“Este Papa ha generado libertad, que quiere extender a todos los miembros de la Iglesia”


Mesa de presentación de “Francisco, palabra profética y misión”

San Antón acoge la presentación de “Francisco: palabra profética y misión”

Castillo: “Si Dios se humanizó en Jesús, el Papado, en Francisco, está humanizando a la Iglesia”

Jesús Bastante, 21 de abril de 2017 a las 08:31

Ésa es su revolución: denuncia, pero al mismo tiempo, ternura. Tolerancia, diálogo, y por supueto, misericordia, que ha de ser la nueva razón de la Iglesia

(Jesús Bastante).- “Le tenemos miedo al Evangelio. Nos da pánico. Nos tranquiliza la ‘religión’. Por eso, lo más genial que ha tenido Francisco ha sido obligar a la Iglesia a afrontar esta cuestión”. José María Castillo, con su voz atronadora, puso la guinda a la presentación de “Francisco, palabra profética y misión”, que tuvo lugar en la madrileña iglesia de San Antón.

Una presentación que sirvió como homenaje al Papa Francisco y a su trabajo por ese sueño de construir una Iglesia “pobre y para los pobres”, y que no podía ser acogido en otro lugar que no fuera el templo “24 horas” del padre Ángel, ante un centenar de personas, entre los que había teólogos y personas sin hogar, sacerdotes y parados, mujeres y hombres, unidos por el deseo de colaborar, siquiera con su presencia, en la primavera de Bergoglio.

El libro, coordinado por Religión Digital y la revista chilena Reflexión y Liberación, y coeditado con Mensajeros de la Paz, aglutina un compendio de los discursos, homilías y testimonios más relevantes de estos cuatro años de Pontificado, así como una serie de reflexiones de estudiosos, teólogos y creyentes de ambas orillas del Atlántico.

Así, junto a Castillo, el teólogo chileno Jorge Costadoat, sj., reivindicó algunos de los cambios originados en la Iglesia tras la llegada de Bergoglio, desde su deseo por cambiar la Curia a las “puras señales de sencillez y dignidad“, que contribuyen a “achicar la distancias” entre el pueblo y la jerarquía. “Mucho queda por hacer”, admitió el jesuita,  quien advirtió que “la gente más poderosa ya le hizo la cruz a este Papa”.

 

 

Costadoat subrayó el discurso ante los Movimientos Populares y la Amoris Laetitia como “signos de esa opción por los pobres” y de apertura a un mundo en el que la Iglesia tiene que insertarse, o corre el riesgo de perder definitivamente el tren. “La forma de actuar de este Papa muestra una libertad para expresarse, que quiere que se extienda a todos los miembros de la Iglesia”, recalcó, señalando cómo “habla sin papales, sin obligación de ser infalible”.

Este Papa ha generado libertad. Fíjense en lo que había hace cuatro años”, aplaudió Costadoat, si bien admitió que queda mucho por hacer, en materia de igualdad de derechos y responsabilidades de la mujer (“en el Sínodo sobre la familia no ha votado ninguna mujer”), y en la asunción de los cambios por parte de una jerarquía inmovilista. “Todavía estamos lejos”, subrayó.

José María Castillo, del otro lado de la orilla, destacó el “giro determinante” que Bergoglio está dando a una institución anquilosada “Si Dios, en la Encarnación, se humanizó en Jesús, el Papado, en Francisco, está humanizando la Iglesia”, defendió, denunciando -como el Papa- la “esclerosis espiritual” que aboca a una institución que teme renovarse a sí misma.

De ahí surgen los enemigos de este Papa, que no salen “a cara descubierta”, sino sibilinamente. Y es que “los peores enemigos de Francisco están en los ambientes religiosos, en donde encuentran su consistencia y su prestigio”. En cambio, “a este Papa se le ve más feliz entre la gente, en la plaza, en la calle, en los hospitales y en las cárceles, entre los niños, los enfermos y los ancianos. Aquí está la clave de futuro de la Iglesia”.

También, desde las dos orillas, las dos revistas de las que surge este “Francisco: palabra, profética y misión”. El director de Religión Digital, José Manuel Vidal, quien defendió que “ya es hora” de que los cristianos se levanten y “apoyen decididamente a este Papa” que ha venido a renovar la Iglesia y los corazones de los hombres y las mujeres de este mundo. “Estamos ante una situación histórica, y debemos apoyar al Papa, porque tiene detrás a  los pobres y al Evangelio”, subrayó Vidal.

