1 de cada 10 jóvenes protestantes han abandonado la iglesia debido al abuso sexual


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Según Christianity Today, el 10 por ciento de los feligreses protestantes menores de 35 años informan que han abandonado una iglesia porque la …

Una amarga Pascua para los cristianos en China


20/05/2019 ZHANG WENSHU

El 21 de abril fue Pascua. El PCCh «celebró» el día acosando a católicos disidentes, a iglesias domésticas protestantes, e incluso a devotos de la Iglesia de las Tres Autonomías controlada por el Gobierno.

Zhang Wenshu

Se demolió el lugar de reunión de una Iglesia doméstica

El día de Pascua, la policía allanó una iglesia doméstica emplazada en el distrito de Gaoxin de la ciudad de Binzhou, en la provincia china oriental de Shandong. El lugar de reunión fue demolido por la fuerza y ​​tres creyentes fueron arrestados.

Ese día, algunos creyentes llegaron temprano a la iglesia para prepararse para las celebraciones. No obstante, de forma inesperada, fueron descubiertos por agentes de policía de patrulla. Pronto, más de 30 personas procedentes del distrito de Gaoxin —entre los que se incluían personal de seguridad pública, policía especial, el alcalde del distrito, el jefe de la estación de policía y un electricista— irrumpieron en la iglesia. Los mismos bloquearon la entrada a la iglesia, les prohibieron el paso a los peatones e impidieron el ingreso de creyentes.

Personal de seguridad pública en guardia fuera del lugar de reunión
Personal de seguridad pública en guardia fuera del lugar de reunión.

Oficiales de la policía especial armados con armas de fuego, buscaron dentro del lugar de reunión al creyente a cargo de las celebraciones, pero sin éxito. La policía arrestó a tres creyentes masculinos y dispersó a los otros en el patio de la iglesia para que fueran colectivamente vigilados. Luego, comenzaron a allanar la iglesia y confiscaron todo lo que encontraron a su paso, incluyendo biblias, muebles y un piano. Poco después, cortaron los cables eléctricos del lugar de reunión y demolieron los techos, las puertas y las ventanas. Los tres creyentes arrestados fueron posteriormente liberados, pero la congregación fue dispersada de manera efectiva. «Escuchar el ruido de puertas y ventanas siendo destrozadas nos provocó resentimiento y temor», le dijo un creyente a Bitter Winter.

Lugar de reunión de una Iglesia demolido.
Lugar de reunión de una Iglesia demolido.

Se prohibió que católicos disidentes celebraran la Pascua

Mientras que las autoridades del Vaticano interpretan el acuerdo firmado entre el Vaticano y China del 2018 en el sentido de que la Iglesia Patriótica Católica y la Iglesia Católica Clandestina deben fusionarse de manera gradual en una organización unificada leal a Roma y al régimen, el Partido Comunista Chino (PCCh) continúa acosando a los católicos que no se convirtieron en miembros de la Asociación Patriótica. Cuando los mismos se preparaban para llevar a cabo las celebraciones de Pascua, las autoridades reprimieron a varias de estas congregaciones católicas disidentes en la ciudad de Fuzhou, en la provincia suroriental de Fujian.

Un creyente católico procedente de Fuzhou le dijo a Bitter Winter que alrededor de las 8:00 de la noche del 21 de abril, más de 100 creyentes asistían a la misa de la noche de Pascua en el lugar de reunión de la Iglesia situado en el edificio de apartamentos de Dongcheng. La policía llegó y dispersó a los creyentes.

La policía estableció un puesto de control en la entrada y detuvo a los creyentes fuera de la iglesia.
La policía estableció un puesto de control en la entrada y detuvo a los creyentes fuera de la iglesia.

En la víspera de Pascua, las autoridades también movilizaron a más de 30 policías especiales y a personal de seguridad pública para impedir que la Casa de Oración Católica de Haiyan celebrara una Vigilia Pascual. Esa noche, personal de seguridad y miembros de la policía especial custodiaron dentro y fuera de la iglesia, y colocaron una cerca afuera de la entrada de la misma para evitar que los creyentes ingresaran al lugar. Un sacerdote disidente le dijo a Bitter Winter: “De las cuatro principales festividades católicas, la Pascua es la más solemne. Pero en China, no tenemos libertad religiosa, por lo que todas estas actividades han sido prohibidas”. Se informó a Bitter Winter que incluso las comunidades pertenecientes a la Iglesia de las Tres Autonomíascontroladas por el PCCh padecieron restricciones en Pascua.

