Papa Francisco: Estos son los libros escritos por él y sobre él


Lunes 19 de junio del 2017 | 13:55

El Sumo Pontífice ha plasmado sus reflexiones en diversos textos y ha sido protagonista de otros, como El Silencio, en el que se le acusa de ser cómplice del secuestro de dos jesuitas.

El Papa Francisco ha escrito varios libros y también se han escritos textos sobre él. (EFE)

El Papa Francisco ha escrito varios libros y también se han escritos textos sobre él. (EFE)

El papa Francisco, quien fue elegido como Sumo Pontífice hace ya 4 años tras la renuncia de Benedicto XVI al pontificado, ha escrito varios textos en los que ha plasmado sus reflexiones.

Cuando era sacerdote y teólogo y antes de ser consagrado obispo de la Iglesia Católica, el papa Francisco escribió alrededor de 11 libros con temas centrados en las enseñanzas católicas.

El primero de ellos, lo escribió en 1982 y lleva como título Meditaciones para religiosos. Está orientado fundamentalmente a los miembros de la Iglesia, y en él, se demuestra la influencia que tuvo la Compañía de Jesús, orden a la que pertenece, en su formación sacerdotal.

En El verdadero poder es el servicio (2007) y Mente abierta, corazón creyente (2012) , el papa Francisco ha plasmado sus pensamientos en torno a la actitud personal del cristiano frente a sus propias debilidades.

Destacan también Ponerse la patria al hombro (2004) y La nación por construir (2005), en los que reflexiona sobre las obligaciones del católico frente a la sociedad a la que pertenece y cómo debe orientarse una acción cristina en el servicio público.

Asimismo, tuvo un destacado trabajo de coordinación en la edición del libro Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro (1998), que reseña la histórica visita papal a Cuba y en el que el papa Francisco ofrece su visión sobre las necesidades y el papel de la Iglesia en este isla.

Tras ser elegido como cabeza de la Iglesia Católica, el papa Francisco ha escrito (hasta el momento) 5 libros: en 2013 la encíclica Lumen Fidei (Luz de la Fe) y la exhortación apostólica Evangelii gaudium (La alegría del evangelio); en 2015, se publicó su segunda encíclica Laudato Si’; y en 2016 su segunda exhortación apostólica post-sinodal Amoris laetitia (La alegría del amor) y una constitución apostólica Vultum Dei quaerere (La búsqueda del rostro de Dios).

Sobre el papa Francisco se han escrito varios libros, pero son 2 los más importantes y destacados: _ El Silencio_, de Horacio Bervitsky, en el que el periodista acusa al papa Francisco de haber sido cómplice en el secuestro de dos jesuitas a mediados de los años setenta; y El Jesuita, escrito por Sergio Rubin y Francesca Ambrogetti, que es más una especie de biografía del papa Francisco.

http://peru21.pe/mundo/papa-francisco-estos-son-libros-escritos-y-sobre-2286240

CHILE: Laicos de Osorno esperan pedirle al Papa la salida de Juan Barros durante visita a Chile


CONTEXTO | Laicos de Osorno | Agencia UNO

Publicado por

Carina Almarza

La Información es de

Dennys Salazar

Se confirmó la visita a Chile del Papa Francisco para enero de 2018. La máxima autoridad religiosa llegará hasta Iquique y Temuco, siendo esta última ciudad hasta donde esperan concurrir los laicos de Osorno con el único fin de solicitar que Juan Barros no siga siendo el obispo.

La noticia entregada durante esta jornada por el nuncio apostólico Ivo Scapolo, quien ratificó algo que dentro del mundo católico ya se sabía. Ante ello, inmediato comenzaron las comunicaciones al interior del movimiento de laicos para analizar los pasos a seguir.

Según acusó Juan Carlos Claret, integrante de la organización nacida apenas se nombró al prelado como mandamás católico en Osorno, fue el propio Papa quien creó un conflicto con los laicos de la zona, incluso insultado a Osorno a través de un video donde trata a los opositores de Barros como zurdos y tontos.

Lee también: Osorninos reenviarán carta de reclamo por dichos del Papa tras no recibir respuesta

Ante ello sostuvo que es conveniente que la cabeza de la Iglesia Católica se abra a buscar una solución a la problemática, tal como que Barros renuncie o que sea el mismo Papa quien le pida su paso al costado.

Respecto a la eventual posibilidad de entrevistarse con el Papa, el integrante del movimiento de laicos aseguró que expondrá su molestia, dado que no se habrían derivado las cartas que se enviaron desde Osorno al Vaticano.

Y es que según acusó, la división de la comunidad pastoral es evidente, existiendo ya varios sacerdotes que abandonaron la diócesis local debido al mal clima existente, hecho que ha quedado expresado en las cartas escritas por ellos.

Un ejemplo de ello es el caso de Miguel Molina, sacerdote a cargo hasta la semana pasada de la parroquia en Puerto Octay.

Durante esta jornada se reunirán para analizar los pasos a seguir con miras a enero de 2018, pues una de las visitas anunciadas está para la ciudad de Temuco.

http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-los-lagos/2017/06/19/laicos-de-osorno-esperan-pedirle-al-papa-la-salida-de-juan-barros-durante-visita-a-chile.shtml

SOBRE: “HERALDOS DEL EVANGELIO”


Los católicos que practican exorcismos no autorizados y desean la muerte del Papa Francisco

El Vaticano ha iniciado una investigación sobre un grupo religioso que asegura tener contactos con demonios y haber desencadenado el cambio climático

 Arte PlayGround

El Vaticano se encuentra inmerso en una investigación para clarificar varios casos de exorcismos no autorizados dentro de la organización católica Heraldos del Evangelio. Así lo indica el vaticanista Andrea Tornielli en un polémico artículo publicado en el blog Vatican Insider.

