Buenaventura, ¡carajo! Por: Javier Ortiz


27 Mayo 2017

 

La política de privatización del Estado convenció a muchos que ese era el camino al desarrollo. Los terminales marítimos no se quedaron por fuera de esas lógicas, detrás de la idea de alcanzar una infraestructura acorde con las necesidades del comercio internacional, la estatal Puertos de Colombia se convirtió en un jugoso negocio controlado por unos pocos. El 21 de diciembre de 1993 se conformó la Sociedad Portuaria Regional de Buenaventura que en menos de tres meses recibió la concesión para administrar el Terminal Marítimo.

Apenas el 17 % está en manos del sector público y el 83 % es manejado por privados. Es decir, la plata del Puerto de Buenaventura se acumula en pocos bolsillos. Para el resto del país, como comunidad, Buenaventura no existe. Lo que existe es un puerto. No en vano en clases de ciencias sociales los colombianos aprenden desde pequeños que Buenaventura es un puerto, el más importante del país. Solo eso. A un niño promedio no le enseñan que Buenaventura es un pueblo, lleno de ciudadanos, de familias y expectativas, porque lo único importante que hay que aprender es que por allí salen y entran flujos de intercambio comercial. Eso mismo que aprende un niño de primaria es lo mismo que parece tener el presidente Santos en su cabeza. Buenaventura es un puerto, y no cualquier puerto, uno que crece antipático mientras la gente vive en pésimas condiciones.

Lo que exige el Comité del Paro Cívico es la declaratoria de emergencia social y económica, un ambiente extraordinario para que el Gobierno atienda la grave situación de Buenaventura, pero el Gobierno no da la altura a la justa demanda. En la mesa de diálogo se ha visto un Comité de Paro Cívico sensato, firme y maduro; pero un Gobierno lamentable, retórico, arrogante y torpe. Un Gobierno que llega a una mesa de negociación con una negativa inflexible en la mano, como una dictadura, y que en la madrugada manda al Esmad a sembrar el terror en barrios de gente pobre y a despertar a bebés inocentes asfixiándolos con gases.

La indecencia nacional camina las calles de Buenaventura, se burla de la gente que no tiene agua, se viste de paramilitar, se refugia en las casas de pique, danza al ritmo de los gritos de los torturados, mientras los jóvenes no tienen esperanza de acceder a la educación. El principal puerto marítimo del país le da la espalda a la gente. Funciona como una especie de enclave en el que unos pocos sacan ventaja mientras el pueblo se parte el lomo como esclavizado. A veces, la historia solo avanza para algunos.

La máxima preocupación del Gobierno es que la carga entre y salga, y durante la pasada semana demostró que está dispuesto a pasar por encima de las familias pobres usando el exceso de la fuerza policial y militar. Lo peor es que Buenaventura no es solo un puerto legal, también es un puerto ilegal. Por allí se mueve mucha de la droga que sale del país mientras que las mafias siembran el terror. Ambos puertos —el legal y el ilegal— son parte del problema.

En Buenaventura, la gente en la calle da lecciones de dignidad. Danzan, cantan, gritan, luchan. Creo que hasta el más insensato sabe que aquí lo que hay es una deuda histórica con una gente y un territorio. Es hora de que el gobierno se ponga a la altura de ese compromiso, ¡carajo!

fuente: http://www.elespectador.com

Las mujeres le pusieron el pecho al paro cívico en Buenaventura y clamaron por su pueblo


En su torso desnudo las manifestantes pintaron las necesidades de su gente. El puerto está a la expectativa por el reinicio de los diálogos con el Gobierno.

Fueron varias las mujeres que alzaron su voz y le pusieron el pecho al paro cívico en el puerto, que ya completa 12 días. Clamaron por la salud, el agua, la educación, el medio ambiente y el respeto a la afocolombianidad.