A medida que la represión religiosa llevada a cabo por el PCCh continúa intensificándose, las principales festividades religiosas han sido atacadas utilizando el pretexto de «mantener la estabilidad». Los creyentes se enfrentarán a un riesgo cada vez mayor al llevar a cabo celebraciones.

Oficiales de policía de guardia en la entrada de la iglesia.
Oficiales de policía de guardia en la entrada de la iglesia.



https://es.bitterwinter.org

“Usan la Biblia para hacer presión”: Mujeres revelan casos de abusos de pastores evangélicos


“Usan la Biblia para hacer presión”: Mujeres revelan casos de abusos de pastores evangélicos
Las pastoras evangélicas consultadas por El Desconcierto aseguraron que el control de la Iglesia Evangélica es tan fuerte, que el discurso que se maneja al interior es que siempre los problemas se resuelvan en los cultos y que no salten al Poder Judicial. Por eso, dicen, una de las principales razones por las cuales las mujeres no denuncian los abusos sexuales, es el círculo de presión de sus propias pastorales.

Por Natalia Figueroa / 03.04.2019

Nadia Domínguez (44) creció en una iglesia evangélica ubicada en avenida Brasil, en la comuna de Santiago. Era un culto pequeño que estaba constituido, en su mayoría, por familias emparentadas entre sí. Su recuerdo de ese lugar es claro:

“Cuando tenía once años fui víctima de abuso sexual por parte de dos pastores de esa congregación. Uno de ellos era pastor en la iglesia donde yo asistía con mi familia los domingos. Además, era uno de los profesores del seminario donde tomaba clases de música, dos veces a la semana. Nos veíamos seguido”, relató.

Como a ella le gustaba mucho leer, el pastor la llevaba a su biblioteca y le prestaba los libros; también, intercambiaban estampillas y conversan mucho. Él tenía un departamento cerca del seminario, donde la invitaba a tomar once, después de sus clases de música. “Allí fue donde me tocó y me besó”, dijo.

Nadia cuenta que a los 25 años, cuando hacía clases en la escuela dominical de la iglesia, uno de sus estudiantes, un niño de nueve años, contó que había sido víctima de una violación. Fue ahí cuando se dio cuenta de la dinámica de abuso: establecer una relación de confianza y afecto con la víctimausar el poder y el prestigio del pastorado para detectar la vulnerabilidad en una niña o niño.

Ese fue el momento en que decidió contarle a su familia.

“Nunca le conté a nadie hasta el fallecimiento del pastor, ahí se lo dije a mi madre. Nunca quise hacerlo público por temor a crear conflictos dentro de la iglesia, que es muy pequeña y todos se conocen”, comentó Nadia.

Si bien las denuncias por abusos sexuales en contra de sacerdotes católicos han remecido las estructuras del poder eclesiástico durante los últimos años en el país, los casos de los pastores evangélicos no han sido lo suficientemente visibilizados debido a las mismas redes de protección de sus comunidades.

La influencia de los evangélicos ha ido en ascenso en el último tiempo en el país y ha tenido mayor presencia en sectores populares. De acuerdo al censo de 2012, el 16,4% de los chilenos se reconoce evangélico y, según datos que publicó La Tercera, en la última década se han abierto causas penales en contra de 42 pastores de iglesias, de un total estimado de 22 mil pastores en el país.

Claudia Gómez, directora de la Fundación Vasti -que trabaja desde hace nueve años con mujeres víctimas de violencia sexual- asegura que los pastores son muy defendidos en estos espacios y que la mayor dificultad para ellas es sentir que no van a tener un apoyo real para denunciar. “La mirada desde las mujeres no es parte de la voz oficial de la Iglesia Evangélica”, aseguró la pastora.

Durante el 2018 la Fundación recibió a 120 mujeres y en lo que va de este 2019 han llegado cerca de 30 a denunciar. De ellas, cuatro fueron interpuestas ante la justicia.