 

 

Por su parte, el director de Reflexión y Liberación, Jaime Escobar, reivindicó la figura del Papa Francisco como “profeta de este tiempo”, necesario, junto a millones de creyentes de todo el mundo, para “aportar en la lucha para lograr otro mundo”. “Para eso es imprescindible que se conozcan algunos de los principales pensamientos, las claves de este Papa, y por eso es tan necesario un libro como éste”, recalcó.

El cierre del acto corrió a cargo del padre Ángel García. El párroco de San Antón, pórtico de la Iglesia de la misericordia en España, celebró que “la palabra pueda transformar el mundo”, y más en el caso de Francisco, “con una palabra profética, porque es práctica y transformadora”.

“El mensaje de Francisco es para mí una esperanza en medio de este panorama de violencia, la mejor luz de apoyo para los que sufren, el perfecto ejemplo para los que nos sabemos privilegiados y, por ende, responsables de hacer algo por esos que sufren”, recalcó el presidente de Mensajeros de la Paz. “Ésa es su revolución: denuncia, pero al mismo tiempo, ternura. Tolerancia, diálogo, y por supueto, misericordia, que ha de ser la nueva razón de la Iglesia”.

 

Para apoyar las reformas de Francisco, pincha aquí:

http://www.periodistadigital.com/religion/libros/2017/04/21/este-papa-ha-generado-libertad-que-quiere-extender-a-todos-los-miembros-de-la-iglesia-religion-costadoat-castillo-escobar-vidal-padre-angel-san-anton-libro

Refugiada en una iglesia, una líder mundial cuestiona al Vaticano


Es una de las 100 personas más influyentes del mundo. Está refugiada en una iglesia de EEUU para que no la deporte el Gobierno de Trump. Pide más compromiso del Papa.

“Sentí que valoraron los 20 años de mi lucha, de trabajo y de contribuciones. Este reconocimiento es para los 11 millones de inmigrantes que luchan día a día igual que yo”. La cita pertenece a la mexicana Jeanette Vizguerra (45), que después de vivir 20 años en Estados Unidos, tuvo que refugiarse en una iglesia de Denver para no ser deportada. Días atrás, su historia hizo que la revista Time la ubicara entre las 100 personas más influyentes del mundo.

Si bien Vizguerra se refugió en una iglesia, ésta no pertenece a la Iglesia Católica. De hecho, en diálogo con MDZ Radio, aprovechó para manifestar su descontento con el Vaticano. “Yo crecí católica, pero mientras íbamos fundando santuarios, las iglesias católicas no han querido ayudar. El papa Francisco dice una cosa, pero los curas no cooperan. Es un poco frustrante”.

“Quisiera que las iglesias escucharan la voz del Papa e hicieran lo que es más conveniente para las comunidades”, agregó.

“Soy una refugiada en una iglesia, como si fuese una embajada. Se consideran lugares sensibles, donde no pueden entrar para deportarme. Esperamos que con esta administración no rompan las reglas ni le falten el respeto a estos lugares”, contó, durante la entrevista con el programa “Lo demás es lo de menos”.

Sobre el movimiento que integra y que en su momento utilizó para ayudar a otras personas a encontrar refugio, Vizguerra contó: “Hay 800 iglesias que trabajan para ayudar a comunidades. Somos 11 personas en el país adentro de santuarios. Se trabaja para que el movimiento esté más activo. Antes se le daba refugio a personas perseguidas, ahora por estatus legal”.

Vizguerra relató que tiene cuatro hijos, tres de ellos viven con el padre y una se casó con un estadounidense: “Los viernes salen de la escuela y vienen a quedarse conmigo. Lo que ahora no lo puedo hacer afuera, lo harán ellos. Acá adentro sigo trabajando, haciendo presentaciones, trato de generar cosas para tener dinero para mis costos legales y para mí misma”.

“Llevo 20 años en Estados Unidos. Tengo gente que me ayuda, hay comités dentro de la Comisión Santuario. Te da tristeza, rabia, frustración y rabia, pero sé que esto no va a durar para siempre. Son cuatro años en los que hay que trabajar duro, ojalá no sea más tiempo”, manifestó, y añadió: “En Denver la gente es muy progresista, la mayoría tiene más empatía por mí que por Trump”.