Según Tornielli, los miembros de esta organización católica privada, reconocida oficialmente por el Papa Juan Pablo II en 2001, habían practicado exorcismos en los que utilizaban rituales creados por ellos mismos y en los que deseaban la muerte del Papa Francisco. Unas controvertidas acusaciones que nacen tras la publicación del vídeo de una reunión entre sacerdotes de Heraldos del Evangelio y su fundador, Monseñor João Scognamiglio Clá Días. Curiosamente, la existencia del vídeo se dio a conocer días después de la renuncia de Monseñor Clá Dias como Superior General de los Heraldos del Evangelio el pasado 2 de junio.   

En el vídeo, los sacerdotes leen y comentan la transcripción del supuesto diálogo que mantiene un exorcista de los Heraldos con un demonio que afirma que el sacerdote fallecido Plinio Correa, fundador de Tradición, Familia y Propiedad (organización de la que nace Heraldos del Evangelio), tiene poderes sobrenaturales.

El ex Superior General de los Heraldos del Evangelio, Monseñor Clá Dias

Los sacerdotes leen que Plinio Correa “está sentado a la derecha de la Virgen, también sobre un trono y tiene todo el poder. Doña Lucilia [madre de Plinio está a su izquierda, solo un poco más abajo, y colabora en todo lo que su hijo Plinio construye”. “Correa tiene el control sobre el mundo porque él es el orden del universo”, dice el supuesto demonio, según la transcripción del exorcismo.

Además, y ahí vienen los detalles turbios, el diablo afirma que Plinio Correa tiene el poder sobre el clima y es responsable del cambio climático, que “un meteorito caerá en el mar frente a los EEUU en el Atlántico y que América del Norte desaparecerá” o que el Papa Francisco es un estúpido.

En un momento dado, el exorcista le pregunta al demonio sobre la Santa Sede y el Papa Francisco. “¿El Vaticano? ¡Es mío, mío! Hace todo lo que quiero, ¡es un estúpido!”. “Me obedece en todo”, añade el demonio, quien aseguró que “el doctor Plinio está incentivando la muerte” del Papa Francisco.

Ell diablo afirma que Plinio Correa tiene el poder sobre el clima y es responsable del cambio climático y que “un meteorito caerá en el mar frente a los EEUU en el Atlántico y América del Norte desaparecerá

Según Tornielli, el vídeo serviría para demostrar que los Heraldos “llevan a cabo rituales exorcistas fabricados por ellos mismos” y que seguirían una especie de culto secreto y extravagante a una trinidad compuesta por Plinio Correa de Oliveira, su madre Doña Lucilia y el mismo monseñor Clá Días. Según el vaticanista, ambas sospechas estarían siendo investigadas por la Santa Sede.

Tras la publicación de la noticia, los Heraldos del Evangelio no han querido quedarse callados y han publicado una carta en su agencia de noticias, Gaudium Press.

En el comunicado, la organización religiosa se pregunt a cuál es la intención secreta detrás de la publicación de Vatican Insider y acusa a Tornielli de querer crear un cisma en la Iglesia Católica. Respecto al contenido del vídeo, el comunicado destaca que  “el objetivo de la reunión registrada fue simplemente el intercambio de impresiones sobre ciertos fenómenos preternaturales, en un ambiente familiar ameno y distendido”.

http://www.playgroundmag.net/noticias/actualidad/Heraldos_del_Evangelio-exorcismos-Papa_Francisco_0_1995400485.html

Buen tipo o tipo duro? Las dos caras de Francisco


Francisco lleva a la audiencia general de los miércoles en la plaza de San Pedro en el Vaticano, el 14 de junio de 2017. Foto cortesía de Reuters / Max Rossi

CIUDAD DEL VATICANO (RNS) Para la gran mayoría, Francisco es el rostro compasivo del catolicismo en la actualidad.

Ha rescatado refugiados, abrió las puertas del Vaticano a las personas sin hogar y le dijo a los católicos que no hay pecado que Dios no perdona.

Pero hay otra racha al pontífice argentino que ha estado en exhibición en los últimos días: La voluntad de flexionar el músculo papal y establecer la ley.

Debajo de la compasión de la papa es una cara de acero, que es particularmente listo para usar cuando se trata de sacerdotes, obispos o cardenales sean a su juicio socavando la misión de la iglesia.

Era evidente la semana pasada cuando el Papa pronunció un reproche punzante a los sacerdotes de la diócesis de Ahiara en Nigeria. Los sacerdotes se negaron a aceptar el nombramiento de un obispo 2012 de un clan diferente.

Cuando se reunió con el clero Ahiara ordenó a cada uno de ellos para disculparse por escrito, prometer su “total obediencia” al papado y aceptar quien él designa para dirigir la diócesis.

Por si fuera poco, le dijo a los sacerdotes que deben enviar su carta dentro de 30 días o enfrentar la suspensión automática. Como disciplina papal va, que no es mucho más difícil.

El papa era diferencias de clanes furiosos eran puestas antes de la unidad y la misión de la iglesia. Si hay una cosa que realmente no le gusta Francis, que es la iglesia que se utiliza para las agendas políticas, sectarias o tribales.

“Es un error pensar en Francisco como un ‘buen tipo’,” uno de sus ayudantes dijo. El Papa, explicó, es un “radical” con una misión.

Fiel asistir a una misa de Pentecostés celebrada por Francisco en la plaza de San Pedro en el Vaticano el 4 de junio de 2017. Foto cortesía de Reuters / Tony Gentile

Al día siguiente, Francis hizo otro movimiento difícil. El Vaticano anunció que el Papa había aceptado la renuncia del arzobispo Alfredo Zecca de Tucumán, Argentina, por razones de salud.

La carta decía que el 68-años de edad, no sólo tendría que ir a una jubilación anticipada, pero se mantendría como un arzobispo “titular”, lo que significa que, técnicamente, todavía tiene que servir.

Fue esta una especie de castigo? Según los informes zecca ha alterado el Papa por un fallo de la defensa de uno de sus sacerdotes, el Rev. Juan Viroche, una voz franca contra los narcotraficantes locales.