Claudia asegura que el control de la Iglesia Evangélica es tan fuerte que el discurso que se maneja al interior es que siempre los problemas se resuelvan en los cultos y no salten al Poder Judicial. Por eso, asegura, una de las principales razones por las cuales las mujeres no denuncian, es el círculo de presión de sus propias pastorales.

Aquí usaron la Biblia para hacernos presión y eso lo tenemos tan arraigado que lo aprendimos de generación en generación. Nos dice que tenemos que perdonar tantas veces y esos son patrones que hasta recitamos. Aquí hay que explicarles que el tema no es de Dios el que un hombre tiene conductas perversas y violentas”, expresó Claudia.

Validados en sus círculos

La semana pasada ingresaron dos denuncias por abusos sexuales en la Iglesia Luterana, las que serán revisada por un comité conformado por seis personas, entre ellas, el pastor. Las dos cartas firmadas por mujeres evangélicas llegaron a la secretaria ubicada en la misma sede de la iglesia en Ñuñoa.

La presidenta de la Iglesia Luterana, Elizabeth Grünholz, dijo que los casos están en proceso y que como comunidad eran conscientes del abuso que sufren las mujeres y la violencia al interior de la iglesia.

“Estamos en un proceso de consensuar como directorio protocolos de acción y procedimientos para poder prevenir, educar y actuar en caso de acoso sexual, abuso o violación”, sostuvo.

Para Catalina Arias, pastora pentecostal de la Iglesia el Río en la comuna de La Granja, a las cúpulas de las iglesias les interesa la imagen que se da a conocer de ellas, pero ignoran mucho más lo que pasa con las mujeres dentro de sus templos. Además, reconoce que hay pastores muy violentos para manejarse, pero que de igual manera son validados por sus círculos.

Mientras que la pastora brasileña Izani Bruch, de la Iglesia Evangélica Luterana el Buen Samaritano de Peñalolén, advirtió que la alianza política y evangélica puede ser de gran peligro y enfatizó en el caso de Brasil, con la elección del presidente Jair Bolsonaro.

“Con el apoyo de la bancada evangélica salió electo un presidente machista, racista y homofóbico y aquí veo que se puede replicar esa misma situación, donde crece la ultra derecha y que tiene representantes del mundo evangélico del sector más conservador y fundamentalista”, opinó.

https://www.eldesconcierto.cl/2019/04/03/pastores-evangpelicos-iglesias-abusos-sexuales/?fbclid=IwAR0GYFdPWgEx0Vf-LEcj_yfGi7TVxeBoN0OMD8i-zHK9mOJHPNygyCr3rY0

Los testigos de Jehová deben pagar $ 35 millones a un sobreviviente de abuso sexual infantil, según el jurado


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Por Michael Gryboski , Christian Post Reporter | 28 De Septiembre De 2018 12:16 P.M.

Un jurado en Montana dictaminó que los testigos de Jehová deben pagar $ 35 millones a la víctima de abuso sexual infantil luego de que los líderes que sabían del crimen decidieran no denunciarlo a las autoridades.

Un juez revisará la decisión del jurado, con la Watchtower Bible and Tract Society de Nueva York esperando apelar el veredicto de culpabilidad, de acuerdo con The Associated Press.

Neil Smith, abogado de la mujer de 21 años que acusó a los testigos de Jehová de abuso y encubrimiento, dijo en un comunicado que la decisión del jurado envía un mensaje a las iglesias que se niegan a denunciar el abuso.

“Afortunadamente ese mensaje es lo suficientemente fuerte como para que la organización cambie sus prioridades de manera que comiencen a priorizar la seguridad de los niños para que no se abuse de otros en el futuro”, dijo Smith el jueves,  según AP. .

Dos mujeres, de 32 y 21 años, demandaron al grupo religioso por presuntamente no haber denunciado a su abusador a las autoridades, pero optaron por expulsarlo temporalmente hasta que se arrepintiera.

El juicio comenzó a principios de este mes en la ciudad de Thompson Falls. El Tribunal Supremo de Montana rechazó un intento de los Testigos de Jehová de retrasar el juicio.

El caso de Montana es una de las docenas de demandas que se han presentado en todo el país contra la secta religiosa en la última década, según una historia de la AP publicada a principios de este mes.

