Carta de Roma: Aumento de los líderes populistas se preocupa del Vaticano


Publicado el por Reyanna Rice

Este artículo se puede encontrar en su totalidad por el permiso expreso de su autor, ya que está detrás de un muro de pago. Gracias, Robert Mickens y La Croix Internacional para su gentileza. Una lectura interesante !! … reyanna

Por Robert Mickens de febrero de 17 de, 2017 La Croix Internacional on line

Francisco y sus aliados más cercanos siguen expresando su profunda preocupación por el aumento de los líderes políticos populistas de todo el mundo – los que apelan al miedo de la gente de los extranjeros y su deseo de perseguir exclusivamente propios intereses aislacionistas.

El Papa y sus confidentes están especialmente alarmados por este tipo de desarrollos en América y Europa.

Y las primeras acciones del nuevo presidente de Estados Unidos, Donald Trump sólo han aumentado su preocupación. Mientras que Francisco y otros funcionarios del Vaticano han expresado una actitud de “esperar y ver” hacia la cabeza de la superpotencia líder en el mundo, que han, sin embargo, dado señales inequívocas de que no están divertido por el estilo grandilocuente retórica y el liderazgo del Sr. Trump.

“Desde el momento en que éramos pequeños nos enseñaron que no es una buena cosa para presumir”, dijo el Papa el pasado miércoles en la audiencia general en el Vaticano.

“En mi país, fanfarrones se llaman ” pavos reales”, dijo.

“Y eso es correcto porque presumiendo de lo que somos o lo que tenemos – más allá de ser un cierto tipo de orgullo – también demuestra una falta de respeto a los demás, especialmente a los menos afortunados que nosotros”, continuó el Papa.

Que quede claro – Francisco no fue señalar a Sr. Trump. Ni siquiera se le menciona por su nombre. Pero hay pocos líderes mundiales que compiten con el presidente de Estados Unidos en la pomposidad, aunque de Rusia, Vladimir Putin, y de Filipinas, Rodrigo Duterte están entre aquellos que dan un buen centro Trump por su dinero.

Estos tres hombres – y una serie de extrema derecha, los candidatos políticos nacionalistas que buscan el poder actualmente en el Viejo Continente – brashly se presentan como salvadores con una sola mano de sus respectivas naciones. Todos ellos están unidos por una actitud cerrada en “mi país primero” que es preocupante para el Papa y sus principales ayudantes.

“Ciertamente, estos tipos de aislamiento (c hiusura ) no son una buena señal”, dijo el cardenal Pietro Parolin la semana pasada.

El Secretario de Estado del Vaticano señaló el 14 de febrero en una entrevista en la televisión estatal italiana que “muchos de estos fenómenos surgen del miedo”.

Y añadió esta advertencia:

“La incapacidad de acoger e integrar puede ser peligroso. La historia nos enseña esto, y esperamos que en este sentido no se repetirá “.

Otros obispos católicos de todo el mundo comparten estos mismos sentimientos. Pero eso no significa que todos los prelados o todas las tareas fieles bautizados. Francisco no puede ser satisfecho de que los líderes populistas de todos los continentes han recibido el apoyo de una buena parte de la población católica – incluido el Sr. Trump en los Estados Unidos.

El presidente de Estados Unidos causó su más reciente revuelo esta semana con un combativo rueda de prensa de 70 minutos que la CNN, la BBC y otros medios de comunicación dominantes llamado “extraño”.

Incluso Shepherd Smith, un anclaje superior en Fox News (por lo general favorable a Sr. Trump), expresa la ira en la forma en que el presidente restó importancia a la prensa, sobre todo el tono que usó en esquivar preguntas sobre sus posibles vínculos con Rusia.

“Es una locura lo que estamos viendo todos los días, es absolutamente una locura”, dijo Smith.

“(Trump) sigue repitiendo líneas de usar y tirar ridículos que no son ciertas en absoluto y especie de evitar este problema de Rusia como si somos una especie de tontos para hacer la pregunta,” dijo.

¿Cómo será el acuerdo Papa con el Sr. Trump cuando los dos hombres finalmente se encuentran cara a cara?

Podrían mantienen su primera reunión esta primavera, cuando el presidente de Estados Unidos se encuentra en Italia para entonces la próxima reunión del Grupo de los Siete (G-7) principales economías avanzadas. Pero la Cumbre del G-7, que está programada para el 26-27 de mayo se lleva a cabo en la ciudad turística siciliana de Taormina y no hay ninguna indicación en este punto si el Sr. Trump incluso ir a Roma.