En octubre, Viroche fue encontrado colgado, pero Zecca resistió los pedidos a colocar una placa en la parroquia de Viroche conmemorando el cura. En cambio, aceptó la versión oficial de los hechos que Viroche suicidó. Muchos locales sospechan que el suicidio fue un montaje.

La excitación de estos dos movimientos es la aversión apasionada de Francisco a la hipocresía. El Papa ha denunciado en repetidas ocasiones los cristianos que viven una “doble vida”, incluso el argumento de que es mejor ser un ateo que un “católico hipócrita” que condena a otros, pero no para practicar lo que predican.

En su lugar, el Papa quiere una iglesia inclusiva. Él quiere que los líderes católicos a ser pacificadores en sus respectivas sociedades y ser capaz de “vendar las heridas” de la división. Para ver un obispo haciendo lo contrario ha hecho hervir la sangre.

Hace dieciocho meses, durante una visita a África, Francisco hizo un llamamiento en Kenia contra el “espíritu del mal” que “nos lleva a la falta de unidad”. En declaraciones improvisadas durante un encuentro con los jóvenes en Nairobi A continuación, les pidió que esperara manos como “un signo contra el mal tribalismo”.

Francisco se encuentra con Robert Matthew Festing, Príncipe y Gran Maestre de la Soberana Orden de Malta, durante una audiencia privada en el Vaticano el 23 de junio de 2016. Foto cortesía de Reuters / Gabriel Bouys

El Papa también demostró su lado de popa mediante la adopción de medidas contra los caballeros de Malta, una antigua orden de caballería católica, después de su entonces líder, Matthew Festing, fue acusado de despedir erróneamente un asesor de alto rango en una fila ostensiblemente sobre la distribución de condones por proyectos médicos para los pobres.

Cuando el Papa anunció una investigación sobre el asunto, la disputa se multiplicó en una guerra de poder entre Francisco y los que se oponen a la dirección de su papado con el cardenal Raymond Burke – uno de los críticos más feroces del papa que había sido nombrado el enlace Vaticano con el fin – jugando un papel clave en la saga. El papa ganó.

Cuando se trata de reproches, vale la pena recordar Francisco es un jesuita, un miembro de una orden religiosa fundada por el ex soldado, San Ignacio de Loyola, que incorpora los principios militares en su gobierno interno. Una de ellas es la obediencia.

En la edad relativamente joven de 36 años, Jorge Bergoglio llevó a los jesuitas en Argentina, un período durante el cual más tarde confesó a cometer errores debido a un “modo autoritario y rápido de la toma de decisiones.”

Aunque muchas cosas han cambiado desde entonces, parte de él todavía se realiza el papel de superior religioso.

Esta semana, una carta fue filtrada revela que el Papa quiere cardenales que viven en Roma para informarle cuando están fuera de la ciudad, y donde van.

Escrita por el cardenal Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio, que pide que los prelados revivir esta “noble tradición” de informar al papado y el Vaticano de sus movimientos, sobre todo si se han ido por un largo período.

Tal práctica sería rutinario para cualquier sacerdote o la vida religiosa en un monasterio, convento o seminario, pero se nota que el Papa quiere que la rendición de cuentas de aquellos que son sus asesores más cercanos. También es tácticamente inteligente, ya que asegura el Papa sabe si un cardenal está a punto de dar una conferencia importante o la dirección que podría ser crítico de su papado.

Francis tiene a lo largo de su papado trató de gobernar la iglesia colegial, la creación de un órgano consultivo de cardenales que se reunieron en Roma para la 20ª vez esta semana.

Ellos han estado discutiendo cómo delegar más poder a las iglesias locales, mientras que el Vaticano también ha anunciado que quería escuchar las opiniones de los jóvenes antes de una importante reunión de la iglesia para los jóvenes en 2018.

Sus defensores argumentan que el Papa tiene que ser duro para implementar las reformas de la iglesia ya que se enfrenta hacia abajo oposición interna.

La ironía, sin embargo, es que para llevar a cabo la iglesia más compasivo, centrado en las personas que tan apasionadamente desea, Francis es tener que ejercer cierta autoridad firme en el proceso.

(Christopher Lamb es un corresponsal con sede en Roma)

http://religionnews.com/2017/06/19/nice-guy-or-tough-guy-the-two-faces-of-pope-francis/

COLOMBIA: La visita pastoral de Francisco-Papa. HECTOR A. TORRES ROJAS.


Un reto y un desafío para la Institución Eclesiástica y para la clase política que se afirma católica

Héctor Alfonso Torres Rojas, Licenciado en Teología y Sociología

 

Me permitiré ofrecer algunos análisis sobre el contexto de la visita de Francisco-Papa a Papa a Colombia.  Este primer aporte conjuga una mini-síntesis sobre las asambleas episcopales latinoamericanas y el protagonismo del cardenal Jorge Mario Bergoglio en la V Asamblea de Aparecida, Brasil, en 2007. Además, algunos datos y cifras sobre la Iglesia en Colombia.

 

Su presencia en Colombia. Un reto… y un desafío

 

Francisco-Papa sabe que una buena parte del episcopado colombiano y un amplio sector del clero y de la vida religiosa no se alimentan de las teologías progresistas, y mucho menos de la Teología de la Liberación. Se podría  pensar que por diferentes fuentes ha llegado a saber que no han sido acogidos con fervor sus planteamientos. Su visita es, pues un reto.  Y un gran desafío para la institución católica y para la clase política.

¿Logrará cambios significativos en obispos, clero y religios@s, más preocupados por las cuestiones del culto y las devociones, que de la situación de la población? Salvo excepciones, que sí las hay, muy arriesgadas y valientes. Utilizando una expresión del Cardenal Bergoglio, en el cónclave que lo eligió, la Institución católica en Colombia, es muy “autorreferencial”. Es decir, muy centrada sobre sí misma. No es “una Iglesia en salida”.