“Parece ser un problema generalizado dentro de los Testigos de Jehová”, dijo el abogado Devin Storey, cuya firma de abogados manejó muchos de estos casos, informa la AP. “Se informa menos de lo que debería ser”.

La decisión se produce meses después de que la actriz notable Leah Remini, quien ganó los titulares por abandonar la Iglesia de Scientology, anunció sus planes de lanzar un especial sobre el abuso dentro de los Testigos de Jehová, según el Hollywood Reporter.

“Remini producirá un especial para A & E que se enfoca en los Testigos de Jehová, para transmitir durante un descanso después de la tercera temporada de la ganadora del Emmy ‘Leah Remini: Scientology and the Aftermath'”  , informó la publicación de noticias de entretenimiento , citando fuentes anónimas.

“La religión, aunque se basa en enseñanzas bíblicas, ha sido criticada por algunas prácticas como expulsar o rechazar miembros que tienen puntos de vista disidentes, negarse a participar en política o gobierno, no celebrar cumpleaños o Navidad, y por múltiples predicciones de Armagedón que tienen , obviamente, aún para salir adelante “.

https://www.christianpost.com/news/jehovahs-witnesses-must-pay-35-million-child-sexual-abuse-survivor-jury-says-227659/

Una mujer interrumpe una misa para denunciar que fue violada por un líder mormón


mujer

AFIRMÓ QUE LOS RELIGIOSOS ENCUBREN AL DEPREDADOR

El portavoz de la iglesia de Arizona, Eric Hawkins, consideró que la señora lo hizo para llamar la atención ignorando su súplicaEL CIUDADANOSEPTEMBER 7, 2018

Una mujer identificada como McKenna Denson, residente de Colorado de 55 años, se presentó en una iglesia mormona de la ciudad de Chandler, Arizona, Estados Unidos, ―perteneciente a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días― en plena misa para denunciar ante los congregados que uno de sus líderes, Joseph Bishop, quien ahora tiene 85 años, la había violado en un sótano del Centro de Capacitación Misional en 1984 en Provo, Utah.

La mujer hizo su intervención el pasado domingo del 2 de septiembre y afirmó que los miembros de la iglesia están “encubriendo a un depredador sexual” y que “para que la iglesia siga siendo un lugar seguro, necesitamos hacer rendir cuentas a los depredadores sexuales”.

Su discurso fue breve, ya que nada más acusar a Joseph Bishop de violación, se le acercaron dos hombres que intentaron apartarla del micrófono y finalmente lo lograron, pese a que Denson pidió que llamaran a la Policía y que dejaran de tocarla e infringir su espacio personal. La intervención de la mujer fue filmada desde la sala y el video fue publicado en YouTube este lunes.

MOMENTO CUANDO ES SEPARADA DEL MICRÓFONO. CAPTURA DE PANTALLA

A lo largo de todos estos años Denson denunció el abuso sexual en repetidas ocasiones, pero la iglesia no penalizó a Bishop, ya que este negó las acusaciones en su contra y los miembros de la iglesia no pudieron verificar las palabras de la mujer, indica AP.

Tras el discurso público de Denson, el portavoz de la iglesia, Eric Hawkins, señaló que las personas doloridas deberían buscar otras maneras de contar sus causas personales en vez de interrumpir un servicio de culto para llamar la atención.

“Grabar y publicar estas perturbaciones en redes sociales en busca de atención pública y cobertura mediática lamentablemente muestra una desafortunada falta de respeto hacia los demás”, señaló Hawkins en un comunicado.

A principios de abril Denver presentó una demanda judicial contra la iglesia mormona por hacer caso omiso a su denuncia contra Bishop.

El 13 de agosto el juez rechazó tres de las cuatro denuncias de la mujer, entre ellas, la que concernía a Bishop, ya que el estatuto de limitación para presentar cargos de violación caducó. El litigio aún sigue en curso.

Leer en: https://www.elciudadano.cl/estados-unidos/una-mujer-interrumpe-una-misa-para-denunciar-que-fue-violada-por-un-lider-mormon/09/07/#ixzz5SJZ2MW6w

Víctimas de abusos sexuales por budistas se reúnen con dalái lama


En Holanda, durante una visita en el marco de un ciclo de conferencias, el dalái lama se reunió con víctimas de abusos sexuales por maestros budistas donde aseguró que no se le puede culpar a él sobre estos hechos.