Mientras que algunos han especulado que Francis estaría dispuesto a ir a Sicilia para reunirse con el presidente, un viaje así parece dudoso. El Papa está realizando una visita pastoral a Génova el 27 de mayo y es improbable que iría a Sicilia sólo para ver Trump.

Sin embargo, funcionarios del Vaticano han repetido la línea estándar que si algún líder mundial fuera a preguntar a ver al Papa una solicitud de este tipo sería concedido.

Sin embargo, algunos creen que no sería prudente para otorgar ninguna apertura hacia Trump, un propagandista conocido por venta ambulante “hechos alternativos” y – como se ha señalado Pastor Smith – “repitiendo líneas de usar y tirar ridículos que no son ciertas en absoluto”.

Ellos temen que el presidente sería tratar de manipular a una reunión con el Papa para apuntalar su posición en el hogar y en la comunidad internacional.

Pero no parece Francis siendo obstaculizado por cualquiera de tales temores.

Es el presidente de Estados Unidos que deberían estar preocupados. Ni el Papa ni sus ayudantes permitirían Trump para escaparse con el tipo de travesuras que le ayudó a impulsar a la Casa Blanca.

De hecho, Francisco y la Santa Sede pueden ser el último y más fiable control sobre la política del miedo y la división que se están promoviendo por el presidente de Estados Unidos y otros líderes populistas en todo el mundo.

 

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El cardenal Lorenzo Baldisseri ha iniciado una ambiciosa campaña para asegurarse de que los miembros más jóvenes de la Iglesia desempeñan un papel decisivo en la conformación de la agenda de la próxima reunión del Sínodo de los Obispos, prevista para el otoño de 2018.

Y hay una buena razón para ello. El tema de la asamblea es: “La gente joven, Fe y discernimiento vocacional.”

El 76-años de edad, es cardinal del Sínodo secretario general o coordinador principal. Viajó desde su oficina con sede en Roma a la ciudad central italiana de Perugia esta semana, donde le dijo a una gran multitud de jóvenes católicos tienen que ser “líderes” no seguidores de la reflexión sinodal.

El cardenal Baldisseri fue a Perugia a presentar personalmente el documento preparatorio del Sínodo 2018 , que el Vaticano publicó el mes pasado.

Pero alentó especialmente a los jóvenes a realizar sus preocupaciones a la Secretaría General del Sínodo al responder a un cuestionario que estará disponible en la página web de su oficina que comienza el 1 de marzo.

“Los datos extraídos de este sitio será de gran ayuda en la elaboración del segundo documento preparatorio”, dijo, en referencia a la asamblea de 2018 instrumentum laboris o agenda de trabajo principal.

“La contribución de cada uno (grupos, asociaciones, e individuos) determinará si este documento refleja fielmente o no, la situación y desafía al tema de espera tratar”, dijo.

Francisco nombrado cardenal Baldisseri a su puesto actual desde el principio para ayudar a reformar y fortalecer el Sínodo de los Obispos como el principal órgano de gobierno pastoral de la Iglesia en todo el mundo. Y parte de la reforma ha sido incluir las voces de todos los católicos en el proceso sinodal de escucha mutua, el discernimiento y caminar juntos.

Estén seguros de que cuestionario en línea del cardenal no es ejercicio de relaciones públicas para hacer que los niños católicos piensan que tienen una voz, a continuación, simplemente ignorar cualquier punto de vista que no se alinean perfectamente con la enseñanza de la Iglesia desde hace mucho tiempo y la práctica.

Como vimos durante las asambleas sinodales de 2015 y 2016 sobre el matrimonio y la familia, Francisco toma muy en serio las preocupaciones y la realidad vivida de la gente. Eso incluye tanto a los que están involucrados activamente en la Iglesia y los que, por cualquier razón, se encuentran en sus márgenes.

Fue especialmente su solicitud por las personas de esta segunda categoría (en este caso, por ejemplo, las parejas en los llamados sindicatos “irregulares”) que enojaron a algunos línea dura doctrinales.

Pero el Papa no fue disuadido o amenazado por la oposición a sus esfuerzos. Ha continuado aplicando las enseñanzas de San Pablo que nada nos puede separar del amor de Cristo (Rom 8,35-39) y por lo tanto nos puso fuera de la comunión con el Pueblo Santo de Dios, la Iglesia.

