Egipto


Francisco envió un mensaje de vídeo antes de su viaje apostólico a Egipto - RV

Francisco envió un mensaje de vídeo antes de su viaje apostólico a Egipto – RV

25/04/2017 12:00
(Radio Vaticano) Francisco ha enviado un mensaje de vídeo a la gente de Egipto delante de su viaje apostólico al país, diciendo que el “mundo necesita la paz, el amor y la misericordia”.

Escuchar el informe Devin Watkins:

Francisco comenzó su mensaje de vídeo a la gente de Egipto con el tradicional saludo en árabe: “ alaikum Como-salamu! (¡La paz sea con vosotros!)”

Dijo que está “viniendo como un amigo, como un mensajero de la paz, y un peregrino al país que, hace más de dos mil años, dio refugio y hospitalidad a la Sagrada Familia en su huida a las amenazas del rey Herodes.”

El Papa agradeció a quienes lo invitó, incluido el Presidente, Patriarch Tawadros II, el Gran Imán de Al-Azhar, y el patriarca copto-católica, así como todas aquellas personas que se preparan para su llegada.

Dijo que le gustaría que su visita a “ser testigo de mi afecto, consuelo y aliento para todos los cristianos de Oriente Medio”.

Llamó a su interreligioso y ecuménico visita “un mensaje de amistad y el respeto a todos los habitantes de Egipto y la región, y un mensaje de hermandad y reconciliación con todos los hijos de Abraham, sobre todo el mundo musulmán, en el que Egipto mantiene tan importante una lugar.”

Hablando acerca de la reciente “violencia ciega” en el país, dijo Francisco, “Nuestro mundo necesita paz, el amor y la misericordia. Se necesita pacificadores, la gente que es libre y que establecen libre de otros, hombres y mujeres de valor que pueden aprender del pasado para construir el futuro, libre de toda forma de perjuicio “.

Él continuó diciendo “Nuestro mundo necesita personas que puedan construir puentes de paz, el diálogo, la fraternidad, la justicia y la humanidad.”

Por último, Francisco extendió un cálido abrazo al pueblo egipcio de todas las religiones, la edad, y los medios.

Shukran wa Tahiaì Misr! (Gracias y que Egipto florecer!)”

A continuación la traducción oficial Inglés de video mensaje del Papa:

Querido pueblo de Egipto,

¡Salam!

¡La paz sea con vosotros!

Con el corazón lleno de alegría y agradecimiento pronto voy a visitar a su amado país, la cuna de la civilización, el don del Nilo, la tierra del sol y la hospitalidad, la tierra donde vivían los Patriarcas y Profetas, y donde Dios, benévolo y misericordioso, Todopoderoso y Único Dios, hecho oír su voz.

Estoy muy feliz de venir como un amigo, como un mensajero de la paz, y un peregrino al país que, hace más de dos mil años, dio refugio y hospitalidad a la Sagrada Familia en su huida a las amenazas del rey Herodes (cf. Mt 2: 10-16). Tengo el honor de visitar la tierra visitada por la Sagrada Familia!

Os saludo a todos con gusto y le doy las gracias por su invitación a visitar Egipto, que se llama ‘Umm il Dugna – Madre del universo!

Ofrezco sincero agradecimiento al Presidente de la República, a Su Santidad el Patriarch Tawadros II, al Gran Imán de Al-Azhar, y al patriarca copto-católica, todos los cuales me invitó. También quiero agradecer a cada uno de ustedes para abrir sus corazones a mí, y en particular todos los que trabajaron tan duro para hacer posible este viaje.

Me gustaría que esta visita a ser testigo de mi afecto, consuelo y aliento para todos los cristianos de Oriente Medio, un mensaje de amistad y el respeto a todos los habitantes de Egipto y la región, y un mensaje de hermandad y reconciliación con todo los hijos de Abraham, sobre todo el mundo musulmán, en el que Egipto ocupa un lugar tan importante. También espero que mi visita hará una contribución fructífera para el diálogo interreligioso con los seguidores del Islam y al diálogo ecuménico con la Iglesia ortodoxa copta venerado y amado.

Nuestro mundo está desgarrado por la violencia ciega, una violencia que también ha golpeado el corazón de su amada tierra. Nuestro mundo necesita paz, el amor y la misericordia. Se necesita pacificadores, la gente que es libre y que establecen libre de otros, hombres y mujeres de valor que pueden aprender del pasado para construir el futuro, libre de toda forma de perjuicio. Nuestro mundo necesita personas que puedan construir puentes de paz, el diálogo, la fraternidad, la justicia y la humanidad.