14/09/2018 19:23  REDACCIÓN / FOTO: EFECOMPARTIR SÍGUENOS  
El líder espiritual tibetano, el Dalai Lama, ofrece una conferencia bajo el título “El Arte de la Felicidad y la Paz” durante su visita a Malmo. EFE HOLANDA El líder religioso tibetano dalái lama se reunió con víctimas de abusos sexuales por maestros budistas, en esta reunión prometió que tratará esta problemática en reuniones con sus discípulos y con científicos y, además, les aseguró que sus agresores “no están por encima de la ley”.
Fue una reunión muy complicada. Es muy difícil hablar con él y dejarle claro lo que piensas. Vive un poco en su propia burbuja y no es fácil hablar sobre abusos sexuales desde un punto de vista budista, pero al final cedió y fue más receptivo”, explicó a Efe Oane Bijlsma, budista y testigo de los abusos.

Este es el primer encuentro que el dalái lama mantiene con víctimas de abusos sexuales. El líder religioso escuchó los testimonios de tres holandesas y un belga que han sido objeto de agresiones por parte de diferentes maestros budistas en varios países. Según Bijlsma, el dalái lama, premio Nobel de la Paz en 1989, “no quería oír todo esto” y por eso “mantuvo una posición defensiva en un principio”, pero después de diez minutos de conversación “empezó a estar más receptivo y a sorprenderse” con los testimonios, resumió.
Se defendió mucho, nos dijo que no le podemos señalar a él como responsable de lo que pasó. Nosotros no queríamos eso, sino que actuara contra ello. Al final fue más cercano, dejó de intentar convencernos de que no es su culpa y comenzó a escuchar lo que le decíamos”, relató la testigo.
Varios monjes y profesores budistas estuvieron presuntamente implicados en “comportamientos inaceptables” con discípulos, tanto varones como mujeres, en diferentes países del mundo. En Holanda, donde hay entre 50 mil y 65 mil budistas, algunos de los estudiantes eran menores de edad cuando ocurrieron los abusos, que no se limitaron a un solo templo y se registraron desde los años setenta, según una investigación de la televisión holandesa “NOS”.
El dalái lama no era muy consciente de la seriedad de los abusos sexuales. Las víctimas hablaron de varios casos de los que él no tenía conocimiento, lo cual es raro porque se enviaron cartas de denuncia a su oficina, pero está claro que se las ocultaron”, dijo a Efe Rob Hogendoorn, investigador de estos abusos y promotor de esta reunión.
Para Hogendoorn, el encuentro fue “positivo” porque las víctimas “hablaron en detalle y le contaron todo” lo ocurrido, aunque lamentó que “todo le pilló por sorpresa”, por lo que había que convencerle de ciertos presuntos hechos. En un encuentro a puerta cerrada en un hotel de Rotterdam, el líder tibetano recibió una carta firmada por 12 varones y mujeres, supuestas víctimas de abusos sexuales, físicos y psicológicos en una decena de países, en la que relataban su padecimiento y su historia, denunciando directamente a sus agresores. Además, le hicieron una serie de peticiones, que se publicaron en la red bajo la etiqueta #metooguru, y el dalái lama se comprometió a cumplirlas, según Hogendoorn. El líder religiosos aseguró que tomará medidas para aclarar a los maestros budistas sus límites y el significado de sus enseñanzas, y sobre todo, “reafirmarse públicamente en que los líderes tibetanos no puede actuar como si estuvieran por encima de la ley en los países donde están, ni podrán justificar su actuación en la tradición”, añadió Bijlsma.
De hecho, este es el principal problema. Los profesores actúan con el dinero o su cercanía a sus alumnos como si fuera su derecho. Se rodean de lujos y sirvientes y exigen devoción por su persona a personas que, como me pasó a mí, vamos buscando respuestas y nos encontramos con un shock que cuesta superar”, detalló.
Bijlsma presenció, en un centro de retiro en el sur de Francia, el maltrato al que estaban sometidos sus compañeros por parte del budista Sogyal Rinpoche, acusado desde 1992 de todo tipo de abusos a sus alumnos. El dalái lama prometió incluir este problema en su agenda y sobre todo en la cita anual de noviembre, que tendrá con otros líderes tibetanos para dejarles claro que los lamas pueden ser perseguidos por la Justicia por sus acciones en la comunidad budista. “Está acostumbrado a que le escuchen decir lo que se espera del ser humano, pero por una vez las cosas pudieron ser al revés y las víctimas le pudimos decir lo que esperamos de él”, concluyó Bijlsma. Con información de EFE https://www.excelsior.com.mx/global/victimas-de-abusos-sexuales-por-budistas-se-reunen-con-dalai-lama/1265188

