Una de las principales causas del machismo en el mundo son las religiones.


Opinión 20 de abril de 2019Por Rodolfo LeivaMachismo ancestral y religión van unidos, juntos hasta el morir, son absolutamente inseparables, forman las dos caras de una misma moneda, y la inmensa mayoría de prácticas y fenómenos aberrantes que sufren las mujeres en el mundo, no podrían explicarse sin un trasfondo religioso.

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Esposas, sométanse a sus esposos como al Señor. Porque el esposo es cabeza de su esposa’ (Efesios 5:22-23)”.

En el sagrado nombre de las religiones se sigue defendiendo la discriminación de la mujer, su recorte de derechos, su dependencia en todos los sentidos del hombre, y la perseverancia de una serie de prácticas ancestrales, tales como los arreglos matrimoniales llevados a cabo en el seno de las familias, la ablación del clítoris, o el castigo por lapidación para las mujeres adúlteras, entre otras muchas.

Machismo ancestral y religión van unidos, juntos hasta el morir, son absolutamente inseparables, forman las dos caras de una misma moneda, y la inmensa mayoría de prácticas y fenómenos aberrantes que sufren las mujeres en el mundo, no podrían explicarse sin un trasfondo religioso.

Las religiones, como aliadas del pensamiento dominante (tenga éste el disfraz o el aspecto que tenga), siempre han sido cómplices de todas las perversas prácticas que éste ha desplegado, y a su vez, el pensamiento dominante siempre ha disfrutado de las diferentes iglesias como fieles aliadas en la difusión de dicho pensamiento. Y de esta forma, y para el caso que nos ocupa, desde la antigüedad religiosa, el papel de las mujeres ha sido defenestrado, infravalorado e insultado.

Confucio, el gran pensador chino, que estableció gran parte de los moldes de las sociedades de su época, dejó dicho que «La mujer es lo más corruptor y lo más corruptible que hay en el mundo», y el fundador del budismo, Siddhartha Gautama, aproximadamente en la misma época, expresó que «La mujer es mala.»

Y es que la cosmovisión religiosa que lo inunda todo, sobre todo en algunas culturas orientales, es la causa que justifica social y políticamente las diferencias de género, la presencia de poderes masculinos, la ausencia de lideresas religiosas (mujeres), etc.

Las religiones siempre han sido y continúan siendo el último faro que justifica todo este conjunto de diferencias ético-jurídico-culturales, que proporcionan todo el marco ideológico donde se bendicen estas prácticas y se socializan todas las diferencias.

En las «Sagradas Escrituras», tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento, también atacan directamente el papel de las mujeres. 
Fue Eva, la primera mujer de la creación, la responsable de instigar a Adán para que cometiera el pecado original, a través de la figura de una serpiente (femenina), y en los textos sagrados se encuentran frase como que «El nacimiento de una hija es una pérdida» o «El hombre que agrada a Dios debe escapar de la mujer, pero el pecador en ella habrá de enredarse. Mientras yo, tranquilo, buscaba sin encontrar, encontré a un hombre justo entre mil, más no encontré a una sola mujer justa entre todas».

Ya el Génesis sentencia a las mujeres en los siguientes términos: «Parirás a tus hijos con dolor. Tu deseo será el de tu marido y él tendrá autoridad sobre ti», o en versículos de Timoteo se refleja que «La mujer debe aprender a estar en calma y en plena sumisión. Yo no permito a una mujer enseñar o tener autoridad sobre un hombre; debe estar en silencio».

Aún hoy día, entre la población africana, es común que en nombre de absurdos preceptos religiosos, más de 100 millones de mujeres y niñas son víctimas de la mutilación genital femenina, practicada como una «tradición» por parteras o ancianas experimentadas, al compás de oraciones y cánticos, a partir del concepto, tradicionalmente machista, de que la mujer no debe gozar sexualmente, privilegio que sólo le está consagrado al hombre en sus culturas.

Y por su parte, los musulmanes en su libro sagrado (El Corán) tienen establecido «de serie» el patriarcado, expresado por ejemplo en el verso 38 del capítulo «Las mujeres», que textualmente dice: «Los hombres son superiores a las mujeres, a causa de las cualidades por medio de las cuales Alá ha elevado a éstos por encima de aquéllas, y porque los hombres emplean sus bienes en dotar a las mujeres. Las mujeres virtuosas son obedientes y sumisas: conservan cuidadosamente, durante la ausencia de sus maridos, lo que Alá ha ordenado que se conserve intacto. Reprenderéis a aquéllas cuya desobediencia temáis; las relegaréis en lechos aparte, las azotaréis; pero, tan pronto como ellas os obedezcan, no les busquéis camorra»

Uno de los más eminentes filósofos de la teología cristiana, como San Agustín, dejó dicho hace más de mil quinientos años: «Vosotras, las mujeres, sois la puerta del Diablo: sois las transgresoras del árbol prohibido: sois las primeras transgresoras de la ley divina: vosotras sois las que persuadisteis al hombre de que el diablo no era lo bastante valiente para atacarle. Vosotras destruisteis fácilmente la imagen que de Dios tenía el hombre. Incluso, por causa de vuestra deserción, habría de morir el hijo de Dios».