Estimados hermanos y hermanas egipcios, jóvenes y viejos, hombres y mujeres, musulmanes y cristianos, ricos y pobres … Te abrazan con gusto y pido a Dios Todopoderoso que bendiga y proteja su país de todos los males.

¡Por favor reza por mi!  Shukran wa Tahiaì Misr! (Gracias y que Egipto florecer!).


(Devin Sean Watkins)

Asociación de Católicas Romanas Mujeres Sacerdotes: Evangelio vivo en igualdad -Todos son bienvenidxs!


 

 

Al igual que Francisco, que dice que no a una economía de exclusión, las mujeres sacerdotes dicen que no a una iglesia de la exclusión.

Al igual que Francisco, que promueve una economía de inclusión, las mujeres sacerdotes promueven una iglesia de la inclusión.

Al igual que Francisco, que desafía la desigualdad económica mundial, las mujeres sacerdotes desafían la desigualdad de género de la iglesia.

Igualdad económica mundial está relacionado con la potenciación y la igualdad de la mujer en la iglesia y la sociedad.

Mujeres católicas romanas sacerdotes son un movimiento de renovación, la justicia dentro de la Iglesia Católica.

Estamos al servicio de las comunidades católicas inclusivas donde todos son bienvenidos a recibir los sacramentos.

Somos un movimiento no clerical que ofrece la iglesia una sociedad igualitaria, junto con la comunidad de los bautizados.

Nuestra misión es servir especialmente a los que margina el Vaticano. (33 millones de católicos han abandonado la iglesia que es todo un “grupo objetivo” que ha sido abandonado por institución).

Rechazamos la excomunión. No hay pena puede separarnos de Cristo o cancelar nuestro bautismo. Ninguna autoridad de la iglesia nos puede separar de Dios.

Esta es nuestra iglesia y no nos salimos de ella. (no importa lo que dice el Vaticano o hace.)

(Línea oficial del Vaticano es que nuestro excommunicate es del tipo automático, por su elección, se han excomulgado a sí mismo)

La Iglesia que tratan a las mujeres como ciudadanos de segunda clase viola la voluntad de Dios.

Génesis 1:27: Dios creó la humanidad a imagen de Dios, a imagen de Dios, Dios los creada, varón y hembra los creó Dios. Gálatas3:27 St. Pablo nos recuerda que por nuestro bautismo no hay ni hombre ni mujer, todos son uno en Cristo.

Mujeres católicas romanas sacerdotes tienen órdenes válidas. Nuestras primeras obispos fueron ordenadas por un obispo en la sucesión apostólica, en comunión con Roma.

El Papa Benedicto canonizó a dos monjas dos excomulgados (Theodore Guerin y Mary McKillop)

Esperamos que Francisco va a trazar un nuevo camino hacia la igualdad humana en nuestra iglesia mediante la apertura de todos los ministerios para las mujeres. Las mujeres siendo sacerdotes, veríamos el fin de la política de la Iglesia sobre la anticoncepción. Primacía de la conciencia es una enseñanza de la iglesia importante que todos deben seguir en las decisiones morales.

La jerarquía debe hacer la conexión entre la discriminación contra la mujer en la iglesia y la violencia, el abuso y la desigualdad hacia las mujeres en el mundo.

Al igual que estas mujeres valientes que somos fieles católicas que conducen a la iglesia a ser más justa y vivir el ejemplo de Jesús de la igualdad Evangelio.

Jesús llamó a las mujeres y los hombres a ser discípulos. (Lucas 8: 1-3) Jesús no ordenó a nadie.

El Cristo resucitado se llamaba María Magdalena a ser el apóstol de los apóstoles. Ella fue la primera en proclamar el mensaje central del cristianismo, la resurrección.

Vaticano / (jerarquía) debe seguir el ejemplo de la igualdad Evangelio y la tradición de la iglesia primitiva de las mujeres en el liderazgo litúrgico como diáconos, sacerdotes y obispos de Jesús.