El Gobierno reiteró que no es viable la declaratoria de emergencia social y económica. La reunión fue aplazada en medio de fuertes discusiones.
Noticias Caracol NoticiasCaracol 14:02

Ellas también mostraron su respaldo al paro y se concentraron a la altura de la sede del Sena, junto con otros habitantes del municipio, para no permitir el ingreso de vehículos de carga pesada.

“Requerimos las condiciones necesarias para la educación en Buenaventura, por eso el pueblo no se rinde, por eso no dejamos pasar, ni subir tractomulas”, expresó Gloria Amparo Ángulo, docente del puerto.

En el sitio los tractocamiones tuvieron que regresar hacia el interior del país, tras una concertación con las autoridades. El comercio sigue cerrado y, también las mujeres, piden un acuerdo en la mesa.

Las familias aún no saben por qué los mataron y tampoco quién fue el responsable. Piden explicaciones al Gobierno después de tanto tiempo sin respuestas.
Noticias Caracol NoticiasCaracol 26 may.

 

La paz no es de Santos: Margarita Londoño


OPINIÓN

No podemos caer en los errores protuberantes que estamos cometiendo, porque si la paz fracasa, fracasamos todos

Por: Mayo 26, 2017
Este es un espacio de expresión libre e independiente que refleja exclusivamente los puntos de vista de los autores y no compromete el pensamiento ni la opinión de Las2Orillas.
La paz no es de Santos

El primer error es creer que la paz es de Juan Manuel. Elemental, pero fundamental, convencernos que la paz es patrimonio nacional

Estamos en pleno posconflicto y ya el país siente como si la paz no fuera asunto suyo. Gran equivocación es difundir la idea de que la paz le pertenece y la disfruta, única y exclusivamente el presidente. Puede haber ganado el Nobel, puede que se le reconozca mundialmente el logro de firmar un acuerdo, pero no podemos caer en los errores protuberantes que estamos cometiendo, porque si la paz fracasa, fracasamos todos.

El primer error es precisamente creer que la paz es de Juan Manuel. Elemental, pero fundamental, convencernos que la paz es patrimonio nacional. Un país que logra desactivar un conflicto después de medio siglo es una nación privilegiada y su responsabilidad primera debe ser velar para que esto no se dañe, evitar volver a las oscuras épocas de la guerra con las Farc.

Otro error, por supuesto, es creer lo contrario, que la paz, solo beneficia a las Farc. Claro que la guerrilla va a recibir muchas prebendas, de lo contrario seguiría guerreando, pero eso no significa que sean los más beneficiados. Por el contrario, llegan a un mundo incierto, en el que moverse es peor que andar entre un campo minado. Mientras para guerrilleros y guerrilleras el riesgo puede aumentar con la firma del acuerdo, para el resto de la gente la seguridad si mejora de manera sustancial.

 

Uribe y su Centro Democrático pueden soñar con la guerra
y meter todos los palos en la rueda para torpedear el acuerdo,
pero si regresamos al conflicto, no será él quien ponga los muertos

 

Tercer error: Si la paz no es de Santos, la guerra no es de Uribe. Él y su Centro Democrático pueden soñar con la guerra y meter todos los palos en la rueda para torpedear el acuerdo, pero si regresamos al conflicto, no será Uribe el que ponga los muertos. Volverá el desplazamiento de campesinos, la toma de pueblos, los tatucos, las extorsiones, etc. Etc. ¡Y eso nos perjudica a todos!

Cuarto error: También parece de Perogrullo pero hay que repetir esta verdad hasta el cansancio pues parece habérsenos olvidado, la firma del acuerdo no es la paz. Falta mucho camino para lograr eso que se llamó una paz estable y duradera. Es un camino complicado, pero hay que preservarlo a toda costa. Impresiona que después del fallo de la Corte Constitucional, las voces de defensa de la paz, esas que se unieron para reclamar que se continuara así el si hubiera perdido, no hayan convocado marchas de apoyo. Por el contrario, parece haber aprovechado la debilidad del gobierno para salir a protestar.