La mayor parte de los políticos se confiesan católicos. Tampoco el conjunto de la clase política ha asimilado su mensaje, comenzando por el cuidado de la Casa Común, el Medio Ambiente. Políticos y parlamentarios han estado lejos de la población que convoca consultas populares contra el extractivismo y la megaminería que destruyen la “La Casa Común”. Desde que asumió Francisco-Papa, la corrupción ha sido galopante y la Conferencia Episcopal, como muchos obispos, ha guardado silencio.

Estamos a escasos a tres meses de la visita de Francisco-Papa, que se llevará a cabo del 6 al 10 de septiembre. Visitará las ciudades de Bogotá, Villavicencio, Medellín y Cartagena.  Hay quienes opinan que se excluyó Cali, como “castigo” al Arzobispo, por sus libertades de pensamiento. “Castigo” no por parte del Papa sino de parte del Nuncio y quienes controlan la Conferencia Episcopal. El sur del país quedó excluido de la visita.

El Cardenal Jorge Mario Bergoglio ha seguido con interés los debates teológicos, pastorales  y sociopolíticos  que se han dado al interior del episcopado, del clero, de la vida religiosa y de una pequeña porción del laicado latinoamericano. Fue protagonista en la V Asamblea de  Obispos, en la pequeña ciudad de Aparecida, Brasil, en 2007. No hay dudas que los debates teológicos, socio-políticos, económicos y culturales, al interior de las iglesias de América Latina, le aportaron mucho para sus convicciones, compromisos y para el estilo sencillo de vida como Arzobispo de Buenos Aires. Un dato: casi siempre se movía en bus público. La teología y los  debates latinoamericanos le han aportado mucho para el ejercicio de su Pontificado.

 

La V Asamblea de Obispos en Aparecida y la Teología de Medellín-68

El Cardenal Bergoglio participó en la V Asamblea de Obispos de América Latina, que tuvo lugar hace precisamente diez años, del 12 al 31 de mayo, de 2007, en Aparecida, ciudad brasilera de unos 40.000 habitantes, que toma ese nombre por el encuentro, en una pesca, de una imagen de María, la Madre de Jesús, en 1717.  Un grupo de pescadores andaba de pesca. Uno de ellos sacó del río una cerámica con el diseño de una mujer, pero sin cabeza. Volvió a tirar el anzuelo y sacó la cabeza. Concluyeron que era una imagen de María, la madre de Jesús de Nazaret.  La ciudad de Aparecida, cerca de Sao Paulo,  recibe unos siete millones de peregrinos, cada año. Su basílica es la segunda en tamaño, después de San Pedro de Roma.

Hay un consenso bastante amplio en los círculos eclesiásticos y eclesiales informados, que  reconoce que en esa V Asamblea de Obispos, la Iglesia de este continente  indígena, negro y mestizo, retomó la ruta teológica y pastoral que propuso la Segunda Conferencia reunida en Medellín, en 1968. La primera asamblea, la fundante, tuvo lugar en Brasil, en 1955, promovida por el gran obispo desde los pobres, Don Helder Cámara, Obispo de Recife.

El Papa Pablo VI dio apertura a ese evento, en la catedral de Bogotá, en el mes de agosto de 1968.  En 2018 se cumplirán los 50 años de ese acontecimiento. Los documentos de Medellín recogen lo mejor del Concilio Vaticano II, que había sido clausurado apenas 3 años antes (8 de diciembre de 1965), y lo mejor de la efervescencia popular y eclesial, que atravesaba el Continente y El Caribe. Esa Asamblea puso las bases de la Teología de la Liberación, así el término no se usara todavía. Allí estuvo presente la primera generación de teólogos claramente latinoamericanos y claramente liberacionistas.

Se puede sintetizar la Teología de Medellín en una frase fundamental: La Iglesia, toda, debe optar por los pobres, porque los pobres nos evangelizan. Juan XXIII sorprendió al mundo católico, hablando de la “Iglesia de los pobres”, al convocar el Concilio Vaticano II.  La opción por los pobres nace  de la observación y análisis de la situación de miseria y de extrema pobreza de las poblaciones de todos los países  de América Latina, que además, eran poblaciones muy católicas.

Juan XXIII afirmó el 11 de septiembre de 1962, año de apertura del Concilio: “Para los países subdesarrollados la Iglesia se presenta como es y como quiere ser, como Iglesia de todos, en particular como la Iglesia de los Pobres”. Los cardenales Lercaro (Bolonia) y Gerlier (Paris), cardenales muy influyentes, levantaron varias veces su voz en el aula del Concilio, que fue la misma Basílica de San Pedro, para insistir en que “la Iglesia debe ser Iglesia de los Pobres”. El Obispo Hammer de la ciudad belga de Tournai, proclamó: “Hay que reservar a los pobres el primer lugar en la Iglesia”. El Concilio Vaticano II tuvo cuatro sesiones, durante los otoños, de 1962 a 1965.

 

La Asamblea de Aparecida re-tomó el camino fundamental, porque  en  las dos siguientes asambleas con relación a la de Medellín, es decir, la Tercera en Puebla (México), en 1979, se fueron imponiendo tendencias contra-Medellín. En esta corriente contra, uno de los abanderados fue el obispo colombiano Alfonso López Trujillo. La asamblea de Puebla fue abierta por el recientemente elegido Papa polaco, Juan Pablo II, quien  llegó ya con un discurso poco favorable a la Teología de Medellín. La Cuarta asamblea tuvo lugar en Santo Domingo (República Dominicana),  en 1992, año simbólico por la conmemoración de los quinientos años de la invasión española. Las derechas eclesiales y teológicas tuvieron nuevamente un enorme “protagonismo” para borrar “Medellín” y su Teología, y para oponerse a una lectura crítica del “encontronazo”, entre los pueblos indígenas y la ocupación española.

En ese “protagonismo” anti-Teología de Medellín, jugaron papel clave dos obispos colombianos, luego cardenales: Alfonso López Trujillo y Darío Castrillón. Les fue tan bien en ese “protagonismo”, que fueron llevados al Vaticano de Juan Pablo II. También fueron protagonistas de la involución obispos y teólogos de otros países: México, Brasil, Chile, Argentina… Y varios de ellos también fueron hechos cardenales y llevados al Vaticano.