Antecedentes Durante 1200 años las mujeres fueron ordenadas. (Gary Macy, la historia oculta de la ordenación de mujeres, la evidencia arqueológica de Dorothy Irvin etc.)“En los primeros siglos del cristianismo, la ordenación fue el proceso y el acto por el cual se trasladó a cualquier nuevo ministerio (ordo) en la comunidad. Según esta definición, las mujeres eran, de hecho, ordenadas en varios ministerios. Un cambio radical en la definición de la ordenación durante los siglos XI y XII no sólo elimina las mujeres del ministerio ordenado, también trató de erradicar cualquier recuerdo de ordenación de las mujeres en el pasado. … Sin embargo, el triunfo de una nueva definición de la ordenación como el otorgamiento de poder, especialmente el poder para realizar la Eucaristía, de manera completamente dominando el pensamiento y la práctica occidental en el siglo XIII que el concepto anterior de la ordenación fue borrado casi por completo .. Las referencias a la ordenación de las mujeres existe en papales, episcopales y teológicas documentos de la época, y los ritos para estas ordenaciones han sobrevivido.”Gary Macy, la historia oculta de la ordenación de mujeres)

El Vaticano y Google han creado un recorrido virtual de catacumbas incluyendo dos frescos en la catacumba de Santa Priscila que proporcionan evidencia de las mujeres diáconos y sacerdotes antiguos en los primeros siglos de la historia de la iglesia. (Un fresco representa un mujer diácono en el centro corresponderán a un dalmática, los brazos levantados en la posición orante para el culto público. En la misma escena hay un obispo a ser ordenado sacerdote por el obispo, sentado en una silla. Ella se lleva un alba, casulla, y amito, y  un rollo del evangelio. la tercera mujer en la pintura lleva puesto el mismo traje como el obispo de la izquierda y está sentado en el mismo tipo de silla.) en otro fresco en las catacumbas de Priscila , las mujeres están llevando a cabo un banquete eucarístico. Esta evidencia retrata mujeres en papeles litúrgicos y vestimentas.

El verdadero problema es que las mujeres católicas romanas sacerdotes son recordatorios visibles de que las mujeres son imágenes iguales de Dios. Estamos sanando siglos de misoginia.

El Vaticano (jerarquía) no puede seguir discriminando a las mujeres y culpar a Dios por ello.

Mujeres católicas romanas sacerdotes son una “sacudida santa”, que millones de católicos apoyan.

Los sacerdotes católicos romanos mujeres llevan comunidades inclusivas, entusiasta, igualitarios donde todos son bienvenidos a recibir los sacramentos.

Nuestro sitio web es www.arcwp.org

Hay dos grupos RCWP en los Estados Unidos, cada uno tiene su propia
estructura de administración. No están conectados administrativamente.

La visión de ARCWP es un ministerio sacerdotal renovado dentro de una Comunidad Católica de iguales.

ARCWP es una grupo internacional sin territorios regionales. En la actualidad, ARCWP está en los Estados Unidos, América del Sur y Canadá.

Nuestra misión común con RCWP-EE.UU. es un ministerio sacerdotal en una renovada iglesia inclusiva. Tanto ARCWP y RCWP-EE.UU. se colaboran, se comunican y comparten recursos sobre una base regular.

Tenemos un círculo de oración y una lista de servidores de chat común.
Colaboramos en los principales eventos de movimiento de reforma, como la celebración de la liturgia en la llamada a la Conferencia Nacional de Acción.

Bridget Mary Meehan

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Carolina del Norte: Asheville Citizen Times: “Abigail Eltzroth será ordenada sacerdote, 30 de abril por Bridget Mary Meehan, Asociación de Católicos romanos Mujeres Sacerdotes


ASHEVILLE CIUDADANO-TIEMPOS

 
Abigail Eltzroth ARCWP

Eltzroth será ordenada como sacerdote 

ASHEVILLE – Abigail Eltzroth será ordenada como sacerdote mujer católica a las 5 pm 30 de abril por la Bridget Mary Meehan, de la Asociación de Católicos romanos Mujeres Sacerdotes, en el Jubileo de la Comunidad, 46 Wall St. Eltzroth será informado al sacerdote católico primera mujer en Asheville.

El grupo dice que sus ordenaciones son válidas porque las primeras mujeres obispas fueron ordenadas por un obispo católico masculino con la sucesión apostólica. Rechazamos ley de la iglesia que no permite a las mujeres ser ordenados, alrededor de 250 mujeres en 10 países han sido ordenadas de esta manera.