La figura de la Santa Inquisición, durante toda la Edad Media, condenó a «las brujas» (en femenino) por todas las supuestas aberraciones que practicaban, y gracias a todo este pensamiento, fueron quemadas en la hoguera miles de mujeres, por su supuesta brujería. La idea religiosa seguía siendo la base moral para estas prácticas, instauras por la «Reina Católica», aquélla que se propuso que en todos sus reinos se impusiera la «fe verdadera». Y así, la idea de «pecado decadente» ligado a las mujeres, no sólo en el catolicismo, sigue estando presente en diversas cosmovisiones religiosas, todas de carácter heteropatriarcal.

Como vemos, mayoritariamente las religiones promulgan ideologías que presentan a la mujer como un peligroso objeto para el hombre, y una causa para su perversión. Insta al hombre a cuidarse de los perjuicios que la mujer le pueda traer, y a relegar para ella un papel secundario. La mujer es concebida como incitación al pecado, a la decadencia. Su sola presencia ya es sinónimo de malignidad.

Con todos estos antecedentes, no es de extrañar que el fenómeno machista, de hondas raíces de toda índole, continúe presente en nuestras sociedades. Tantos siglos de influencia de un pensamiento abyecto hacia la mujer no pueden ser borrados con una Ley, ni con mil leyes. Necesitaremos grandes dosis de educación, desde la base, y de erradicación del pensamiento dominante (sobre todo de carácter religioso) para poder eliminar esta lacra.

Si se quiere eliminar el machismo en el mundo, resulta de todo punto un imperativo ético de nuestras sociedades plantear la ruptura con todos estos valores patriarcales y misóginos que la religiones amparan.

thetimes.cl/noticia/4648/una-de-las-principales-causas-del-machismo-en-el-mundo-son-las-religiones?fbclid=IwAR2et3zCr0FDiFLHf1G1_kDxnTWUeXquN0zW4Ro-EQGGXDm7ctitIhx_diQ

FRANCIA: El superior de Taize dice que la comunidad ha recibido cinco acusaciones de abuso


5 de junio de 2019por Cindy Wooden , Servicio Católico de NoticiasResponsabilidad

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Br. Alois Leser, antes de la comunidad ecuménica de Taize en Francia, aparece en la foto de un archivo en el centro ecuménico del Consejo Mundial de Iglesias en Ginebra, el 21 de junio de 2018. En una declaración del 4 de junio en el sitio web de Taize, Alois dijo que reportó a la policía francesa cinco denuncias de agresión sexual a menores cometidas por tres miembros de la comunidad de Taize desde los años cincuenta hasta los ochenta. (CNS / Paul Haring)

ROMA – Los hermanos de la comunidad ecuménica de Taize dijeron haber recibido cinco informes de agresiones sexuales a menores cometidos por tres de sus miembros en un período comprendido entre los años cincuenta y ochenta.

Todos los casos han sido reportados a la policía francesa, dijo una declaración del superior de la comunidad, fr. Alois, publicado el 4 de junio en el sitio web de Taize.

Cada año, unos 100,000 adolescentes y adultos jóvenes hacen una peregrinación a Taize, a unas 60 millas al norte de Lyon. La comunidad ecuménica ofrece estudio de la Biblia, compañerismo y largos períodos de oración silenciosa salpicada por el canto.

La declaración de Alois dijo que dos de los hermanos acusados ​​han muerto hace más de 15 años. El otro hermano no se mencionó en la declaración y no dijo dónde vivía o si se le habían impuesto restricciones.

La comunidad, que cuenta con más de 100 hermanos  ,  tanto católicos como protestantes  ,  no es una orden religiosa católica y no está sujeta a las reglas de la Iglesia Católica para el manejo de las denuncias de abuso, aunque Taize ha adoptado algunas de las disposiciones de protección de los niños de la iglesia.

«Cuando me informaron de estas acusaciones», dijo Alois, «mi primera preocupación fue escuchar, con otros hermanos, a las víctimas con un respeto absoluto por sus palabras, escuchar su sufrimiento y permanecer junto a ellos lo mejor de nuestro capacidad.»

«En los últimos años en la sociedad y en la iglesia, la comprensión de la gravedad de cada violación de la integridad de una persona se ha profundizado afortunadamente», escribió Alois. «Esto encuentra un eco en la evolución de la ley francesa, que requiere que cada caso sea informado, independientemente de la fecha en que se cometieron los actos».

Entonces, el superior de Taize dijo, «después de haber hablado antes con las víctimas, acabo de informar al fiscal de estas cinco situaciones».