“Mi día es muy ocupado, me despierto 6,30, levanto por teléfono a mis hijos, estoy pendiente de que vayan a la escuela. Cuido a mi nieto porque mi hija trabaja. También estoy en una estación de radio de Denver, participo de un grupo de teatro. Hoy vamos a actuar para recaudar fondos para una mujer que está en otra iglesia y para mí. Creo eventos, vendo cosas, creo que estoy trabajando más acá adentro que afuera”, finalizó.

Escuchá la entrevista completa:

http://www.mdzol.com/nota/730172-refugiada-en-una-iglesia-una-lider-mundial-cuestiona-al-vaticano/

Se prepara una serie sobre el escándalo de Vatileaks


Publicado por

Holy Mass closing the Jubilee of Mercy, Vatican City, Rome, Italy - 20 Nov 2016

Leone Film Group de Italia ha adquirido los derechos de la serie de libros del periodista de investigación italiano Gianluigi Nuzzi para desarrollar una serie de televisión en Inglés basado en el conocido como “escándalo Vatileaks que expueso recientemente la rampante corrupción y la mala administración en el Vaticano.

Los libros de Nuzzi incluyen “Su Santidad: Los papeles del secreto de Benedicto XVI,” sobre la base de documentos filtrados por el mayordomo del Papa Benedicto que algunos dicen que precipitó la renuncia de Benedicto, y “Los comerciantes en el templo”, que también se basa en documentos confidenciales, que describe episodios más recientes de amiguismo, codicia, y malestar moral y los intentos internos para sabotear al Papa Francisco.

Los informes de Nuzzi ha llevado a la detención de variAs de sus fuentes por las autoridades del Vaticano. Él fue llevado a juicio por el tribunal del Vaticano pero fue absuelto.

“La serie de televisión tomará el ejemplo de los eventos que condujo a los escándalos Vatileaks”, dijo Raffaella Leone, directora general de Leona Film Group. “La idea es comenzar con ‘Los comerciantes en el templo,’ que es sobre el grupo de expertos contratados por el Vaticano para llevar a cabo las auditorías internas y las investigaciones para el Papa.”

Nuzzi supervisará y colaboraráen el proceso de escritura con un guionista estadounidense, dijo Leone, además comienza a moverse por cadenas americanas y busca un showrunner.

A diferencia de la reciente serie de Paolo Sorrentino The Young Pope protagonizada por Jude Law sobre un pontífice conservador estadounidense e imaginario, la intención de esta otra serie es “hacer un espectáculo basado en los hechos, sobre la base de lo que está en los documentos de los que Nuzzi ha escrito” dice Leone.

Nuzzi cuenta que sus libros contienen las filtraciones de documentos más importantes en la historia de la Iglesia Católica Romana y ponen de relieve por primera vez en lo que realmente pasa detrás de las paredes de la Ciudad del Vaticano.

“Desde que empecé a escribirlas en 2008 entré en un maravilloso mundo de thriller de vigilancias, reuniones en lugares oscuros, la recuperación de documentos del Papa, descubrimientos y escándalos y secretos”, dijo Nuzzi en un comunicado. “Es un juego de sombras y vicios, debilidades, negocios y dinero …”

Variety

Roma amanece empapelada con carteles de apoyo a Francisco, “un Papa de amor, tolerancia y misericordia”


Nuevos carteles pro-Papa Francisco en Roma

Globalo

Un millar de letreros dan las gracias a Bergoglio por su actitud evangélica

Alaban “su Cristianismo de hermoso rostro sonriente de profunda humanidad”

Cameron Doody, 20 de abril de 2017 a las 15:57

Representamos a la mayoría de la gente, no solo católicos, que admiramos al Papa por su visión clarísima del cristianismo, con su hermoso rostro sonriente de profunda humanidad

Nuevos carteles en Roma le dan las gracias al Papa Francisco/>

Nuevos carteles en Roma le dan las gracias al Papa Francisco

(Cameron Doody).- “¡Gracias Papa Francisco! Por tu compromiso verdaderamente cristiano con el amor y la misericordia, tantas veces reclamado por Jesús en la Biblia”. Este es el mensaje que ha aparecido esta semana en un millar de carteles, que han sido colgados por las calles de Roma y el Vaticano durante la Pascua.

Se trata de un proyecto de la Global Tolerance Initiative, organización que acaba de nombrar al Pontífice “Campeón Mundial de la Tolerancia” con ocasión de esta Semana Santa.