Francis básicamente había pedido a toda la Iglesia, a lo largo de tres o más años y dos asambleas sinodales, a “ser realistas” sobre el estado actual del matrimonio y la vida familiar. Él ahora está pidiendo a los obispos y el resto de nosotros – pero especialmente las personas “que están más o menos 16 a 29 años” – para tomar el pulso de la situación real de los jóvenes de hoy, específicamente en lo que respecta a discernimiento vocacional.

Ello, se requiere una continuación (y profundización) de los debates mantenidos en las dos reuniones sinodales anteriores ya que la mayoría de los jóvenes sienten la atracción (vocación) de matrimonio o algún otro tipo de relación de compromiso con otra persona.

Pero también se plantean muchas cuestiones relacionadas con los llamados “religiosos” vocaciones al sacerdocio, al diaconado ya la vida consagrada. Si una gran parte de la juventud católica comparten sus puntos de vista con honestidad, temas como el celibato obligatorio y la realización de los votos perpetuos o promesas como vinculadas a tales vocaciones tendrán que ser abordados.

Así será la exclusión de las mujeres e incluso hombres orientada a homosexuales de ministerio ordenado tiene que ser discutido, a pesar de que sin duda habrá esfuerzos para reforzar más que la enseñanza actual y la práctica en todos estos asuntos.

Las mismas personas que han criticado (y continúan) para criticar Francisco y el cardenal Baldisseri sobre el proceso y el resultado de las dos reuniones sinodales anteriores ya se están poniendo nerviosos sobre el conjunto de 2018 en Roma.

George Weigel, un católico profesa neo-con y hagiógrafo de Juan Pablo II, recientemente se quejó de que el documento preparatorio “integral ignora” su papal héroe – “el santo contemporáneo que era un poderoso imán para los jóvenes durante su pontificado veintiséis años “.

Tal vez una de las razones que el documento del Sínodo “ignora” el papa polaco ahora sainted-es por el tipo de gente que inspiró al sacerdocio ya la vida religiosa.

Según el Sr. Weigel, al menos algunas de las características de la generación de Juan Pablo II de ministros de la Iglesia incluyen abrazando “la sinfonía de la verdad católica en su totalidad”, siendo “católicos contraculturales” y ver “el carácter sagrado del sacerdocio como una única participación en el sacerdocio de Jesucristo “.

A continuación pasa en un tono despectivo familiar.

“La Iglesia debe reflexionar sobre qué Católica Lite órdenes religiosas están muriendo, mientras que las órdenes religiosas que tratan de vivir los consejos evangélicos y la vida consagrada de una manera distintiva están creciendo. Lo mismo parece cierto para los seminarios, “dice.

Una de esas órdenes Sr. Weigel apoyado y elogiado por muchos años fueron los Legionarios de Cristo. Por supuesto, esto era la congregación religiosa más altamente favorecido por Juan Pablo II y su entorno.

Durante años Weigel denigra a los que durante décadas había acusado fundador de los Legionarios, Marcel Maciel, del abuso sexual y otras irregularidades. Mantuvo su crítica de las víctimas de Maciel y sus partidarios justo hasta 2006, cuando Benedicto XVI finalmente desterrado el cura en desgracia a una vida de oración y penitencia por sus actos inmorales.

Al igual que Juan Pablo II, el Sr. Weigel vio los Legionarios como un grupo de rápido crecimiento de los sacerdotes que eran verdaderos católicos, no forma parte de alguna Lite Católica. Tanto el Papa y su biógrafo se negaron a creer la verdad sobre el fundador de los Legionarios trenzado.

Afortunadamente, Francisco sufre de tal ceguera ideológica.

En una conversación a puerta cerrada con los jefes de las órdenes religiosas masculinas en noviembre pasado (sólo recientemente publicado por La Civiltà Cattolica ), el Papa expresó su preocupación por ciertas congregaciones.

“Algunos son, podría decir, ‘restauradora’: Parece que ofrecen la seguridad, sino que sólo dan rigidez. Cuando me dicen que hay una congregación que atrae tantas vocaciones, debo confesar que me preocupa “, dijo.

“Otros … parecen como soldados dispuestos a hacer cualquier cosa para la defensa de la fe y la moral. Y entonces surge algún escándalo que involucra el fundador … “, continuó Francisco.

Su referencia a los Legionarios de Cristo y Maciel era evidente.

El Papa ha demostrado que posee un don especial para discernir lo que es de Dios y lo que no lo es. Esto no sólo proviene de la integración de los principios sólidos que se encuentran en el famoso San Ignacio ejercicios espirituales , sino también de sus años de experiencia como pastor y educador de los jóvenes, especialmente los jóvenes religiosos.