También señaló que desde 2010, el sitio web de la comunidad de Taize y la hoja de información impresa que se entregó a cada huésped incluyen notas de seguridad y protección.

«Si se da cuenta de cualquier abuso sexual o cualquier tipo de violencia, especialmente hacia un menor, o cualquier otro comportamiento sospechoso, hable inmediatamente con el hermano responsable de la protección en Taize», con el líder de su grupo, con uno de los Hermanas que trabajan para dar la bienvenida a peregrinos o con un miembro del personal en la estación de primeros auxilios, que está abierta las 24 horas del día, dice el aviso.

Además, informa que «cualquier cosa que suceda, ya sea recientemente o no, se puede comunicar a los hermanos escribiendo a protection@taize.fr».

«Los mensajes enviados a esta dirección son recibidos por dos hermanos, una hermana de St. Andrew y una persona exterior a la comunidad», dice.

El mensaje de Alois el 4 de junio dijo que reportar los cinco incidentes a la policía «es parte de un intento de averiguar la verdad», un proceso que «ya había comenzado escuchando a las víctimas».

«Aún hoy», dijo, «nuestros primeros pensamientos están con ellos; al escuchar lo que experimentaron y sufrieron, sentimos vergüenza y profunda tristeza».

Los hermanos de Taize, dijo, saben que al dar a conocer las cinco acusaciones, otras víctimas pueden presentarse. «Los escucharemos y permaneceremos junto a ellos en los pasos que elijan tomar», dijo.

«Estamos convencidos de que solo al sacar a la luz estos actos es que, con la asistencia de personas fuera de la comunidad, ayudaremos a proteger de manera efectiva a todos aquellos que nos muestran su confianza al venir a Taize», dijo.

http://www.ncronline.org/news/accountability/taize-superior-says-community-has-received-five-abuse-allegations

Jesús, visto por otras religiones


Periodista Digital, 29 de mayo de 2019 a las 08:30 

Cristo abrazado a la cruz, de ‘El Greco’.EPRELIGIÓN | MUNDO

BBC Mundo le pregunta a seguidores del hinduismo, del budismo, del judaísmo y del islam cómo perciben a Jesús (El papa Francisco nombra arzobispo a uno de los curas separatistas más sectarios y xenófobos de Cataluña).

El reportaje es de la periodista Margarita Rodríguez (El Papa intenta arreglar el entuerto metiendo a 10 mujeres, una española, en el nuevo consejo de redacción del suplemento femenino del Vaticano).

Hinduismo

«Jesús es una figura muy respetada en el hinduismo», le dijo a BBC Mundo el vocero en España de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, Juan Carlos Ramchandani, cuyo nombre hindú es Krishna Kripa Dasa.

De acuerdo con el sacerdote de la tradición Vaishnava, en una de las escrituras sagradas del hinduismo, el Bhavyshya Purana (que data de hace 3.000 años aproximadamente), se anuncia el nacimiento de Jesús con el nombre de Isha.

«Esta escritura predice que va a llegar un enviado de Dios, que llamamos avatar. En sánscrito significa ‘aquel que desciende’, es decir, que desciende del mundo espiritual al mundo material con un mensaje divino, de amor y de paz». 

De acuerdo con Ramchandani, muchas de las enseñanzas del cristianismo tienen influencia de la tradición hindú: amar al prójimo, servirle al semejante, actuar sin violencia.

«El hindú practicante, ya sea de origen asiático u occidental, siempre va a tener un respeto hacia la figura de Jesús como un maestro, un ser iluminado». 

José Luis Meza, profesor de la Facultad de Teología de la Universidad Javeriana de Colombia, le explicó a BBC Mundo que hay una corriente de pensamiento dentro del Hinduismo que encuentra paralelismos entre Jesús e Ishwara, uno de los múltiples nombres de Dios en el Hinduismo.

«Los hinduistas parten del principio de que es demasiado ingenuo pensar que Dios se ha revelado una única vez, a través de un único personaje y a un solo pueblo. Por eso, lo común, para ellos, es que Dios se esté revelando en distintas formas y continuamente». 

Budismo

«Para muchos budistas, Jesús fue un ser iluminado, un gran maestro. Yo siento a Jesús más cerca por su humanidad; no lo veo como un dios. Su mensaje de amor me acerca a él, pero si lo veo como un dios, su figura se hace tan lejana que jamás lo podré imitar», le dijo a BBC Mundo, José Castelao, reverendo Toan Sunim del templo Zen de la Ciudad de México.

Las enseñanzas del budismo, cuyo fundador fue Siddhartha Gautama (el Buda), se difundieron en India 500 años antes del nacimiento de Jesús.

«Cuando al Buda le preguntaban sobre Dios o sobre dioses, guardaba silencio. No está en el hombre la capacidad de entender la existencia o no de un dios. El problema del budismo es cómo reducir nuestro sufrimiento por un lado y cómo desarrollar sabiduría por el otro». 