Además del elogio por su mensaje autenticamente evangélico, los letreros también celebran la sabiduría del actual Papa, tantas veces demostrado en estos cuatro años de su pontificado.

“Que todos los cardenales, obispos y sacerdotes lean nuestra Santa Biblia con los ojos, corazones y mentes abiertos y sigan con amor tus sabios consejos”, reza el texto, escrito tanto en italiano como en inglés.

“Oremos todos por ti y por la Iglesia con ‘corazones que piensan y mentes que aman'”, se lee al final del mensaje, que además va acompañado de tres fotos del obispo de Roma en blanco y negro, tomadas durante su viaje a Tierra Santa en 2014.

Según ha explicado la Global Tolerance Initiative, además de estos 300 carteles desplegados en varios puntos de la Ciudad Eterna, otros 700 más han sido distribuidos entre sacerdotes, obispos, estudiantes, medios y activistas. La “acción de arte callejera”, como la definen, forma parte de un proyecto más amplio en el que recuerdan a héroes “olvidados y escondidos de diferentes culturas”, como el Dalái Lama, la joven activista pakistaní Malala Yousafzai o el obispo William Shomali, vicario patriarcal del Patriarcado Latino de Jerusalén.

“Celebramos con esta acción un Papa de amor, tolerancia y misericordia”, declaró el fundador de la Global Tolerance Initiative, Hubertus Hoffmann, a la web Globalo. “Representamos a la mayoría de la gente, no solo católicos, que admiramos al Papa por su visión clarísima del cristianismo, con su hermoso rostro sonriente de profunda humanidad”, prosiguió. “En tiempos de tantas crisis, guerras, refugiados y odio, es nuestro Faro de Esperanza de Semana Santa 2017, seas cristiano o no”.

A diferencia con los carteles anónimos anti-Francisco que aparecieron en la capital italiana a principios de febrero, los nuevos rótulos cuentan con todos los permisos de las autoridades romanas, quienes han permitido, además, que sigan colgados hasta el día 22 de este mes.

La nueva alabanza de su “promoción creíble del amor y de la tolerancia”, como explica la Global Tolerance Initiative, también se ajusta más a la realidad de estos cuatro años de la “primavera” de Francisco. Tiempo en el que el Papa no se ha cansado de repetir su mensaje de acogida, acompañamiento y misericordia para todos.

Para apoyar al Papa Francisco en sus reformas, pinche aquí:

To support Pope Francis in his reforms, click here:


http://www.periodistadigital.com/religion/america/2017/04/20/religion-iglesia-italia-vaticano-nuevos-carteles-en-roma-elogian-a-francisco-como-un-papa-de-amor-tolerancia-y-misericordia.shtml

Sacerdotes estadounidenses documento de llamadas vocaciones del Vaticano es un ‘insulto’ dice el grupo.


Cardenal de Boston Sean O’Malley ordena seminaristas como diáconos transitorios durante una misa en la basílica de San Pedro en 29 de septiembre del Vaticano, 2016. (CNS / Paul Haring)

 |  NCR Hoy

Declaraciones de la Congregación para la reciente documento del Clero ” El don de la vocación sacerdotal han sido llamados “falta de respeto”, “ambigua” y “un insulto” por la Asociación de Sacerdotes Católicos de Estados Unidos .En un comunicado dado a conocer 19 de abril de la organización con sede en Ohio 1200-miembro de la acusación de que “los términos ‘tendencias homosexuales’ y ‘tendencias homosexuales profundamente arraigadas’ son ambiguos y poco respetuoso de la personalidad de los que se identifican con una orientación homosexual.” Los términos aparecen en las 8 de diciembre, 2016, sección del documento titulado “Las personas con tendencias homosexuales.””Nos resulta también infundada e insultante”, dijo el grupo, añadiendo que el documento congregación clero “implica que los sacerdotes ordenados con una orientación homosexual que sirven a la Iglesia con la distinción ‘se encuentran en una situación que obstaculiza gravemente una correcta relación con los hombres y mujeres.’ ”

La Asociación de nosotros, los sacerdotes católicos dijo que su declaración estaba siendo enviada a todos los obispos de Estados Unidos, la Conferencia Nacional de Directores Diocesanos de Vocaciones, Comité de los obispos de Estados Unidos sobre el Clero, Vida Consagrada y las Vocaciones, el Negro Nacional Católica Clero Caucus, y la Asociación Nacional de Sacerdotes hispanos de los EE.UU..