El quinto error se deriva del anterior; excluyendo al Chocó y a Buenaventura, que tienen sobradas razones para protestar, las demás protestas deberían encaminarse no a debilitar más a Santos, aprovechando la coyuntura, porque terminarán fortaleciendo esa derecha recalcitrante que busca la guerra. Y no es que no haya razón en los profesores, en los indígenas, en los Uber o en los taxitas, o en cualquier otro gremio, pero como dicen “el palo no está para cucharas” y un gobierno débil es más peligroso para la paz que cualquier trino de Uribe.

Sexto error, y este lo están cometiendo algunos partidos políticos de la Unidad Nacional y por supuesto el uribismo, despreciar la mesa de diálogos con el ELN. La campaña electoral que ya arrancó puede complicarse mucho más sin no se desarman los ánimos criminales de esa guerrilla. Ofrece que si llegan al poder, destrozarán los acuerdos y como lo hizo el presidente de Cambio Radical, levantarán la mesa con el ELN, hace que prácticamente ya se sienta levantada y le restan cualquier estímulo para avanzar en la negociación.

En fin, con el tema más importante en la agenda nacional, la paz, estamos cometiendo muchas ligerezas que pueden costarnos caro. Inclusive el mismo presidente Santos y su ministro de Defensa parecen olvidarse que todavía tienen un polvorín debajo del asiento y el polvorín puede explotar en cualquier momento si no se cumplen los acuerdos y si no se cuidan los territorios dejados por las Farc.

www.margaritalondono.com

http://blogs.elespectador.com/sisifus

https://www.las2orillas.co/la-paz-no-santos/

BRASIL:La Iglesia Católica brasileña clama justicia ante una nueva matanza de campesinos


Los campesinos brasileños están siendo masacrados

“¿Brasil está en guerra? ¿La vida humana no vale más que la de un animal?”

“Que el mandamiento ‘No matarás’ retome su poder en la conciencia de todos nosotros”

Luis Miguel Modino, 27 de mayo de 2017 a las 23:32

Las masacres contra los pequeños agricultores se están convirtiendo en elemento común en la sociedad brasileña. Son asesinatos que muchas veces quedan impunes. La democracia y los derechos civiles están desapareciendocido

Campesinos/>

Campesinos

(Luis Miguel Modino, corresponsal en Brasil).- ¿Brasil está en guerra? ¿La vida humana no vale más que la de un animal? ¿La lucha por la posesión de tierra exige, hoy, la fuerza de las armas? ¿El cumplimiento de la ley no conoce otro camino fuera de la destrucción del adversario?

A partir de esas preguntas, Monseñor Dominique You, Obispo de Conceição do Araguaia, ha escrito una nota en la que, con palabras proféticas, denuncia el asesinato cometido por policías este 24 de mayo, en el que murieron diez campesinos, en Pau D´arco, una de las parroquias de su diócesis.

En sus palabras resalta que la vida humana no es algo de lo que alguien puede desprenderse cuando contradice o amenaza intereses particulares, poniendo de manifiesto que la vida está por encima de intereses económicos, aspecto que domina la vida social y política en el mundo actual y que en Brasil se ha visto acrecentado en los últimos tiempos.

En la misma dirección la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT) del Sur y Sudeste del Estado de Pará, con sede en la diócesis de Marabá, ha emitido una nota de solidaridad y lamento, firmada por Monseñor Vital Corbellini, en la que se solidariza con las familias de las víctimas y pide la identificación y condena de los autores de la tragedia.

Las masacres contra los pequeños agricultores se están convirtiendo en elemento común en la sociedad brasileña. Son asesinatos que muchas veces quedan impunes y que muestran que la democracia y la defensa de los derechos sociales se han quedado en conceptos, en cuanto la realidad es muy diferente.

Este múltiple asesinato se une al sucedido en Colniza, estado de Mato Grosso, el mes pasado, en el que también murieron diez personas a manos de la policía, y muestra que la violencia policial, al servicio de los poderosos, está queriendo amedrentar a los campesinos sin tierra, que sólo buscan un lugar donde encontrar el sustento cotidiano.