En el Budismo, existen personas como Jesús que, en el proceso de «despertar», han logrado cultivar excepcionales capacidades mentales, una gran sabiduría y profundos sentimientos de amor y de compasión hacia el prójimo.

«A estos individuos se les conoce como Budas o Bodhisattvas, es decir, seres despiertos, héroes o guerreros espirituales», le explicó a BBC Mundo, Tony Karam, director de la Casa del Tibet de México.

De acuerdo con el especialista en estudios budistas, el Dalai Lama, líder espiritual del budismo tibetano, asegura que «contemplar a Jesús de Nazaret bajo la óptica de estos modelos humanos nos ayudaría a entender su naturaleza».

Judaísmo

La tradición judía subraya que Jesús nació, vivió y murió como judío. En la visión monoteísta judía es imposible que una persona sea sinónimo de Dios.

«Jesús es percibido como un maestro y un rabino», le dijo a BBC Mundo, Marcelo Polakoff, presidente de la Asamblea Rabínica Latinoamericana.

«Lo que plantea una diferencia entre el judaísmo y el cristianismo tiene que ver no con la figura de Jesús en el sentido histórico, sino con la idea de Jesús como un mesías. Compartimos la idea de Jesús, pero diferimos en la idea de Cristo». 

En el Judaísmo, Jesús no es considerado el Mesías porque las expectativas que planteaban los profetas para la llegada del Mesías no se vieron realizadas, según le explicó a BBC Mundo, Gustavo Kraselnik, vocero de la Congregación Kol Shearith Israel de Panamá.

«Lo que sabemos del Jesús histórico es relativamente poco», indicó el rabino Kraselnik.

«Es difícil de precisar lo que dijo o lo que hizo el Jesús histórico. Si tomamos los relatos del Nuevo Testamento, vemos que muchas de sus enseñanzas coinciden con las que habían manifestado algunos de los fariseos más prominentes de su tiempo».

Jesús tampoco es considerado un profeta para los judíos, pues la profecía terminó 400 años antes de la época de Jesús. «El último profeta, en la tradición judía, fue Malaquías», indicó Polakoff.

Islam

En el Islam, Jesús (Isa en árabe) es considerado -como Abraham, Moisés, Mahoma- uno de los más grandes profetas de la humanidad (¿Cómo ve el islam a Jesús y la Virgen María?).

«Jesús, la paz esté con él, fue el hijo de María y no de Dios», le enfatizó a BBC Mundo Muhammadali Ibrahim Bokhari, supervisor general de la Asociación de la Liga Mundial Musulmana, desde Caracas.

«Creemos que Jesús fue un siervo de Dios, igual que creemos que su madre fue una santa sierva de Dios. Ninguno de los dos son socios de Dios en la administración del Universo». 

En el Islam, Jesús no es visto como un intercesor ante Dios. Fue un ser humano a quien -de acuerdo con esta religión- no se le reza ni se le pide nada.

«Jesús es mencionado abundantemente en diferentes suras o capítulos del Corán (libro sagrado del Islam que le fue revelado al profeta Mahoma seis siglos después del nacimiento de Jesús)», le dijo a BBC Mundo Hassen Cabrera, miembro de la Junta Islámica de España.

«Existen varios epítetos para nombrar a Jesús: Espíritu de la santidad, El Ungido». 

En el Corán, se reconoce la habilidad de Jesús para hacer milagros.

http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2019/05/29/jesus-visto-por-otras-religiones.shtml

Las religiones con más fieles en el mundo


 29 / 05 / 2019


Por David Jáuregui Sarmiento

Hiduismo

Durante el mes de junio, Señal Colombia celebra la diversidad en todas sus formas con el lema libres para #SentirnosÚnicos. Tenemos dos series documentales que exploran la diversidad religiosa como muestra de la riqueza cultural de nuestro planeta.

‘La Historia de Dios’Del martes 4 al viernes 14 de junio, 7:00 p. m.

‘Foráneos’Del lunes 17 al viernes 21 de junio, 7:00 p. m.

Si bien Colombia es un país predominantemente católico, la Constitución de 1991 estableció la separación Iglesia-Estado, así como la libertad de culto en Colombia. Por eso, cada ciudadano es libre de practicar y profesar cualquier creencia, y por eso una de las características de nuestra cultura es la diversidad religiosa.

Según una encuesta publicada por el diario El Tiempoal menos 9 de cada 10 colombianos son cristianos (92%), ya sea católicos o protestantes, y el 8% resto se distribuyen entre islamistas (musulmanes), hinduistas, budistas, judíos y otras prácticas espirituales como Hare Kishna o Yoruba.

Las religiones con más fieles en el mundo son el cristianismo, el islam y el hinduismo. A continuación, conoce las principales caracteríticas de estas 3 religiones.