 

El cardenal Bergoglio y la Asamblea  Episcopal de “Aparecida”

Volviendo a “Aparecida”, se puede afirmar que las tres semanas de intercambios, debates  intensos y sus desarrollos, fue el mejor curso de preparación, sin saberlo, del cardenal Jorge Mario Bergoglio, al Pontificado.

Era necesaria esta muy apretada síntesis, para decir que Francisco-Papa, como Cardenal Bergoglio y Arzobispo de Buenos Aires, jugó un papel importante en los debates en Aparecida y en la elaboración de su Informe Final. Fue el Coordinador del equipo de redacción, y las teclas de su computador recogieron lo mejor de los aportes. La V Asamblea Episcopal, en Aparecida, no tuvo las aplastantes presiones vaticanas, ni de las derechas político-teológicas de cada país, que, obvio, sí se expresaron. Hubo gran libertad de planteamientos y opiniones. Allá también estuvo Alfonso López Trujillo y sus seguidores. Pero su protagonismo ya caía en descenso. Falleció en 2008, en Roma.

El Vaticano de Benedicto XVI comenzaba a vivir sus propias contradicciones y escándalos, y “poco” tiempo quedaba a los monseñores vaticanos para ocuparse de otras cuestiones, así fuera del continente de las mayorías católicas. Esas mayorías se han ido desmoronando por el crecimiento vertiginoso de las nuevas iglesias, por todos los países, y de otras religiones.

En Europa Occidental, la Iglesia católica ya no tiene mayorías. Tampoco las iglesias protestantes. El crecimiento acelerado de la secularización, del ateísmo, del agnosticismo, de la indiferencia y el alejamiento silencioso, ha dejado despoblados muchos de los espacios antaño cristianos: católicos y protestantes. Una cifra: en España, el 48.5% de los jóvenes se proclaman ateos. El   28.5%  de todas las edades, se dicen ateos.

En todos los países de esa vieja milenaria Europa cristiana, se cierran parroquias católicas y protestantes. Y, además, conventos. Templos, conventos y edificios de las iglesias, se venden para otros usos: hoteles, centros comerciales, casas de la cultura,… Hay una crisis total de aspirantes al sacerdocio diocesano y a la vida religiosa.

Congregaciones religiosas como jesuitas, dominicos, franciscanos, etc., que tenían tres o cuatro provincias en cada país, se han reducido a una. Muchas congregaciones femeninas han desaparecido. El promedio de edad, de sacerdotes y religiosas, está por los sesenta años.

En ese contexto  es elegido el Cardenal Bergoglio como Pontífice.

 

Una pregunta de Perogrullo: ¿A qué viene Francisco-Papa?

Varias podrían ser las respuestas sobre el objetivo de la visita pastoral:

  • Como Pastor y Cabeza de la Iglesia Católica, quiere realizar una visita pastoral, para animar a sus hermanos y hermanas en la fe: a los pastores y a las ovejas.
  • Viene a apoyar el proceso de paz y la reconciliación entre las y los colombianos.
  • Se propone realizar un gesto fraterno muy particular, para ver si es posible colocar el episcopado y la dirigencia de la Iglesia, en Colombia, en su línea teológica y pastoral: una “iglesia de salida”, “una iglesia que vaya a las periferias”, una iglesia que opte realmente por los pobres y los sepa defender, una iglesia que hable claro, una iglesia que denuncie sin miedo ni rodeos las injusticias institucionalizadas, una iglesia menos autorreferencial, que no cante tanto sus glorias y se ponga mucho más en el surco…
  • Una visita también “política” puesto que va a ser recibido como Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano.
  • Una oportunidad para llamar a la clase política, que en su mayoría se confiesa católica, a aplicar el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia. El Vaticano está preparando un coloquio con políticos católicos de América Latina, para el- mes de diciembre.
  • En ese contexto, ¿Tendrá palabras significativas contra la enorme corrupción de la clase política? Según el Espectador, del 5 de junio, “El 81% de los Colombianos no cree en la lucha contra la corrupción”. Según un Informe de la Revista Semana, cada semana se roban un billón de pesos del presupuesto nacional.
  • Y también un mensaje contra la destrucción del Medio Ambiente, de la “Casa común”, de la madre naturaleza, de la Pacha Mama.

 

La visita de un Papa a un país de mayorías católicas, sea cual sea, es la ocasión de hacer un balance en términos eclesiásticos, eclesiales, estatales y en términos socio-económicos de la población.

Pienso que Francisco llega a Colombia, sabiendo a qué país viene y qué tipo de obispos y de clero tenemos. Posiblemente sabe que la institución eclesiástica se ha opuesto, históricamente, a los grandes cambios, políticos, económicos, sociales, teológicos y pastorales, centrada sobre sí misma. Las instituciones eclesiásticas de Colombia y Argentina son muy parecidas. Han sido eclesiásticas “autorreferenciales”, para utilizar una expresión muy propia de Bergoglio, expresión que llamó la atención a los cardenales durante el cónclave electoral.

La institución eclesiástica colombiana, ha sido una institución muy ligada a los centros del poder político y económico, por colaboración  abierta y hasta partidista, hasta  el siglo pasado. O por omisión, en los últimos 30 años, en que no ha tenido palabras proféticas claras y firmes, desde los hechos concretos, para denunciar la decadencia de la clase política y de las élites, ligadas al narcotráfico, al paramilitarismo, al enriquecimiento exprés, al robo y saqueo del erario público, a la corrupción desenfrenada, a la compra de votos para hacerse elegir…

No hay dudas. Las campañas electorales del Partido de la U, cuyo candidato fue Santos y del Centro Democrático, cuyo candidato impuesto por Uribe, fue Zuluaga, recibieron dineros corruptos de la empresa brasilera ODEBRECHT, empresa que compró políticos en varios países de América Latina.