El objetivo de Francis para la próxima asamblea sinodal es promover aún más el arte del discernimiento en toda la Iglesia, empezando por sus miembros más jóvenes.

Lo dejamos la última palabra (de su charla de noviembre):

“El discernimiento une a la cuestión de la formación de los jóvenes para la vida: todos los jóvenes, y en particular los seminaristas y sacerdotes futuros. Debido a que la formación y el camino que conduce al sacerdocio requieren discreción.

“En la actualidad es uno de los mayores problemas que tenemos en la formación de sacerdotes. En la educación que estamos acostumbrados a tratar con fórmulas en blanco y negro, pero no con las zonas grises de la vida. Y lo que importa es la vida, no fórmulas. Debemos crecer en el discernimiento.

“La lógica de blanco y negro puede dar lugar a la casuística abstracto. El discernimiento, por su parte, significa avanzar a través del gris de la vida según la voluntad de Dios. Y la voluntad de Dios es determinada en función de la verdadera doctrina del Evangelio y no en la rigidez de una doctrina abstracta “.

http://concernedcatholicsmt.org/letter-from-rome-rise-in-populist-leaders-worries-vatican/

Francisco: “No siempre los cardenales eligen al más inteligente”


El “selfie” de un niño con el Papa

El “Papa-pastor” disfruta respondiendo las preguntas de varios niños en una parroquia romana

“Quizá el elegido no es el más astuto o dispuesto, pero es el que Dios quiere para ese momento de la Iglesia”

Jesús Bastante, 20 de febrero de 2017 a las 12:39

En la vida hay dificultades, siempre. Pero no se dejen intimidar, porque las dificultades se superan con la fe, con la fuerza y con el coraje

El Papa observa un selfie/>

El Papa observa un selfie

(Jesús Bastante).- ¿Se paga para ser Papa? ¿Se hace un sorteo? ¿Quiénes son los que eligen al Papa? Estas fueron algunas de las preguntas con las que se encontró el Papa Francisco este domingo, durante su visita a la parroquia de Santa María Josefa de Roma. Un encuentro marcado por las risas, los selfies y las confidencias del Papa pastor a los pequeños.

¿Quién creéis que era el más inteligente del Cónclave?“, preguntó un divertido Francisco. “¡Usted!”, respondieron los pequeños. “No siempre los cardenales eligen al más inteligente. Quizá el elegido no es el más inteligente, ni el más astuto, o el más dispuesto a hacer lo que se necesita. Pero es el que Dios quiere para ese momento de la Iglesia”.

“Los cardenales se juntan, hablan unos con otros, piensan… hablan entre sí acerca de lo que la Iglesia necesita… y el Señor envía el Espíritu Santo, que nos ayuda en la elección. Entonces, todo el mundo da su voto, y el que tiene dos tercios es elegido Papa”, explicó el Pontífice, quien apuntó que “es un proceso de mucha oración”, y que los “candidatos” al puesto “no tienen que pagan, no hay amigos que empujan, no, no…”

El Papa debe morir como todos los demás, o retirarse, igual que el gran Papa Benedicto, y otro llegará, que será diferente, tal vez será más inteligente, o menos, no se sabe. Pero vendrá de la misma manera: elegido por un grupo de cardenales dirigido por la luz del Espíritu Santo”, recalcó.

 

 

Durante la charla improvisada se vio al Francisco más cercano, al que disfruta con los más pequeños, que deja que los niños se acerquen a él. Y que cuenta sus confidencias. Por ejemplo, que de pequeño “quería ser carnicero. Iba al mercado con mi abuela, y veía cómo el carnicero hacía las piezas de carne. Y me gustó. Y le dije: ‘Cuando sea grande, voy a ser carnicero'”.

También reveló sus problemas de salud. “He tenido algunos momentos difíciles. Cuando tenía 20 años, estuve a punto de morir de una infección, y me tuvieron que quitar una parte de un pulmón. Pero el Señor me trajo de nuevo”, explicó a los chicos.

Todos tenemos momentos difíciles en nuestra vida. La vida es un regalo de Dios, pero también tiene momentos malos, que hay que superar y seguir adelante”, recordó Francisco. “En la vida hay dificultades, siempre. Pero no se dejen intimidar, porque las dificultades se superan con la fe, con la fuerza y con el coraje”.

 

http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2017/02/20/francisco-no-siempre-los-cardenales-eligen-al-mas-inteligente-religion-iglesia-vaticano-ninos-papa.shtml

Acerca del reformismo de Francisco: Carlos Gabetta


19|02|17

El diario español El País, uno de los referentes mundiales de la buena prensa liberal, parece haber encontrado en el papa Francisco la manera de conciliar su tradición laica con el apoyo al Vaticano. Con buenas razones, pero hasta el punto de dejar de lado algunas reglas elementales del periodismo.