Cristianismo

Esta religión, la principal en el país, es una práctica monoteísta basada en la vida, enseñanzas y milagros de Jesús de Nazaret, considerado el profeta, hijo de Dios, anunciado en el Nuevo Testamento. Cuenta con alrededor de 2.400 millones de fieles en el mundo, por lo que se considera una de las religiones más extensas del mundo.

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Hinduismo

Esta práctica religiosa, ampliamente practicada en el Sur de Asia, se considera una de las religiones más antiguas del mundo. Sus seguidores se refieren a ella como «la tradición eterna», o el «camino eterno», cuyo alcance va más allá de la historia de la humanidad. El hinduismo se considera como una fusión o síntesis (sincretismo) de varias culturas y tradiciones indias, con diversas raíces y sin ningún fundador oficial.

hinduismo senal colombia pieza grafica

Islamismo

El islam es una religión monoteísta que adora exclusivamente a Alá sin copartícipes, a diferencia por ejemplo del catolicismo, cuya deidad es tripartita (padre, hijo y espíritu santo). Es la religión más grande del mundo junto con el cristianismo, y se estima que sus seguidores alcanzan el 25% de la población, a los que se conoce como musulmanes. Se estima que los musulmanes son la mayoría de la población en 50 países.

islam la historia de dios pieza grafica senal colombia

http://www.senalcolombia.tv/cultura/las-religiones-con-mas-fieles-en-el-mundo

No cesa el vandalismo contra iglesias europeas


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© radionotredame.netComparte12John Burger | May 23, 2019

Incendios, profanaciones, vandalismo y robos asolan casas de culto en todo el continente

Desde principios de mayo, se han producido casi 20 casos de vandalismo contra lugares de culto cristianos en Europa, según una organización de vigilancia que documenta la actividad anticristiana en el continente.

Las iglesias han sido atacadas recientemente en Alemania, Escocia, Inglaterra, Francia, Polonia, España, Italia y Austria, según el Observatorio contra la Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos en Europa con sede en Viena, una organización independiente fundada con la ayuda del Consejo las Conferencias Episcopales Católicas de Europa.

Los incidentes incluyeron el robo de hostias consagradas, incendios intencionados, vandalismo, grafiti con un dicho islámico y frases blasfemas, daños a los vitrales, destrucción de símbolos religiosos y robo de dinero del cepillo de los pobres.

El peor incidente, en lo que concierne a los católicos, fue el robo de las obleas de comunión que un sacerdote ya había consagrado como el Cuerpo de Cristo. La iglesia de Saint-Germain en Brion-pres-Thouet (Deux-Sèvres) fue el escenario de una misa de reparación después de que la Eucaristía fuera robada del tabernáculo el 2 de mayo, según L’Observatorire de la Christianophobie.

El 8 de mayo, a solo 15 minutos a pie de Notre Dame de Paris, un sacerdote de Saint-Germain-des-Près denunció el robo de un candelabro de bronce, una vela y una cruz de metal dorado, normalmente colocados en el altar de la Iglesia, informó Le Figaro. El incidente del 8 de mayo fue captado por la cámara, y la policía está buscando a dos personas.

Un incendio temprano en la mañana se produjo el 5 de mayo en la sacristía de la iglesia de Equihen-Plage, Francia, según La Voix du Nord y otras fuentes. El daño se estimó en unos 340.000 euros. Un hombre de 34 años arrestado el 9 de mayo confesó haber encendido el fuego y haber robado iglesias en La Capelle-lès-Boulogne y Wimille. Dijo que también había tratado de incendiar esas iglesias, pero sin éxito.

Debido al gran daño, la iglesia en Equihen-Plage ahora está cerrada al público y no se pueden celebrar Misas allí.

El 8 de mayo, se desmontó un crucifijo en la iglesia de Saint-Martin d’Asson (Pirineos Atlánticos) y se rompió el cuerpo en dos pedazos, según La Republique des Pyrenees.

El obispo Marc Aillet y el obispo de Bayona, Lescar y Oloron dijeron que se llevó a cabo una misa de reparación el jueves por la noche.

“Desafortunadamente, esta no es la primera vez, ni probablemente la última, en que se lleva a cabo la profanación en nuestra diócesis”, lamentó el obispo Aillet.

La iglesia de San Girolamo en Narni, Italia, fue atacada por vándalos la noche del 4 de mayo. Según Corriere del’Umbria, los vándalos arrancaron los cables del sistema de audio, lanzaron libros sagrados al suelo y arrojaron una gran estatua de Jesús. En los bancos, dañaron casi todo lo que pudieron. La iglesia era tal desastre que fue imposible celebrar la misa dominical al día siguiente.

En abril, hubo amenazas terroristas contra las iglesias que recordaban el genocidio armenio en Stuttgart y Frankfurt, lo que provocó la cancelación de los eventos previstos.