La región sur del Estado de Pará es desde hace varios años uno de los lugares con mayor violencia en todo lo que hace referencia a la lucha por la tierra y la preservación ambiental y que se ha cobrado un elevado número de víctimas, entre ellas la Hermana Dorothy Stang, cruelmente asesinada en febrero de 2005.

Es necesario, como señala el obispo de Conceição do Araguaia, que la misericordia de Dios se haga presente en la vida de la gente y que se establezca en el país, cada vez más salpicado por episodios de violencia, una conciencia de paz cimentada en una auténtica justicia.

Nota del Obispo de Conceição do Araguaia

¡Conviertenos, oh Señor Dios del universo, e ilumina tu rostro sobre nosotros! Si te vuelves para nosotros, seremos salvos. Salmo 79 (80), 4.

¿Brasil está en guerra? ¿La vida humana no vale más que la de un animal? ¿La lucha por la posesión de tierra exige, hoy, la fuerza de las armas? ¿El cumplimiento de la ley no conoce otro camino fuera de la destrucción del adversario?

La vida humana no es algo de lo que alguien puede desprenderse cuando contradice o amenaza intereses particulares. ¿Brasil está en guerra? Hoy suplico la misericordia de Dios. Rezo por las víctimas y sus familias, por aquellos que mandaron matar y aquellos que mataron, en esta tragedia en Pau D´arco.

Convoco a todo el pueblo a orar y convertirse para que el mandamiento “No matarás” retome su poder en la conciencia de todos nosotros y en nuestra cultura. Invito a cada persona a juntarse al momento de oración por la Paz y por las víctimas, el próximo martes, 30 de mayo de 2017, a las 19:30. A toda la Diócesis pido que se reúna en una Iglesia o capilla, a la misma hora en que celebraré la Eucaristía en la Iglesia de Pau D´arco.

Es urgente un nuevo despertar de la conciencia para que la paz social pueda volver a cimentarse sobre una auténtica justicia.

¡Que Dios salve Brasil de la violencia, de la injusticia y de la ganancia!

Monseñor Dominique You
Bispo de Santísima Conceição do Araguaia

Nota del obispo de Marabá

Queremos a través de ésta como Iglesia diocesana de Marabá, como personas que creen en Jesucristo, a través de su CPT, manifestar la más estricta solidaridad con las familias enlutadas por la muerte de 10 trabajadores rurales siendo 9 hombres y una mujer e siendo siete de la misma familia, en la hacienda Santa Luzia en el municipio de Pau D´Arco, Sudeste del Estado de Pará, ocurridas el día 24 de mayo.

Al mismo tiempo que lamentamos profundamente que las acciones de esa naturaleza continúen ocurriendo en el Estado de Pará por la violencia y por las armas, comprendemos que no será posible, construir la paz en el campo. Es necesario dar una mayor atención por parte de los órganos competentes para muchas familias acampadas y asentadas en nuestra región. Los conflictos agrarios son frecuentes en nuestra región.

La Diócesis de Marabá espera una rigurosa investigación de los hechos para que sean identificados y responnsabilizados los autores de esta tragedia que segó la vida de esas 10 personas.


http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2017/05/27/la-iglesia-catolica-brasilena-clama-por-justicia-ante-un-nueva-matanza-de-campesinos-religion-iglesia-dios-jesus-papa-francisco-fe-masacres-ti

Extracción, Saqueo y Agresión: Conflictos Mineros en América Latina. Estado de situación en 2016


Resumen Latinoamericano / OLCA / 26 de mayo de 2017

Ya está disponible la  publicación anual del Informe de OCMAL “Conflictos Mineros en América Latina: Extracción, Saqueo y Agresión. Estado de situación en 2016”.

El informe releva los principales acontecimientos y conflictos mineros desde las miradas de las organizaciones que acompañan estos procesos, en un número importante de países de la región: Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Guatemala, Honduras, Nicaragua,  Panamá y Perú.