Un primer, excelente artículo de Jesús Rodríguez, “La lucha por el poder en la Iglesia”, publicado el 18-12-16, resume la fervorosa actividad interna de Francesco, cuyo objetivo sería garantizar la continuidad de su política reformista. El detallado informe está trufado de entrevistas a altas personalidades de la Iglesia, tanto del sector conservador como oficialista. “A este ritmo de nombramientos, el papa Francisco tendrá en menos de cinco años el control del Colegio Cardenalicio”, nos dice. O sea, de quienes elegirán a su sucesor y, por lo tanto, la política futura. “Francisco está deshaciendo los nudos del Vaticano, lo que está provocando una reacción furibunda entre los conservadores. Algunos hablan de polarización; los más alarmistas, de guerra civil”, apunta un monseñor. El artículo demuestra que el principal objetivo –y desafío– de Francesco es poner en minoría al sector conservador. Así, sus atinadas intervenciones en política internacional, su progresismo, estarían subordinadas a las necesidades de la lucha interna. De lo que realmente se trata es de reformar la Iglesia.
Los datos y la argumentación son convincentes. Nada, pues, que objetar al apoyo de un medio a una política reformista en una institución influyente como pocas y que, como pocas, la necesita. Pero en cualquier caso –y en particular en el de Bergoglio– el tema es desvelar qué asuntos concretos se propone reformar y cómo, para determinar al menos qué clase de reformista es. Ya que si nos atenemos a la historia y opiniones de Bergoglio, el populismo autoritario, clientelista y corrupto sería su modelo de reformismo; el peronismo, un ejemplo a seguir, entre otros del mismo pelaje.

La oportunidad de aclarar el asunto se presentó cuando Francisco aceptó otorgar a El País una entrevista exclusiva. Realizada por Pablo Ordaz y Antonio Caño, director del periódico, apareció desplegada en portada y cinco páginas el 22-1-17. Lo sorprendente de esta muy interesante entrevista es que el Papa aparece como impartiendo doctrina personal y evangélica ante dos discípulos curiosos y algo inquietos. Salvo una pregunta concreta sobre Donald Trump, Francesco no recibe ninguna otra profesional, precisa, de ser necesario con el aporte de datos y nombres, sobre temas como el sacerdocio femenino, el divorcio, el aborto, la homosexualidad, las enormes riquezas y los escándalos financieros del Vaticano; siquiera sobre las miles de denuncias de pederastia y abusos sexuales que la Iglesia enfrenta desde hace décadas.

Una seria omisión de los hechos y antecedentes históricos. “Desde que sobrevivió al Imperio Romano, la Iglesia Católica pasó por todas e hizo de todo. Los papas sedujeron o sometieron a millones, comandaron ejércitos, provocaron masacres, quemaron herejes, se envenenaron entre ellos, se amancebaron, tuvieron hijos y amantes. Acumularon fortunas en todas las épocas y sistemas: con la esclavitud, la servidumbre, el capitalismo monárquico y el republicano; el colonial y el imperialista. La Iglesia Católica se enfangó en las miserias y violencias de cada época, y de cada una ha salido, hasta hoy, fortalecida. Es el mejor surfer de la historia de Occidente” (esta columna, PERFIL, 3-3-13).
En un mundo agitado y escorado a la derecha autoritaria, este papa, como los demás, hará la política que convenga a la sobrevivencia de la Iglesia. En cualquier caso, resulta ominoso imaginar un populismo imbuido de misticismo religioso, vaticano, con poder político y económico global.
Ningún punto de vista debería perder de vista los antecedentes de la Iglesia y del propio Bergoglio.

*Periodista y escritor.

VATICANO: Hoffmann von Rumerstein echa al cardenal Burke toda la culpa del escándalo de la Orden de Malta


Ludwig Hoffmann von Rumerstein, Lugarteniente Interino de la Orden de Malta

Der Standard

Confirma que fue el purpurado y no Festing, quien pidió a Boeselager que dimitiera

Justifica la intervención del Papa afirmando que el cardenal violó la soberanía de la congregación

Cameron Doody, 17 de febrero de 2017 a las 19:59

(C.D.).- Fue el cardenal Burke quien violó la soberanía de la Orden de Malta al ser quien exigió la dimisión de su ya restituido Gran Canciller. Esa es la revelación que ha hecho el Lugarteniente Interino de la Orden, Ludwig Hoffmann von Rumerstein, quien además ha confirmado que la reforma de la congregación impulsada por el Vaticano pasará por modernizarla y por minimizar sus vínculos con la nobleza.