Por enésima vez. las paredes del barrio medieval de Rupe y la fachada de su iglesia, San Giovenale, fueron vandalizadas con graffiti que incluían “frases blasfemas”, según OrvietoSi. La policía comenzó una investigación y se contratarán equipos de limpieza especializados para retirar la pintura.

Mientras que el incendio del 15 de abril en Notre Dame de Paris atrajo la atención mundial, en los últimos años se han reportado muchos otros incendios de iglesias en varias partes de Francia. Ellen Fantini, quien dirige el Observatorio de Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos en Europa, dijo que los ataques a las iglesias en Francia han sido implacables durante los últimos cuatro años, según explica Nina Shea en el National Catholic Register.

https://es.aleteia.org/2019/05/23

Una amarga Pascua para los cristianos en China


20/05/2019 ZHANG WENSHU

El 21 de abril fue Pascua. El PCCh «celebró» el día acosando a católicos disidentes, a iglesias domésticas protestantes, e incluso a devotos de la Iglesia de las Tres Autonomías controlada por el Gobierno.

Zhang Wenshu

Se demolió el lugar de reunión de una Iglesia doméstica

El día de Pascua, la policía allanó una iglesia doméstica emplazada en el distrito de Gaoxin de la ciudad de Binzhou, en la provincia china oriental de Shandong. El lugar de reunión fue demolido por la fuerza y ​​tres creyentes fueron arrestados.

Ese día, algunos creyentes llegaron temprano a la iglesia para prepararse para las celebraciones. No obstante, de forma inesperada, fueron descubiertos por agentes de policía de patrulla. Pronto, más de 30 personas procedentes del distrito de Gaoxin —entre los que se incluían personal de seguridad pública, policía especial, el alcalde del distrito, el jefe de la estación de policía y un electricista— irrumpieron en la iglesia. Los mismos bloquearon la entrada a la iglesia, les prohibieron el paso a los peatones e impidieron el ingreso de creyentes.

Personal de seguridad pública en guardia fuera del lugar de reunión
Personal de seguridad pública en guardia fuera del lugar de reunión.

Oficiales de la policía especial armados con armas de fuego, buscaron dentro del lugar de reunión al creyente a cargo de las celebraciones, pero sin éxito. La policía arrestó a tres creyentes masculinos y dispersó a los otros en el patio de la iglesia para que fueran colectivamente vigilados. Luego, comenzaron a allanar la iglesia y confiscaron todo lo que encontraron a su paso, incluyendo biblias, muebles y un piano. Poco después, cortaron los cables eléctricos del lugar de reunión y demolieron los techos, las puertas y las ventanas. Los tres creyentes arrestados fueron posteriormente liberados, pero la congregación fue dispersada de manera efectiva. «Escuchar el ruido de puertas y ventanas siendo destrozadas nos provocó resentimiento y temor», le dijo un creyente a Bitter Winter.

Lugar de reunión de una Iglesia demolido.
Lugar de reunión de una Iglesia demolido.

Se prohibió que católicos disidentes celebraran la Pascua

Mientras que las autoridades del Vaticano interpretan el acuerdo firmado entre el Vaticano y China del 2018 en el sentido de que la Iglesia Patriótica Católica y la Iglesia Católica Clandestina deben fusionarse de manera gradual en una organización unificada leal a Roma y al régimen, el Partido Comunista Chino (PCCh) continúa acosando a los católicos que no se convirtieron en miembros de la Asociación Patriótica. Cuando los mismos se preparaban para llevar a cabo las celebraciones de Pascua, las autoridades reprimieron a varias de estas congregaciones católicas disidentes en la ciudad de Fuzhou, en la provincia suroriental de Fujian.

Un creyente católico procedente de Fuzhou le dijo a Bitter Winter que alrededor de las 8:00 de la noche del 21 de abril, más de 100 creyentes asistían a la misa de la noche de Pascua en el lugar de reunión de la Iglesia situado en el edificio de apartamentos de Dongcheng. La policía llegó y dispersó a los creyentes.

La policía estableció un puesto de control en la entrada y detuvo a los creyentes fuera de la iglesia.
La policía estableció un puesto de control en la entrada y detuvo a los creyentes fuera de la iglesia.

En la víspera de Pascua, las autoridades también movilizaron a más de 30 policías especiales y a personal de seguridad pública para impedir que la Casa de Oración Católica de Haiyan celebrara una Vigilia Pascual. Esa noche, personal de seguridad y miembros de la policía especial custodiaron dentro y fuera de la iglesia, y colocaron una cerca afuera de la entrada de la misma para evitar que los creyentes ingresaran al lugar. Un sacerdote disidente le dijo a Bitter Winter: “De las cuatro principales festividades católicas, la Pascua es la más solemne. Pero en China, no tenemos libertad religiosa, por lo que todas estas actividades han sido prohibidas”. Se informó a Bitter Winter que incluso las comunidades pertenecientes a la Iglesia de las Tres Autonomíascontroladas por el PCCh padecieron restricciones en Pascua.