 

El “monopolio” de la paz

Las declaraciones del Presidente Santos, del Nuncio y del Cardenal de Bogotá, rápidamente monopolizaron el objetivo del viaje, lo redujeron  y plantearon la siguiente  ecuación: visita del Papa, igual, apoyo al proceso de paz y a la reconciliación. Con visita del Papa o sin visita del Papa, el proceso con las FARC, va.

Según la revista virtual, Religión Digital, del 11 de junio de 2017: “Los colombianos deben aprovechar la visita que efectuará en septiembre al país el papa Francisco para sembrar la semilla de la reconciliación y superar la polarización, indicó el presidente Juan Manuel Santos. “Que esta visita del Papa nos una a todos los colombianos, no solamente para reconciliarnos por cuenta de la guerra que sufrimos durante 53 años, sino para reconciliarnos en todo sentido y dejar esta polarización”, dijo Santos en la ceremonia de ascensos de la Policía Nacional”.

¿Pero podrá haber reconciliación sin Justicia Social?

Pero Presidente y eclesiásticos no han mencionado las otras guerras permanentes del Estado, de los políticos y de la clase económica, contra el pueblo. El mes que acaba de pasar, ha sido la demostración más contundente: Crisis en Tumaco, crisis en Buenaventura (un mes de paro cívico), crisis en Quibdó (tres semanas de paro cívico), paro de los maestros (37 días de paro, de marchas y de protestas), reclamos de los arroceros, cortas huelgas de trabajadores del Estado, reclamos de los transportadores… Tampoco las consultas populares contra la destrucción de la “Casa Común” y del Medio Ambiente…

La  semana pasada se informó, que a pesar de las comisiones presidenciales especiales, enviadas a lo largo de dos años, en la Guajira la niñez sigue sin escuelas y sin alimentos. Todo porque el Estado no cumple. Santos le responde al magisterio público que no hay dinero, pero desde la Presidencia se malgastan dineros  en la llamada “mermelada” y no se ha  organizado un plan sustantivo presidencial contra la corrupción estatal.  Según la Contraloría de la República, cada semana, funcionarios, políticos, parlamentarios  y sus colaboradores,  se roban un billón de pesos en la aplicación del presupuesto nacional.

En los últimos 15 años, bajo las presidencias de Uribe y Santos, como nunca en la vida del país, se impuso la corrupción: INTERBOLSA, ODEBRECHT, REFICAR, super robo de los NULE y los hermanos MORENO ROJAS, SALUDCOOP, BANCO AGRARIO, NAVELENA, CAFESALUD, venta de ISAGEN, ASOQUIMBO, ELECTRICARIBE, acueductos, hospitales y colegios sin construir por el robo de los presupuestos…

Sin olvidar las andanzas corruptas de empresas españolas en la Costa Norte del país, en alianza con políticos de la región.  Un titular de prensa del 5 de junio: “Atraco millonario en Barranquilla. Si usted entra a Electricaribe o a Metroagua, se desmaya. Allí nos tumbaron millones(El tiempo, 6 de junio). Al exejecutivo español, Edmundo Rodríguez, le encontraron 262.000 euros, el 7 de junio, en una caleta, en el aparatamento de su hija, en lujoso barrio de Barranquilla.

Los analistas siguen insistiendo en la  fuerza de los narcotraficantes y en la existencia  de los paramilitares y otras organizaciones criminales, con el apoyo de la clase política.

 

La Iglesia que visitará el Papa

No se han mencionado tampoco los temas fundamentales para la vida de la Iglesia, partiendo de la institución  que NO ha estado a la altura de la enorme y grave crisis que vive el país.

Obvio, sería muy positivo que Francisco-Papa conociese con muchos detalles, los desarrollos nacionales, eclesiásticos y eclesiales, al menos durante los últimos años. Me temo que eso no se hará en términos analíticos y críticos, y mucho menos bajo un Nuncio, como Ettore Ballestrero, uno de los clérigos más ricos del Vaticano, que nos fue enviado por el Cardenal Tarsicio Bertone, último Secretario de Estado de Benedicto XVI, en buena parte responsable de la  gran crisis vaticana vivida bajo ese pontificado. Esa crisis le sirvió a Bertone para desviar dineros del Hospital “Bambino Gesú”, propiedad del Vaticano, para modernizar su apartamento en el mismo Vaticano. Ese hecho fue amplia y largamente denunciado por los medios de comunicación de Italia. Bertone negó primero, y luego tuvo que aceptarlo públicamente. Presionado y acorralado por los medios de comunicación, tuvo  que rembolsar una parte del dinero. Se quedó con otra. Ballestrero fue hombre de total confianza de Bertone, durante esa crisis. Colombia ha sido su primera nunciatura. Sorpresa causó su nombramiento exprés en medios vaticanos. Llegó a un país desconocido a estrenarse como nuncio y como obispo. Se puede suponer que ha habido “química” con la Conferencia Episcopal, porque bajo sus varios años de mandato (2013-2017), no ha habido ningún cambio significativo en la eclesiástica colombiana. Esta afirmación no implica desconocer el trabajo pastoral arduo y entregado, de algunos pocos obispos y parte de los sacerdotes de sus diócesis, en un real compromiso con los pobres.

Los nuncios juegan un papel definitivo, positivo o negativo, entre lo que pasa en el país y en la Iglesia donde ejercen y El Vaticano. Sus informes son muy tenidos en cuenta. Tienen mucho peso en la selección de sacerdotes para ser elevados al cargo de obispos. Por lo general, en todos los países, se colocan más del lado de los obispos conservadores y tradicionales, que de los obispos progresistas.

 

Algunas cifras del andamiaje católico

Cifras de la realidad eclesial

Fuentes: Departamento de Seminarios y Vocaciones y “Directorio 2016” de la Conferencia Episcopal de Colombia.