Tal y como recoge Crux, en conversación con el periódico austriaco Der Standard Hoffmann von Rumerstein se convirtió en el primer miembro de la Orden de Malta en confirmar públicamente que en realidad fue Burke, el cardenal patrono, quien pidió a Albrecht Freiherr von Boeselager que diera un paso atrás como número tres de la congregación. Ese decir, no fue el ex-Gran Maestre, Matthew Festing -tal y como fuentes de la Orden habían venido alegando hasta aquí- quien provocó la inédita crisis que solo se ha parado gracias a la intervención del Papa Francisco.

“La conversación tuvo lugar de una forma normal”, desveló Hoffmann von Rumerstein acerca de la reunión del pasado 6 de diciembre que lo desencadenó todo. “Boeselager dijo que no a la llamada de Burke de que dimitiera. Y yo seguí al cardenal a su coche”.

Preguntado por la reacción del purpurado tras la negativa de Boeselager, el noble austriaco afirmó: “Meneó la cabeza. Podría decirse que estaba disgustado. Hubiera esperado que Boeselager se retirara”.

La importancia de esta declaración del líder interino de la cofradía de que la causa de todo el escándalo de los últimos meses “fue en realidad una conversación entre el cardenal Burke y Boeselager” no puede sobreestimarse. Arrasa con la defensa montada por los elementos reaccionarios de la Orden, capitaneados por el purpurado ultra, de que la decisión del Papa Francisco de nombrar a un grupo que investigase a la Orden representaría una violación de su soberanía.

Según sostiene Hoffmann von Rumerstein, ya que los miembros del Consejo Soberano los elige el Consejo mismo, solo pueden ser destituidos por este mismo organismo, y no por intervención del cardenal patrono, el equivalente de un “embajador” de la Santa Sede ante la Orden.

Burke no solo habría quebrantado la constitución de la Orden, por tanto, al exigir a Boeselager que dimitiera: habría también infringido, como representante del Vaticano, la independencia de otro sujeto de derecho internacional. Y eso retorciendo las instrucciones del pontífice, quien expresó en reiteradas ocasiones que quería que la controversia se resolviera con diálogo, y no con dimisiones.

“Los miembros del Capítulo General nos eligieron”, explicó Hoffmann von Rumerstein en ese sentido. “Hay dudas de que el cardenal patrono pueda decir: ‘Tiene que dimitir’. Habría que ir al Capítulo General”.

Y por si quedara alguna duda ya a estas alturas acerca de la relación que impulsará la nueva cúpula de la Orden con el Vaticano, el Lugarteniente Interino subrayó que en la Orden de Malta “estamos subordinados a la Iglesia católica”. “Somos una orden religiosa laica. Por los miembros profesos, se nos reconoce como una orden plena, tal y como otras muchas órdenes en la Iglesia. Y, por supuesto, estamos sujetos al Vaticano en cuanto a las cuestiones morales y religiosas”, zanjó Hoffmann von Rumerstein.

Por último, y acerca del trabajo que realizará el recién nombrado Delegado Pontificio en la Orden, Angelo Becciu, Hoffmann von Rumerstein explicó en esta entrevista que éste ha sido nombrado “para ayudar con la reforma de nuestra orden religiosa, especialmente con la adaptación a los tiempos modernos”.

Dos elementos claves de dicha reforma, según reveló, serán la introducción de una edad de jubilación para los Gran Maestres -actualmente elegidos de por vida- y la abolición del requerimiento de que el Gran Maestre pertenece a una familia noble cuyos orígenes se remontan al menos a hace 150 años.

El Consejo Pleno de Estado de la Orden de Malta se reunirá el próximo 29 de abril en la Villa Magistral de Roma para elegir el sucesor a Matthew Festing, el Gran Maestre que dimitió hace unas semanas por su papel en el escándalo de la dimisión de Boeselager. Y eso, quizás, sin la intromisión del cardenal Burke, quien se encuentra actualmente en la isla pacífica de Guam, para presidir un juicio canónico a un presunto arzobispo pederasta.

http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2017/02/17/religion-iglesia-vaticano-lugarteniente-interino-ludwig-hoffmann-von-rumerstein-echa-a-burke-toda-la-culpa-del-escandalo