A medida que la represión religiosa llevada a cabo por el PCCh continúa intensificándose, las principales festividades religiosas han sido atacadas utilizando el pretexto de «mantener la estabilidad». Los creyentes se enfrentarán a un riesgo cada vez mayor al llevar a cabo celebraciones.

Oficiales de policía de guardia en la entrada de la iglesia.
Oficiales de policía de guardia en la entrada de la iglesia.



https://es.bitterwinter.org

El contexto histórico-teológico de las cinco solas de la Reforma.


Las solas tienen que ver con ciertos puntos importantes con respecto a cómo conocer y apropiar los beneficios que Dios nos ofrece en el evangelio

Leer más: http://protestantedigital.com/magacin/47051/El_contexto_historicoteologico_de_las_cinco_solas_de_la_Reforma

Aumenta la represión contra iglesias domésticas de Pekín


18/05/2019 YE LAN

Alcanzando el objetivo final del PCCh de reducir su número a cero, las iglesias protestantes que no son controladas por el Gobierno están desapareciendo gradualmente de la capital de China.

Ye Lan

Según un informe publicado el 9 de mayo por Radio Libre de Asia en su sitio web en idioma chino, el municipio de Pekín está implementando una operación para librar a la ciudad de todas las iglesias domésticas que se niegan a unirse a la Iglesia de las Tres Autonomías aprobada por el Gobierno.

Basándose en información procedente de la Fraternidad Cristiana China de Rectitud, con sede en Estados Unidos, la represión organizada está destinada a «reducir la escala, desorganizar y eliminar» a todas las iglesias domésticas, la misma está siendo supervisada por el Equipo Central de Inspección del Partido Comunista Chino (PCCh) y sus principales implementadores son el Ministerio de Seguridad Pública y la Agencia de Asuntos Religiosos. Según informes, la operación vigente en Pekín finalizará el 20 de mayo, pero continuará llevándose a cabo a lo largo de China, persiguiendo el objetivo final de reducir el número de iglesias domésticas protestantes a cero y eliminar el cristianismo de la esfera pública y del ciberespacio.

notificación sobre la operación contra iglesias domésticas llevada a cabo en Pekín
Captura de pantalla de la notificación sobre la operación contra iglesias domésticas llevada a cabo en Pekín, publicada en la cuenta de Twitter de la Fraternidad Cristiana China de Rectitud.

Durante los últimos meses, la represión contra iglesias domésticas puesta en marcha en Pekín el año pasado ha alcanzado niveles sin precedentes. Desde megaiglesias grandes y famosas, tales como la Iglesia de Shouwang, hasta pequeños lugares de congregación, las iglesias domésticas están siendo clausuradas una por una. Bitter Winter continuamente recibe informes sobre cristianos reprimidos que se niegan a que el Gobierno les diga cómo y en qué creer.

Qianhe Jiayuan Plaza, un edificio de oficinas emplazado en el distrito de Chaoyang en Pekín, fue el hogar de seis iglesias domésticas que fueron recientemente clausuradas. Una de ellas fue la Iglesia de Wenxin (溫馨教會), establecida hace más de diez años, con una congregación de aproximadamente 300 miembros.

Iglesia de Wenxin antes de ser clausurada.
Iglesia de Wenxin antes de ser clausurada.

La Iglesia de Wenxin recibió una notificación procedente de la Agencia de Asuntos Religiosos local, exigiendo que se mudara del edificio antes de las 10 de la mañana del 27 de abril. El día posterior a la clausura se instaló un control de seguridad en la entrada del Qianhe Jiayuan Plaza para poder registrar a todas las personas que ingresaban al edificio. Según miembros de la congregación, la presión de las autoridades comenzó en julio de 2018, cuando personal gubernamental comenzó a frecuentar la Iglesia de Wenxin para efectuar inspecciones.

«Antes de eliminar a la iglesia, el Gobierno parece haber llevado a cabo una exhaustiva investigación y un arduo trabajo de reconocimiento», afirmó uno de los miembros de la iglesia. El mismo añadió que luego de la clausura de la iglesia, la congregación se ve obligada a reunirse en pequeños grupos, de aproximadamente diez personas, para evitar seguir siendo perseguidos. «Tenemos que adoptar tácticas de la guerrilla clandestina y jugar al escondite con el Gobierno para poder celebrar nuestras reuniones», explicó el creyente.

La Iglesia de Wenxin recibió la orden de quitar la pintura de temática religiosa
La Iglesia de Wenxin recibió la orden de quitar la pintura de temática religiosa que se hallaba situada en el muro del pasillo exterior de la iglesia.