Número de Católicos en Colombia:       43.085.198  (Fuente Anuario Pontificio 2013)

Sacerdotes:

Diocesanos:    aproximadamente   6.700

Religiosos:     aproximadamente   3.200

Religiosas en todo el país:           17.000

Seminarios Mayores del clero diocesano: 57

Seminarios Mayores del clero religioso:   87. Cifra total de seminarios: 144. ¡¡Demasiados!!

Total seminaristas:                         3.827

Seminaristas diocesanos:             2.710

Seminaristas Religiosos:              1.117

Parroquias:                                   5.552

Jurisdicciones Eclesiásticas:               78

13 Arquidiócesis

53 Diócesis incluyendo el Obispado Castrense

11 Vicariatos Apostólicos

Y la Prelatura del Opus Dei

Las atienden 76 obispos entre titulares y auxiliares.

Ese conjunto conforman 13 Provincias Eclesiásticas.

Hay 49 obispos eméritos.

Existe la Conferencia Episcopal de Colombia, en la cual participan todos los obispos. Se reúnen

dos veces al año, en la Asamblea Episcopal, en los meses de febrero y julio.

Tiene una Dirección (4 obispos), un Consejo Permanente (15 obispos) y un Consejo de Presidencia (5 obispos).

La Conferencia tiene para su funcionamiento el SPEC o Secretariado Permanente, cuyo

organigrama consta de  40 dependencias, entre comisiones, departamentos, oficinas y comités.

 

Hay un Tribunal Eclesiástico Único de Apelación y 8 Tribunales Eclesiásticos Interdiocesanos.

 

La Conferencia tiene 5 representaciones ante organismos gubernamentales: la Capellanía en la   Presidencia,  en el  Instituto de Bienestar Familiar (ICBF), ante Sistema Carcelario (INPEC), en el SENA  (Servicio Nacional de Aprendizaje) y ante la Comisión Católica Internacional de Migraciones.

 

Hace parte de la Iglesia colombina, la Conferencia de Superiores Mayores  de Religiosos y

Religiosas (CRC)

 

Existen 60 organizaciones y/o movimientos laicales y un Consejo Nacional de Laicos.

47 Universidades católicas, teniendo en cuenta las sedes en departamentos o regiones.
Por ejemplo, la Universidad Santo Tomás tiene sedes en Bogotá, Bucaramanga, Villavicencio… La Javeriana, en Bogotá y Cali. Y casi todas tienen Educación a Distancia, en múltiples ciudades.

6.000 capillas y templos.

El número de ordenaciones sacerdotales en las diferentes diócesis han tenido una leve disminución en los últimos tres años. En el año 2010 se ordenaron: 215 personas; en el 2011: 187 personas y en el 2012: 200 personas. De acuerdo a las estadísticas en la actualidad se cuenta en los seminarios diocesanos con 2.710 seminaristas.

Diaconado permanente: en 2013 habían sido ordenados 505 señores casados.

Aumentan las diócesis y las parroquias, crecen colegios y universidades católicas y más emisoras emiten sus ondas católicas, pero decrece el número de católicos. Pareciera que aquello de la Nueva Evangelización no ha funcionado.

 

 

Las cifras siguientes  NO son de la Conferencia Episcopal (1)

 

El 65%  de la población se considera católica, en algún nivel. La práctica religiosa dominical, es

bastante baja. ¿Entre 10 y 15?

35% de la población NO es católica

La Iglesia católica va perdiendo, día tras día, miles de fieles. Las estadísticas varían según los analistas, pero se podría afirmar que el 35% de la población ya no es católica.

Grande ha sido  el crecimiento, desde los años ochenta, de las “iglesias cristianas” y se incrementó con la Constitución de 1991, que dejó plenamente establecida la libertad de conciencia, la libertad cultos y la libertad de organización.

Ante el crecimiento de tantas iglesias, religiones e instituciones religiosas, el Ministerio del Interior abrió una Oficina de Asuntos Religiosos. Esta Oficina tiene un registro de  2.878 entidades y organizaciones religiosas en el país.

El Ministerio del Interior, en consenso con los representantes de iglesias y religiones, estableció  el 4 de julio de cada año, como el día de Libertad Religiosa, en Colombia,

Del 35%  no-católico, la mayor cifra se la llevan las llamadas “iglesias cristianas”, que crecen de manera alarmante. Hay varias “grandes” iglesias fundadas por matrimonios colombianos. Tienen “sus vaticanos”, en Estado Unidos.

La población de las iglesias protestantes, en términos históricos, ha sido baja: presbiterianos, luteranos, anglicanos, episcopales, menonitas, evangélicos-carismáticos…Van creciendo adventistas, mormones…

CEDECOL, Confederación Evangélica de Colombia, nació el 25 de junio de 1950, conformada por 19 denominaciones o iglesias protestantes. Hoy agrupa a todas las iglesias protestantes y evangélicas, así como diferentes tipos de organizaciones, como ONGs, movimientos…

Las iglesias “cristianas” o de última generación, entre ellas las fundadas por matrimonios, como los Piraquive, los Castellano o  los Silva, no hacen parte de CEDECOL.  CEDECOL está hoy conformada por 260 entidades. En 1929 no existían sino 4 denominaciones. En 1939 ya eran 12 denominaciones.

Existe el Cabildo Interreligioso de Colombia, que agrupa a iglesias y  religiones.

También van aumento los creyentes musulmanes. Hace pocos años fue abierta la Gran Mezquita de Bogotá.. Hasta entonces sólo existía una sola mezquita en la Guajira, en la ciudad de Maicao.

Desde el siglo XIX existe una comunidad judía.

 

Héctor Alfonso Torres Rojas, Licenciado en Teología y en Sociología

Bogotá, Domingo 19 de Junio de 2017

(1) Ministerio del Interior, diálogos con historiadores, CEDECOL y Wikipedia

Remitido al e-mail

Vaticano: el líder más amado y la mujer más poderosa, por el clima


El Papa y la canciller alemana Ángela Merkel coincidieron en la preocupación por el calentamiento global. Ella regaló dulce de leche y él, encíclicas.