“Los monjes que abusan no están por encima de la ley”


El dalái lama se reunió ayer con víctimas de abusos sexuales por parte de maestros budistas IMANE RACHIDI – Sábado, 15 de Septiembre de 2018 – Actualizado a las 06:03h1 comentario
El dalái lama saluda a sus seguidores.
El dalái lama saluda a sus seguidores.
El dalái lama saluda a sus seguidores.
ROTTERDAM (HOLANDA)– El líder religioso tibetano dalái lama prometió ayer a las víctimas de abusos sexuales por maestros budistas que tratará esta problemática en reuniones con sus discípulos y con científicos, y les aseguró que sus agresores “no están por encima de la ley”. “Fue una reunión muy complicada. Es muy difícil hablar con él y dejarle claro lo que piensas. Vive un poco en su propia burbuja y no es fácil hablar sobre abusos sexuales desde un punto de vista budista, pero al final cedió y fue más receptivo”, explicó Oane Bijlsma, budista y testigo de los abusos. En el primer encuentro que el dalái lama ha mantenido con víctimas de abusos sexuales, el líder religioso escuchó los testimonios de tres holandesas y un belga que fueron objeto de agresiones por parte de diferentes maestros budistas en varios países. Según Bijlsma, el dalái lama, premio Nobel de la Paz en 1989, “no quería oír todo esto” y por eso “mantuvo una posición defensiva en un principio”, pero después de diez minutos de conversación “empezó a estar más receptivo y a sorprenderse” con los testimonios, resumió. “Se defendió mucho, nos dijo que no le podemos señalar a él como responsable de lo que pasó. Nosotros no queríamos eso, sino que actuara contra ello. Al final fue más cercano, dejó de intentar convencernos de que no es su culpa y comenzó a escuchar lo que le decíamos”, relató la testigo. Varios monjes y profesores budistas estuvieron presuntamente implicados en “comportamientos inaceptables” con discípulos, tanto varones como mujeres, en diferentes países del mundo. En Holanda, donde hay entre 50.000 y 65.000 budistas, algunos de los estudiantes eran menores de edad cuando ocurrieron los abusos, que no se limitaron a un solo templo y se registraron desde los años setenta, según una investigación de la televisión holandesa. “El dalái lama no era muy consciente de la seriedad de los abusos sexuales. Las víctimas hablaron de varios casos de los que él no tenía conocimiento, lo cual es raro porque se enviaron cartas de denuncia a su oficina, pero está claro que se las ocultaron”, dijo Rob Hogen-doorn, investigador de estos abusos y promotor de la reunión. Para Hogendoorn, el encuentro fue “positivo” porque las víctimas “hablaron en detalle y le contaron todo” lo ocurrido, aunque lamentó que “todo le pilló por sorpresa”, por lo que había que convencerle de ciertos presuntos hechos. En un encuentro a puerta cerrada en un hotel de Rotterdam, el líder tibetano recibió una carta firmada por doce varones y mujeres, supuestas víctimas de abusos sexuales, físicos y psicológicos en una decena de países, en la que relataban su padecimiento y su historia, denunciando directamente a sus agresores. Además, le hicieron una serie de peticiones, que se publicaron en la red bajo la etiqueta #metooguru, y el dalái lama se comprometió a cumplirlas, según Hogendoorn. El líder religioso aseguró que tomará medidas para aclarar a los maestros budistas sus límites y el significado de sus enseñanzas, y sobre todo, “reafirmarse públicamente en que los líderes tibetanos no puede actuar como si estuvieran por encima de la ley en los países donde están”. añadió Bijlsma. http://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2018/09/15/mundo/los-monjes-que-abusan-no-estan-por-encima-de-la-ley

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