Un fiel de una iglesia doméstica emplazada en el distrito de Chaoyang cree que la represión del PCCh continuará intensificándose, y que las iglesias domésticas que continúan funcionando enfrentan el mismo destino que la Iglesia de Wenxin. «La clausura de iglesias domésticas es una iniciativa a nivel nacional», añadió el hombre. «Al observar la actual actitud del Gobierno, incluso las iglesias de las Tres Autonomías serán eliminadas tarde o temprano».

https://es.bitterwinter.org/


Pastor de Tennessee que violó repetidamente a su hija de 14 años de edad, recibe una sentencia leve porque Jesús…

13 DE MAYO DE 2019 POR MICHAEL STONE320 COMENTARIOS

Nada dice «buen hombre cristiano», como la violación y el incesto: el pastor de Tennessee, David Richards, recibió una leve sentencia luego de ser condenado por violar repetidamente a su hija de 14 años.

En un despreciable error judicial, el juez Steven Sword condenó al pastor Richards a solo 12 años de prisión por violar repetidamente a su hija de 14 años a lo largo de varios años. En la corte, los fiscales argumentaron que la severidad y la atroz naturaleza de los crímenes merecían un mínimo de 72 años en prisión, pero el juez Steven Sword sentía lo contrario.

El juez Sword, mostrando simpatía y empatía por el violador, mientras minimizaba el sufrimiento humano causado por el Pastor Richards, citó el «buen trabajo» que el violador y el pedófilo incestuoso habían hecho en la comunidad en un intento por justificar la sentencia leve.

Durante la sentencia, el juez Sword elogió el ministerio de larga data del pastor Richards y el apoyo que aún recibe de su congregación como factores atenuantes. El juez Sword también elogió al pastor Richards por dirigir un estudio bíblico mientras estaba encarcelado.

A principios de este año, un jurado encontró al Pastor Richards culpable de nueve cargos de delitos graves, incluyendo violación, incesto y agresión sexual por una figura de autoridad.

Según el Knoxville News Sentinel , el pastor de Tennessee violó y abusó sexualmente de su hija Amber Richards durante dos años, a partir de los 14 años.

Amber Richards dio una conmovedora declaración de víctima el jueves, diciendo:

Quería tirar mi cuerpo. No pasa un día sin que, de alguna manera, piense en lo que me hizo.


https://www.patheos.com/blogs/progressivesecularhumanist/2019/05/pastor-who-repeatedly-raped-daughter-14-gets-light-sentence-because-jesus/?fbclid=IwAR2bz1siEpyNYgMgUCKF1gq-BaXOeVZMcvUqSuuXxPAGbw1HrEAt7R7Y8no

IGLESIA UNIDA DE CRISTO. Nuevo espíritu


por la obispa Yvette A. Flunder el 2 de mayo de 2019 | 0 comentarios6

 
Hoy damos la bienvenida a la  obispa Yvette Flunder a nuestro púlpito. La Dra. Flunder es un cantante estadounidense y pastor principal de la Iglesia de Cristo Unida de la Ciudad de Refugio en Oakland, California y Obispo Presidente de The Fellowship of Affirming Ministries. Ella nació en San Francisco, California y se crió en la Iglesia de Dios en Cristo.

No tengo ninguna duda de que ella está llena del Espíritu Santo y que llevará a nuestra serie de sermones a su clímax hoy, ya que encarna este «Espíritu Nuevo» que nos llama a la reavivamiento, la Iglesia de Cristo Unida de la Catedral de la Esperanza.

La obispa Yvette Flunder es un nativo de San Francisco y predicador de tercera generación con raíces en la Iglesia de Dios en Cristo. El obispo Flunder es un ministro ordenado de la Iglesia de Cristo Unida y tiene títulos de maestría y doctorado en el Ministerio de la Escuela de Religión del Pacífico y el Seminario Teológico de San Francisco, respectivamente. En 2003, fue nombrada Obispa Presidente de La Comunidad de afirmar Ministerios, una coalición multiconfesional de más de 56 iglesias y organizaciones basadas en la fe de todo el mundo.

La obispa Flunder es un fideicomisario y profesor adjunto en la Escuela de Religión del Pacífico en Berkeley, California. Ella es una voz activa para el Consejo de Religión de la Campaña de Derechos Humanos, así como para la Coalición Nacional de Justicia Negra. La obispo Flunder es una predicadora y educadora religiosa muy buscada, como lo demuestra su discurso en escuelas de divinidad en todo el país, incluidas las de Duke, Yale, Drew y el Seminario Teológico de Nueva York. Es autora de Where the Edge Gathers: una teología de la inclusión homilética radical, publicada por Pilgrim Press. Además de sus memorables sermones, Bishop Flunder también es conocida por su hermosa voz de canto, que se hizo famosa a través de sus grabaciones del Evangelio con Walter Hawkins y la familia, el Coro de la Ciudad de Refugio y Chanticleer.

Haga clic aquí para el sitio web del obispo Flunder Ciudad de Refugio .

Fuente: http://www.progresivechristianity.org

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