Esperando les pueda servir para sus propios procesos de reflexión y debate, les invitamos a que lo revisen y difundan:

Equipo OLCA

https://www.ocmal.org/estado-situacion-conflictos-mineros-en-2016/

INDEPENDENCIA DE PUERTO RICO, TERRORISMO DE ESTADO Y OTRAS REFLEXIONES.


El evento en Facebook para el retorno y la bienvenida de la activista puertorriqueño libertad y héroe en general, Oscar López Rivera, ha cambiado lugar debido a la gran cantidad de personas que han contestado que van a asistir. He aquí un artículo sobre sus primeras palabras cuando fue liberado:https://www.facebook.com/WelcomeOscartotheBayArea/posts/285978101862281, que también contiene una versión traducida Inglés. / El evento en Facebook para el regreso y la bienvenida al activista por la libertad y héroe en general, losOscar López Rivera, ha Cambiado de Sitio Para La Cantidad de énorme Gente que van de un Asistir. Sobre adjunto de la ONU article Las Primeras Palabras que pronuncio CUANDO lo liberaron de la cárcel.

El t incluso ahora se llevará a cabo en First Presbyterian en Berkeley, el 31 a las 7:00 PM / El evento se celebrará en la iglesia First Presbyterian en Berkeley el 31 de mayo una las 19:00

Miro adelante a verle there./ Espero Verlos alli.

Uno de mis recuerdos de mi tiempo en PR es el asesinato de un policía puertorriqueño negro, de 19 años de edad, Antonia Martínez Lagares, mientras estaba de pie en el balcón viendo los acontecimientos. Ella fue la primera en su familia en asistir a la universidad … Colegio de Pedagogía. Habíamos estado en protesta por la presencia del ROTC en el campus … presidente de la UPR Jaime Benítez llama la fuerza de choque, y fue la primera vez que me enfrenté a ellos. Golpearon a cualquier persona que estaba allí, de manera indiscriminada. / Uno de mis recuerdos de mis años en Puerto Rico  fue el Asesinato Por un policía puertorriqueño negro de Antonia Martínez Lagares, MIENTRAS ESTABA Parada En Su Balcón observando los acontecimientos. Era La Primera En Su Familia Que asistia a la Universidad … Colegio de Pedagogía. Hab íamos estado protestando la Presencia del Grupo ROTC en el campus universitario … El rector de la UPR Jaime Benítez llamo a Las Fuerzas de choque, Y FUE La Primera vez que me Enfrente con Ellos. Nos golpearon a todos Los Que estabamos Ahí, un diestra y siniestra.

El resto es historia … La manifestación y la protesta ocurrieron el 4 de marzo de 1970, y más que cualquier otra cosa, terminó mi “inocencia” porque el jefe de la policía anunció por la radio que la policía no estaba armado, lo cual fue una mentira patente. Hubo un encubrimiento de su asesinato, por supuesto. Esto fue dos meses antes de los homicidios del estado de Kent, pero como ocurre con nuestra historia (la historia de América Latina y el Caribe), no había demasiadas personas en los EE.UU. sabe sobre el asesinato de Antonia Martínez Lagares. / Todo Lo demás es historia … La Manifestación y protesta SE LLEVO un Cabo el 4 de marzo de 1970, y Mas que nada, mi Terminó con “inocencia” porque el jefe de la Policía en la Radio DIJO Que la Policía no ESTABA Armada, he aquí era una mentira Que Cabal. Hubo tapujos y Una Campaña para encubrir el asesinato, como siempre. Ocurrió dos meses los antes de los asesinatos en la Universidad de Kent State, Pero como siempre Ocurre con Nuestra Historia (es Decir, La Historia Latinoamericana y del Caribe), y la poca gente muy en los EE.UU. Conoce el asesinato de Antonia Martínez Lagares.