En plena interna, Francisco traslada a su máximo opositor lejos del Vaticano


Designó al cardenal norteamericano Raymond Burke para que presida un tribunal que juzgará en la isla de Guam al arzobispo de Agaña por presunto abuso sexual en los años 70

VIERNES 17 DE FEBRERO DE 2017
El Papa recibió ayer a una delegación de atletas con discapacidades
El Papa recibió ayer a una delegación de atletas con discapacidades. Foto: AFP

ROMA.- En una sorprendente movida estratégica, el Papa decidió enviar al cardenal norteamericano Raymond Burke, uno de los máximos opositores a su línea reformista, pero reconocido experto en derecho canónico, a la isla de Guam, a más de 12.000 kilómetros de distancia, con la misión de juzgar un caso de pedofilia.

Punta de lanza de la oposición conservadora y patrono pontificio ante la Orden de Malta -recientemente intervenida por Francisco-, el cardenal Burke aterrizó anteayer en la pequeña isla del Pacífico occidental, perteneciente a Estados Unidos, con una misión nada fácil.

Descubierta por Magallanes en 1521, la isla, la más grande del archipiélago de las Marianas, está enfrentando un escándalo que supera sus dimensiones.

El arzobispo de Agaña (la capital de Guam), Anthony Apuron, de 71 años, de hecho, está siendo acusado de haber abusado sexualmente de cuatro menores en la década del 70, cuando ya era sacerdote.

Quien denunció al obispo es Roy Taitague Quintanilla, que tenía 12 años y era monaguillo cuando sufrió el abuso sexual, junto con otros tres chicos. Apuron se proclama inocente, rechaza las acusaciones y sostiene que se trata de un ataque planificado contra la Iglesia Católica.

Para resolver la tormenta, en junio pasado Francisco envió a Guam al arzobispo Savio Hon Fai-Tai, secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, con el cargo de administrador “sede plena” de la arquidiócesis.

En octubre, nombró a un “coadjutor” en la diócesis de Agaña, atribuyéndole plenos poderes, desplazando “de facto” al arzobispo puesto en el banquillo, que se negó a renunciar.

Pero el Vaticano dio un paso ulterior al crear un “tribunal de primera instancia” de la Congregación de la Doctrina de la Fe -el dicasterio que se ocupa de los abusos sexuales a menores cometidos por miembros del clero-, para indagar aún más sobre el caso.

Y decidió que Burke fuera presidente de ese tribunal. Junto con él, en efecto, el Papa envió a otros cuatro jueces, que son obispos, que ya a partir de hoy escucharán al ex monaguillo que hizo la denuncia.

Según trascendió, la decisión de enviar a Burke, experto en derecho canónico -de hecho, antes de ser nombrado patrono de la Orden de Malta fue prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, la corte suprema del Vaticano-, fue tomada el 5 de octubre pasado. Es decir, antes de que estallara el cortocircuito entre el Papa y la Orden de Malta, para muchos inspirado por el tradicionalista Burke.

Francisco fue quien terminó ganando esa pulseada a mediados de enero, con un pedido de renuncia del gran maestre, el retorno del gran canciller injustamente defenestrado y la reciente designación del arzobispo Angelo Becciu, sustituto de la Secretaría de Estado del Vaticano, como “enviado especial” del Pontífice en la antigua orden caballeresca. Una movida que desplazó, de hecho, al norteamericano Burke.

Opositor

El alto prelado fue uno de los cuatro cardenales disidentes que a fines del año pasado le escribieron una carta al Papa para pedirle aclarar cuatro “dudas” del capítulo octavo de la exhortación apostólica Amoris laetitia, que les abre las puertas a los divorciados vueltos a casar.

En una entrevista concedida en noviembre pasado, Burke desafió abiertamente a Francisco al manifestarse listo para poner en marcha un acto formal para “corregir” al Papa si no respondía a las “dudas” sobre “los errores doctrinales” de Amoris laetitia.

Según escribió recientemente The New York Times, Burke es muy cercano al ultraconservador Steve Bannon, consejero de la Casa Blanca, estratega de campaña y cerebro en las sombras del presidente norteamericano, Donald Trump. Se espera que el jefe de la Casa Blanca vea al Papa a fines de mayo, antes o después de la cumbre del G-7 que tendrá lugar el 26 y el 27 de ese mes en Taormina, Sicilia.

Habrá que ver si para entonces Burke, su máximo opositor, pero ahora muy ocupado como juez de primera instancia en la isla de Guam, perdida en el Pacífico a más de 12.000 kilómetros de distancia del Vaticano, habrá terminado su misión especial.