“Si la Congregación para el documento clero había declarado que las personas heterosexuales y homosexuales que viven vidas castas pueden ser admitidos a la ordenación sacerdotal habría sido más respetuoso e inclusivo. La cuestión de discernimiento es si el solicitante o candidato ha integrado su la identidad sexual con la fe cristiana católica y la espiritualidad “, según el comunicado, que fue escrito por el equipo de dirección de 12 miembros de la asociación.

Aunque aprobado por Francisco, el documento va en contra de su Día Mundial de la Paz 2017 y el mensaje es incompatible con la enseñanza en los 1997 obispos de Estados Unidos Comité sobre el matrimonio y la declaración de la familia ‘ Siempre Nuestros Hijos ‘, argumentó los sacerdotes grupo.

En su 90 de diciembre Page el año 2016 el documento, la Congregación para el Clero declaró: “La Iglesia, mientras profundamente el respeto de las personas en cuestión, no puede admitir al Seminario ya las Órdenes Sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o apoyan la la llamada ‘cultura gay’. ”

En su lanzamiento, “El don de la vocación sacerdotal” fue criticado por la falta de matices en un ensayo de Francis DeBernardo , director ejecutivo de la organización LGBT Catholic New Ways Ministry.

Varios comentaristas han notado la sección de la nueva instrucción sobre la homosexualidad y el sacerdocio se hace eco de contenido y lenguaje del documento 2005 de la Congregación para la Educación Católica titulado ” Instrucción sobre los criterios de discernimiento vocacional en relación con las personas de tendencias homosexuales antes de su admisión al Seminario ya las órdenes Sagradas “.

Entre otros temas, el nuevo documento se ocupa además el valor de las vocaciones indígenas e inmigrantes y guardando los futuros sacerdotes contra el clericalismo.

[Dan Morris-Young es corresponsal de la costa oeste de NCR. Su correo electrónico es dmyoung@ncronline.org .]

https://www.ncronline.org/blogs/ncr-today/us-priests-group-calls-vatican-vocations-document-insulting#.WPkLT36xvKg.facebook

Trump recula y solicita ahora una audiencia con el Papa Francisco


Francisco versus Donald Trump

El encuentro, que no ha sido pedido formalmente aún, tendría lugar a finales de mayo

El presidente de EE.UU. y el Pontífice defienden modelos antagónicos en lo económico, lo político y lo social

Jesús Bastante, 20 de abril de 2017 a las 12:46

Barack Obama se reunió dos veces con el papa Francisco, una en el Vaticano en 2014 y otra durante el viaje del pontífice a Estados Unidos en 2015. Obama también fue recibido en el Vaticano por el antecesor de Francisco, Benedicto XVI, en 2009

Donald Trump y el Papa Francisco/>

Donald Trump y el Papa Francisco

(Jesús Bastante).- El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, da marcha atrás en su política de aislamiento del Papa Francisco, y ahora reclama una audiencia con el Pontífice en el Vaticano, con motivo de la cumbre del G7 que tendrá lugar los días 26 y 27 de mayo en Taormina (Sicilia).

Con apenas un mes de antelación, el portavoz de la Casa Blanca, Sean Spicer, subrayó que se pondrán en contacto con la Santa Sede para tratar de programar un encuentro. Un encuentro que Roma está dispuesta a aceptar… si es que finalmente Trump da el paso oficialmente.

“A fines de la semana pasada no habíamos recibido una solicitud oficial de audiencia, pero si la recibimos seguramente será acogida”, subrayó ayer el portavoz del Vaticano, Greg Burke, quien añadió que el Papa no tiene previsto ningún viaje al exterior a finales de mayo, con lo que permanecerá en Italia.

A cinco semanas de la cumbre del G7, la Casa Blanca aún no ha solicitado formalmente el encuentro. Es práctica habitual que los líderes mundiales soliciten audiencia con el Papa con meses de antelación, aunque en este caso es prácticamente seguro que Bergoglio no perderá la ocasión de encontrarse, cara a cara, con el presidente de los Estados Unidos.

Un encuentro que, de darse, supondría confrontar dos modelos de construcción de la sociedad global, especialmente en lo tocante al cambio climático, el capitalismo salvaje, la lucha contra la pobreza o la solidaridad con refugiados e inmigrantes.