Eltzroth ha servido como capellán de la cárcel en Saginaw, Michigan, como una pastora asociada en la reserva india de Fort Peck en Montana, y como pastora de dos iglesias en Nebraska.

www.arcwp.org

 

http://bridgetmarys.blogspot.com.co/2017/04/asheville-citizen-times-abigail.html

“Cuyo Evangelio es él de todos modos?” por Phyllis Zagano, “Desde el Patriarcado a la Asociación” por Bridget Mary Meehan ARCWP


https://www.ncronline.org/blogs/just-catholic/whose-gospel-it-anyway 

Respuesta de Bridget María: Estoy de acuerdo con Zagano que esto no refleja la presencia “incisiva” de las mujeres en posiciones de liderazgo en el Vaticano. Mi consejo a Francisco, es que las acciones hablan más que las palabras.

Zagano: “¿Quién sabe dónde está la lista de vino, pero el Papa aprobó  12 hombres y una mujer  . Como consultores a los 2 años de edad, Secretaría del Vaticano para la Comunicación
Esto no envía un buen mensaje … ¿Crees que tal vez todo el mundo necesita recuerde que anunció la resurrección?”

 
Respuesta de Bridget María: Estoy de acuerdo. Es hora de que el Vaticano a seguir el ejemplo de Cristo resucitado, que según los cuatro evangelios, eligió a las mujeres a ser los principales mensajeros de la Buena Nueva. Cuando Francisco y el Vaticano se dará cuenta de que en el siglo 21 estamos pasando de patriarcado a la asociación! Oh, y pensé que esta designación de un número igual de las mujeres a la Secretaría del Vaticano para las Comunicaciones sería una obviedad! 
http://bridgetmarys.blogspot.com.co/2017/04/whose-gospel-is-it-anyway-by-phyllis.html

LITURGIA DE PENTECOSTÉS : Pbro. Rodrigo Domínguez


 

 

ESQUEMA:

 

A continuación te presentamos un esquema de celebración para realizar con los niños y así recordar la Fiesta de Pentecostés. A través del cuento, la liturgia y la pintura, te invitamos a motivar a niños y niñas a vivir cada día, con mayor fuerza los dones del Espíritu.

 

Materiales:

Llamitas de cartulinas para que los niños las usen como distintivos.

 

PRIMER MOMENTO:

 

CUENTO

 

La historia que les voy a contar, ocurrió hace mucho tiempo en una ciudad llamada Jerusalén, mucha gente llegaba hasta allí para celebrar una fiesta religiosa llamada Pentecostés (cincuenta días después de la Pascua), que se hacia para dar gracias por las cosechas.

 

También en ese lugar se encontraban reunidos los apóstoles, estaban en una casa esperando un regalo que les había prometido Jesús. La última vez que estuvieron con Él, Jesús les dijo que les iba a enviar un regalo que los llenaría de fuerza y energía para que pudieran contarle a todo el mundo las hermosas cosas que habían vivido junto a Él.

 

Los apóstoles estaban escondidos en una casa para que nadie se diera cuenta que ellos se encontraban en Jerusalén, porque los soldados romanos los estaban buscando para eliminarlos y por eso tenían mucho miedo.

 

De pronto, en ese lugar, se sintió un ruido muy grande que venia desde el cielo, era un ruido como de un viento muy fuerte que estremeció toda la casa donde se encontraban, y aparecieron unas lenguas como de fuego que se fueron posando sobre cada uno de los apóstoles, de inmediato ellos sintieron que algo diferente les pasaba, ya no sentían miedo, ya no querían estar más escondidos, entonces, salieron de la casa y comenzaron a hablarle a la gente que se encontraba en Jerusalén.

 

Muchas personas de distintos países habían llegado a celebrar la fiesta de Pentecostés y los apóstoles les hablaban a cada uno de ellos en su propio idioma, todos estaba muy sorprendidos, y los apóstoles se dieron cuenta que ese era el regalo que tanto habían estado esperando, era el Espíritu Santo que les traía siete dones para poder compartirlos con la gente y así poder hablarles de las maravillas de Jesús.

 

Esos dones son:

 

Piedad

Fortaleza

 

Ciencia

Consejo

 

Respeto

 

Inteligencia

Sabiduría

 

Son los mismos dones que Jesús te envía para esta fiesta de Pentecostés y que yo, el Espíritu Santo, te los entrego para que los lleves en tu corazón y los uses durante toda tu vida.

 

PREGUNTAS PARA COMPARTIR:

 

  • ¿Qué pasó en Pentecostés?
  • ¿Qué es un don?
  • ¿Qué dones nos regala?
  • ¿Dónde sucedió?
  • ¿Por qué se reunían en la fiesta de Pentecostés?