Agencias

El Papa Francisco recibió ayer en audiencia privada a la canciller alemana, Angela Merkel, y en una descontracturada charla compartieron sus preocupaciones por temas internacionales como conflictos sociales y el medio ambiente. Pero lo que llamó la atención fueron los regalos con los que la referente de la Unión Europea y –según la revista Forbes- mujer más poderosa del mundo agasajó al Papa.

Merkel llevó tres grandes potes de dulce de leche y una caja con alfajores. Así le arrancó sonrisas al Sumo Pontífice, que varias veces declaró su fanatismo por esos clásicos de la gastronomía argentina. También le obsequió la colección de CD de las obras de completas del genial compositor de música clásica Ludwig van Beethoven.

En el encuentro, ambos estuvieron de acuerdo en señalar la necesidad de “romper los muros y fomentar el carácter multilateral de la sociedad”. También en la importancia de los tratados internacionales y en asistir a la mayor parte del continente africano, sobre todo en la cuestión de la migración.

La cita en el Vaticano se extendió durante unos 40 minutos y, a continuación, Merkel también se reunió con el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin. Se trató de la cuarta audiencia privada y la sexta reunión general entre ambos.

 

 

La audiencia se desarrolló en el Palacio Apostólico, y tanto Francisco como Merkel se mostraron preocupados por la salida de Estados Unidos del Acuerdo de París, firmado por más de 190 países, para garantizar la reducción del calentamiento global y combatir el cambio climático. “Fue una lástima que Estados Unidos haya salido”, coincidieron ambos, según difundieron voceros de Merkel.

Francisco también le hizo regalos a Merkel, como es su costumbre. Le dio los tres documentos que publicó durante su pontificado: “Laudato Sii” (2015), “Amoris Laetitia” (2016) y “Evangelii Gaudium” (2013). También una escultura en bronce con la representación de un ramo de olivo, que es el símbolo de la paz.

Tanto Francisco como la propia Merkel aparecieron muy sonrientes y antes de reunirse a puerta cerrada intercambiaron algunas palabras en alemán, si bien después contaron con un intérprete. La canciller también visitó el cementerio teutónico, situado junto a la basílica de San Pedro y donde se encuentra un centro cultural dedicado al Papa emérito Benedicto XVI.

Merkel dijo que Francisco la alentó a luchar por acuerdos internacionales, incluso el Acuerdo de París de 2015, cuyo objetivo es frenar las emisiones de gases que atrapan el calor en la atmósfera. “Sabemos que, lamentablemente, Estados Unidos está dejando este acuerdo”, afirmó Merkel.

De la misma manera como lo hizo cuando Trump lo visitó el mes pasado, Francisco dio a Merkel una copia de su encíclica ambiental “Laudato sii”, que retrata la lucha contra el cambio climático y el cuidado del medio ambiente como una obligación moral urgente.

 

Francisco piensa excomulgar a mafiosos y corruptos

El Vaticano está estudiando elaborar una nueva doctrina que excomulgaría a los católicos que estuvieran asociados con la mafia y la corrupción.

La Santa Sede realizó la primera conferencia de su historia sobre la lucha contra la corrupción y el crimen organizado. Asistieron medio centenar de fiscales, obispos, víctimas y funcionarios de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

El Vaticano dijo en un comunicado ayer que era necesario elaborar una nueva doctrina legal para la Iglesia católica sobre la “excomunión por corrupción y asociación con la mafia”.

El papa Francisco ha denunciado la corrupción durante muchos años, y escribió un libro breve sobre el tema cuando era arzobispo de Buenos Aires. En 2014, durante una visita a uno de los baluartes de la mafia italiana, Francisco dijo a los mafiosos que estaban excomulgados. Pero la elaboración de una doctrina en torno a ese concepto sería un paso nuevo para el Vaticano.

 

 

Una buena relación, de apoyo mutuo

Según Merkel, el líder de la Iglesia católica la respaldó ante las duras negociaciones sobre la protección del medio ambiente y la lucha contra la pobreza en África. “Me animó a seguir ese camino. Y también a luchar por los acuerdos internacionales”, declaró Merkel. La canciller anunció que África será uno de los puntos centrales de la cumbre de jefes de Estado y de Gobierno del G20, algo que el Papa saludó. “En conjunto fue una conversación muy alentadora para mí, para intentar conseguir paso a paso éxitos para toda la comunidad internacional”, afirmó Merkel.

La relación entre Merkel y el pontífice es buena, algo que ayer se reflejó desde el primer momento del encuentro.

http://www.losandes.com.ar/article/vaticano-el-lider-mas-amado-y-la-mujer-mas-poderosa-por-el-clima

El Vaticano analiza con excomulgar a corruptos y mafiosos


El Vaticano dijo el sábado en un comunicado que era necesario elaborar una nueva doctrina legal para la Iglesia católica sobre la “excomunión por corrupción y asociación con la mafia”.

Regeneración, 17 de junio del 2017.-El Vaticano está estudiando elaborar una nueva doctrina que excomulgaría a los católicos que estuvieran asociados con la mafia y la corrupción.

La Santa Sede realizó la primera conferencia de su historia sobre la lucha contra la corrupción y el crimen organizado. Asistieron medio centenar de fiscales, obispos, víctimas y funcionarios de la ONU.

El Vaticano dijo en un comunicado el sábado que era necesario elaborar una nueva doctrina legal para la Iglesia católica sobre la “excomunión por corrupción y asociación con la mafia”.

El papa Francisco ha denunciado la corrupción durante muchos años, y escribió un libro breve sobre el tema cuando era arzobispo de Buenos Aires. En 2014, durante una visita a uno de los baluartes de la mafia italiana, Francisco dijo a los mafiosos que estaban excomulgados.

Pero la elaboración de una doctrina en torno a ese concepto sería un paso nuevo para el Vaticano.

http://regeneracion.mx/el-vaticano-analiza-con-excomulgar-a-corruptos-y-mafiosos/

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