A continuación se muestra un informe de los eventos y la muerte. Afirman artefactos incendiarios y bombas molotov como la razón por Jaime Benítez llama la fuerza de choque, pero recuerdo una marcha / vigilia muy concurrida contra los ROTC (Reserve Officers Training Corps). La guerra de Vietnam estaba en su apogeo, y el campus estaba lleno de agentes de la CIA, con muchos estudiantes que se pagan fuera de “proporcionar información”. / A heno Continuación ONU report about de los acontecimientos y de su muerte. Hablan de Dispositivos incendarios y de cocteles Molotov, Pero yo recuerdo Una marcha y vigilia con Un gran Número de personas en Contra el Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales Militares Reservistas (ROTC Por Sus siglas en español). La guerra en Vietnam ESTABA en su apogeo, y el campus universitario Nuestro ESTABA inundado de Agentes de la CIA (Agencia Central de Inteligencia de), Que le pagaban un Muchos Estudiantes Para Que “proporcionaran Información”.

Llamamos a los que luchan contra nosotros subversivos y últimamente, los terroristas, pero los Estados Unidos, parafraseando el Dr. King, el mayor proveedor de violencia en el mundo, es el verdadero terrorista, y cualquiera que haya leído nuestra verdadera historia sabe que. / Llamamos a Los Que Luchan contraindicaciones NOSOTROS subversivos, y en estos tiempos, Terroristas, Pero l acontecimientos, Para Hacer Una paráfrasis de las Palabras del Doctor Martin Luther KIng, Pero los Estados Unidos, el Mayor Proveedor de Violencia En El Mundo, ES EL verdadero terrorista, Y CUALQUIERA Que Haya Leído la historia verdadera de los Estados Unidos lo SABE.

Por cierto, en nuestra graduación, el 14 de junio de 1970, la mayoría de nosotros en la Facultad de Humanidades (Facultad de Humanidades) rompieron nuestros diplomas y se negó a estrechar la mano del Rector Jaime Benítez. Una estudiante le dio una bofetada a mediados de la graduación. Algunos estudiantes fueron suspendidos o despedidos; Yo en voz alta se negó a aceptar una medalla del club del intercambio de Puerto Rico para la beca de estudios de inglés, ya que estaban apoyando la guerra de Vietnam. /: Dicho mar de paso, en Nuestra ceremonia de Graduación, el 14 de junio de 1970, la Mayoría de los Estudiantes en la Facultad de Humanidades desbaratamos Nuestros diplomas Y Nos negamos a Darle la mano al Rector J aime Benítez. Una estudiante le dio Una buena bofetada en el medio de la ceremonia. Algunos adj Estudiantes were suspendidos o Expulsados; yo por mi parte me negué en Voz Alta un Aceptar Una medalla por excelencia en los estudios académicos en inglés del club del intercambio, Porque Estaban Apoyando la Guerra en Vietnam.

Y podría añadir, no he encontrado ninguna razón para convertirse en uno de los manifestantes “más amable y gentil”. / Y quisiera: Añadir Que No se Encontrado ningún motivo m para protestar de forma más “amable y tranquila.”

https://www.youtube.com/watch?v=HFGWKvdCugQ
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Vista previa de vídeo de YouTube Antonia Martínez Lagares- UPI 1970

Antonia Martínez Lagares- UPI 1970

Silvia Antonia Guillermina Brandon y Pérez, Presbítera Católica ARCWP

Sigue el paro en Buenaventura y Santos no da la cara


santos 15

Conociendo el caos que se vive en el puerto de Buenaventura en el departamento del Valle del Cauca en Colombia por el paro cívico. El presidente Santos no se ha pronunciado sobre este hecho.

Hasta el momento Santos no ha enviado a ningún funcionario a dialogar con los lideres de la protesta pacífica en Buenaventura.

Los habitantes de uno de los puertos más importantes de Colombia piden que se declare una emergencia económica, que Santos les de la cara y cumpla con lo prometido. Además solicitan la presencia de ministros que puedan decidir frente a temas de economía, salud y vivienda.

En la ultimas horas, indígenas de las zonas rurales de Buenaventura llegaron a apoyar el paro.

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