“El papa Francisco siempre está disponible para recibir a los jefes de Estado que lo soliciten”, declaró monseñor Angelo Becciu, sustituto de Asuntos Generales de la Secretaría de Estado, uno los diplomáticos más cercanos a Francisco.

Barack Obama se reunió dos veces con el papa Francisco, una en el Vaticano en 2014 y otra durante el viaje del pontífice a Estados Unidos en 2015.  Obama también fue recibido en el Vaticano por el antecesor de Francisco, Benedicto XVI, en 2009.

http://www.periodistadigital.com/religion/america/2017/04/20/trump-recula-y-solicita-ahora-una-audiencia-con-el-papa-francisco-religion-iglesia-estados-unidos-vaticano.shtml

Frei Betto: “Francisco es amado por muchos, pero no por los conservadores”


Francisco pensativo

“Alérgicos a la ‘primavera’, ven en ella una renuncia a la herencia milenaria”

“Hay tres tipos de oposición al papa: la teológica, la institucional y la política”

Frei Betto, 19 de abril de 2017 a las 09:11

(Frei Betto).- La oposición intraeclesial al papa Francisco es cada vez más enconada. El cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación del Culto Divino, responsable de la vida litúrgica de la Iglesia Católica, atacó abiertamente el año pasado el rito de la misa adoptado por el Concilio Vaticano II.

En carta enviada a un encuentro litúrgico que defiende la restauración de la misa tridentina (rezada en latín y con el celebrante de espaldas a los fieles), el prefecto del Culto Divino criticó el ritual vigente de la misa: “No podemos cerrar los ojos a los desastres, las devastaciones y las guerras que han causado los promotores modernos de una liturgia viva al remodelar la liturgia de la Iglesia de acuerdo con sus ideas.”

El cardenal africano no se da cuenta de que las tradiciones oriundas del Concilio de Trento (1545-1563) también representaron en su época innovaciones en la liturgia católica, muchas de las cuales se apartaban de los ritos iniciales de la Iglesia.

De modo nada sutil, el cardenal Sarah ataca al papa Francisco al expresar en la carta que “muchos creen y declaran en alto y a toda voz que el Concilio Vaticano II produjo una real primavera en la Iglesia (…). En realidad, un número cada vez mayor de líderes eclesiales consideran que esa ‘primavera’ es un rechazo, una renuncia a su herencia milenaria”. Según él, existe una “tendencia sacrílega” en la Iglesia después de Vaticano II. El empleo de la expresión “primavera” no fue casual. Ha sido utilizada para definir el clima en la Iglesia después de la elección de Francisco.

El actual pontífice es amado por muchos, pero no por todos, principalmente los conservadores, que actúan a fin de debilitar la autoridad papal. El hecho más mediático ocurrió en Roma, en febrero último, cuando en calles próximas al Vaticano aparecieron carteles apócrifos con críticas a Francisco.

En los carteles aparecía una foto del papa con expresión seria, y textos referentes a actitudes que ha tenido en relación con quienes se oponen a su modo de dirigir la Iglesia: “Francisco, destituyó a jefes de congregaciones, relevó a sacerdotes, decapitó la Orden de Malta, la de los Franciscanos de la Inmaculada e ignoró a cardenales. ¿Dónde está su misericordia?”, decía el texto, cubierto horas después por la prefectura de Roma con la inscripción “publicidad ilegal”.

En esa misma época, algunos cardenales de Roma recibieron una versión apócrifa de L’Osservatore Romano, el periódico del Vaticano. En la primera plana aparecía una lista de preguntas al papa hechas por cardenales conservadores, y la respuesta era siempre sic et non (sí y no).

Francisco incomoda. Electo en marzo de 2013, tras una serie escándalos que afectaron la imagen de la Iglesia e indujeron al papa Benedicto XVI a renunciar, el nuevo papa adoptó medidas drásticas como realizar una auditoría de las finanzas vaticanas, sancionar a los corruptos de la Curia Romana y a los pedófilos, producir una apertura en lo relativo a las cuestiones de género y sexualidad, criticar el capitalismo, etc.

A los tradicionalistas supuestamente puritanos les resulta inaceptable que el papa admita que los divorciados que se vuelven a casar puedan recibir los sacramentos, y los homosexuales ser acogidos en el seno de la Iglesia.