 

SEGUNDO MOMENTO:

 

Liturgia “Celebrando con los niños”

 

  • Agradecer los dones
  • Pedir que estos crezcan en nosotros
  • ¿Qué dones nos hacen más falta?

 

“CELEBRANDO CON LOS NIÑOS”

 

Animador:

 

Vamos a celebrar, nosotros ahora, lo que vivieron los amigos de Jesús. Porque nosotros también somos amigos de Jesús, el nos quiere y nos regala también su Espíritu para que nosotros seamos felices y ayudemos a otros a ser felices también. Para empezar nuestra celebración, vamos a ponernos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre…

 

Canto: Hay una fiesta

 

El animador ha preparado en el lugar una serie de carteles con dones y regalos del Espíritu Santo. Cada niño puede tener en su mano una vela. Si los niños son muy pequeños, se sugiere preparar en papel celofán una llamita como de fuego.

 

Animador:

 

Ahora que Jesús está con nosotros, vamos a darle gracias por los regalos que nos ha dado a través del Espíritu Santo… ¿Cuáles son los dones que nos ha dado?

 

Mientras van expresando los dones, cada dos o tres niños, se va diciendo “Gracias Señor”. Cuando han mencionado los dones del Espíritu Santo, el animador enciende el Cirio que preside esta celebración y, con él se ilumina el lugar en el cual nos hemos reunido.

 

Animador:

 

Felices de saber que el Espíritu de Dios está con nosotros y nos da la fuerza y la alegría de contarle a todo el mundo lo bien que se siente estar con Él, le vamos a cantar una canción.

 

Canto: El fuego cae.

Animador:

 

Estamos contentos porque los regalos de Jesús están con nosotros. Pero no siempre los hacemos crecer o a veces los escondemos. Nuestro amigo Jesús no quiere que sus regalos estén escondidos, por eso le vamos a pedir que nos ayude al igual que a los apóstoles, que tenían temor de hablar de Jesús, a ser valientes para contarle a todos nuestros amigos, en nuestra casa y donde nos encontremos, que Jesús no nos dejó solos y que nos envió un amigo llamado Espíritu Santo que viene a habitar en nuestro corazón, para quedarse, y que junto con sus dones, nos dará la fuerza para seguir a Jesús.

 

Canto: El fuego cae.

Oración:

 

En este momento el animador irá diciendo la oración para que los niños puedan ir repitiéndola:

 

“Querido Jesús, Amigo Bueno,

estamos muy contentos porque conocimos

la historia del Espíritu Santo,

queremos pedirte que en esta fiesta de Pentecostés,

la luz del Espíritu pueda quedarse

en nuestros corazones,

y que sus dones vayan creciendo día a día,

y nos hagan niños que puedan contarle;

a todo el mundo,

que el Espíritu Santo está con nosotros”.

 

Amén.

 

A continuación se le entrega a cada niño una llamita del Espíritu Santo para que pueda colocarla como distintivo y se le envía a contar esta noticia a todos.

 

Animador:

 

Con la alegría de haber compartido la fiesta del Espíritu Santo, le pedimos a nuestro amigo Jesús que nos mande su bendición. En el nombre del Padre…

 

Canto: Esta es la luz de Cristo.

 

TERCER MOMENTO:

 

Sugerencias para actividades con los niños

 

  • Pintar la lámina de Pentecostés que está más abajo.

 

  • Recortar las llamitas de fuego que aparecen en el cuento y repartirlas entre sus amigos (as).

 

  • Hacer un collage con figuras de personas como el Papa, el P. Hurtado, la madre Teresa de Calcuta, un sacerdote celebrando Misa, una guaguita en su cuna, un niño, una mujer, un anciano etc. y sobre sus cabezas colocar las llamitas.

 

  • Hacer una promesa para el día por ejemplo: dar gracias al levantarme, rezar por un amigo o amiga, prestar mis juguetes y útiles escolares, compartir mi colación, participar en clases, etc.

 

 

Como una forma de hacer concreto todo lo vivido y que los niños se lleven un recuerdo a sus casas, se les puede pedir que pinten este dibujo y cuenten en sus casas lo que han vivido.

https://docs.google.com/document/d/1SZFl0atta08ZEwDXTqTV9yU5D8Xlp9ZXDF7c5dqv2Vs/edit

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