“El papa es el vicario de Cristo en la Tierra, pero no es Cristo. Puede errar, pecar y hasta ser corregido. No concuerdo con su modo de gobernar. La Iglesia está hoy inmersa en la confusión y la desorientación: los fieles necesitan certezas, pero no logran encontrarlas. Corremos el riesgo de una escisión”, afirma Roberto de Mattei, presidente de la Fundación Lepanto, que aboga por “la defensa de los principios y las instituciones de la civilización cristiana”.

Se sospecha que los seguidores de de Mattei fueron quienes divulgaron los carteles ofensivos sobre Francisco. Él se defiende: “No sé quiénes son los autores [de los carteles], pero no fuimos nosotros. En Roma se percibe un clima de miedo típico de los regímenes totalitarios. Estamos en presencia de una monarquía absoluta que emplea la colaboración de cardenales y obispos, pero les da poca autonomía. Al papa le encanta nombrar comisionados especiales para muchos asuntos y así poder siempre ser él quien decide al final”, declaró de Mattei.

El historiador Massimo Faggioli, profesor de Teología de Villanova University (EE. UU.), opina que es posible identificar tres tipos de oposición al papa: teológica, institucional y política. “La teológica parte de algunos sectores de la Iglesia que creen que el papa es demasiado moderno en cuestiones como el matrimonio y la familia. Es una oposición pequeña, que procede de forma respetuosa”, afirma el profesor.

En esa trinchera se destacan cuatro cardenales ultraconservadores: Walter Brandmüller y Joachim Meisner, de Alemania; Carlo Cafarra, de Italia; y Raymond Burke, de los Estados Unidos. En septiembre de 2016 solicitaron, en una carta abierta, que el papa corrigiera “errores doctrinarios” de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia (Alegría del Amor), una guía para la vida en familia que predica la aceptación por parte de la Iglesia de comportamientos propios de la sociedad contemporánea.

En la oposición institucional se encuentran quienes insisten en mantener el status quo. “Algunos cardenales tienen miedo a perder privilegios o a un cambio en los mecanismos para el nombramiento de los obispos”, dice Faggioli.

El historiador considera que la mayor oposición a Francisco tiene que ver con sus actitudes políticas: “El papa habla sobre vivir juntos, construir puentes en vez de muros. Son cuestiones ‘inconvenientes’ para la política global actual, pues contrastan con las ideas de la derecha francesa, italiana y norteamericana. Se las tiene por una amenaza. El papa puede lidiar con las dos primeras oposiciones, pero la política es la más difícil”, afirma.

La reacción contra el papa no se concentra solo en Italia y Europa. El periodista italiano Nello Scavo, autor del libro Los enemigos de Francisco, dice que hay grupos en los Estados Unidos empeñados en debilitar el liderazgo papal: “Hay grupos financieros, fabricantes de armas y multinacionales que quieren que el papa pierda poder. Su retórica es muy anti-establishment. Ha afirmado que nuestra economía mata, condenó el capitalismo y se ha hecho oír sobre cuestiones ecológicas”, dice Scavo citando críticas a Francisco realizadas por el centro de estudios conservador American Enterprise Institute (AEI).

El AEI cuenta entre sus dirigentes con varios antiguos integrantes del gobierno de George W. Bush, entre ellos el exvicepresidente Dick Cheney. “Cheney forma parte de AEI, fue miembro del consejo de Lockheed Martin, el principal fabricante de sistemas de defensa del mundo, y uno de los principales financiadores de AEI es Halliburton”, afirma el periodista, refiriéndose a la multinacional de servicios para la exploración de petróleo.

Matteo Ciofi, periodista de la emisora católica canadiense Salt and Light, dice que la oposición teológica es, en realidad, la que menos debe preocupar al papa. “No es posible que un cardenal africano y uno europeo tengan la misma visión sobre la familia. Forma parte de las diferencias culturales, es normal que haya críticas. El problema dentro de la Iglesia se concentra en quienes no quieren perder sus privilegios”, dice.

Al papa Francisco se aplica lo que le dice a María el viejo Simeón refiriéndose a Jesús: “[este es] señal que será contradicha” (Lucas 2, 34).

Frei Betto es autor, entre otros libros, de Um homem chamado Jesus (Rocco).

http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2017/04/19/el-papa-francisco-enfrenta-oposicion-en-la-iglesia-religion-iglesia-dios-jesus-papa-francisco-fe-benedicto-xvi-cardenales-sarah-roberto-de-mattei-carlo-cafarra.s

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