Los puntos de resistencia de los conservadores

Divorciados

Uno de los principales puntos conflictivos entre el papa Francisco y los cardenales conservadores es la posibilidad de que los divorciados vueltos a casar puedan comulgar. En su segunda exhortación apostólica, Amoris laetitia (“La alegría del amor”), los invita a formar parte de la Iglesia y les recuerda que no están excomulgados, al alegar que nadie puede ser condenado para siempre

Homosexuales

En cuanto a las relaciones homosexuales, el Papa aclara que toda persona, independientemente de su tendencia sexual, debe ser respetada en su dignidad y se deben evitar las discriminaciones injustas

Resistencia

En septiembre del año pasado, los sectores más conservadores respondieron al documento del Papa con una carta en la que le hacían cinco preguntas concretas para aclarar lo que ellos consideran imprecisiones para la doctrina católica. La carta fue una muestra abierta de rebeldía y reflejó el descontento de los tradicionalistas en el seno de la Iglesia. La falta de respuesta del Papa llevó a que apareciera la semana pasada una edición satírica del diario oficial de la Santa Sede, L’Osservatore Romano, con el título irónico “¡Ha risposto!” (¡Respondió!) en alusión a la misiva enviada por los cardenales opositores. Esta burla se sumó a los carteles críticos que aparecieron en Roma unos días antes con fuertes cuestionamientos a su gestión. Con la imagen de un Papa enojado, los afiches condenaban sus acciones contra algunos conservadores católicos con la pregunta “¿Dónde está tu compasión?”

La Orden de Malta

Otro motivo de fricción fue la pulseada que se libró entre la cúpula conservadora de la Orden de Malta y el Papa. Franccisco pidió la dimisión del gran maestre de la Orden, Matthew Festing, de 67 años, después de que rechazó una inspección de una comisión nombrada por el Papa para aclarar el controvertido despido del gran canciller Albrecht Freiherr von Boeselager. Los más altos cargos de la orden habían acusado a Von Boeselager de no impedir la distribución de preservativos en diferentes partes del mundo donde están las estructuras médicas de la institución. Los caballeros se opusieron rotundamente a ser investigados por una comisión externa reivindicando su autonomía del Vaticano

http://www.lanacion.com.ar/1985340-en-plena-interna-francisco-traslada-a-su-maximo-opositor-lejos-del-vaticano

Molestia en el Vaticano por políticas y decisiones del Papa Francisco


Con la colocación de los afiches anónimos, esa molestia se hizo patente a un nivel popular.

Notimex 16/02/2017 | 16:10
En los últimos días en las calles de Roma, se ha convertido en el escenario de una batalla pública en la figura de la Papá Francisco y sus decisiones en el gobierno de la Iglesia, con manifestaciones en contra y favor de suyo, De carteles O volantes
El pasado sábado, las inmediaciones del Vaticano y otros barrios de la capital italiana se amanecieron tapizados con carteles que cuestionaban la figura del puente, acompañados por una fotografía de su rostro adusto, casi molesto.
“Francisco, ha intervenido congregaciones, removido sacerdotes, decapitado la Orden de Malta y los Franciscanos de la Inmaculada, ignorado cardenales … pero ¿dónde está tu misericordia?”, Fue la frase impresa en la parte inferior de los carteles.
El texto fue escrito en romanesco, un dialecto típico de la ciudad y, por ello, al referirse a Papa escribió: “A Francé …”.
Pero el fondo del ataque católico se centra en las más importantes polémicas durante el papado real y que Jorge Mario Bergoglio afrontó tomar decisiones radicales, como en el escándalo de la acupuntura cofradía hospitalaria católica de la Orden de Malta.
Al mismo tiempo, esos episodios por los afiches son importantes en algunos sectores de la Iglesia, catalogados por los vaticanistas como “conservadores”.
Esas manifestaciones de malestar hacia diversas declaraciones y acciones emprendidas por el papá han sido hechas desde hace muchos meses, en toda una galaxia de sitios web y blogs de “tradicionalistas”, en la mayoría de las cuales se han llegado a insultar abiertamente a Francisco.
No obstante, hasta ahora esas críticas se han circunscrito sólo en Internet y expresado en grupos reducidos de personas, lectores de esas páginas. Aún así, ya sus derivados de la presencia de un movimiento internacional de resistencia al argentino y su proyecto para la Iglesia Católica.
Con la colocación de los afiches anónimos, esa molestia se hizo patente a un nivel popular. Los carteles fueron colocados en las marcas del ayuntamiento de Roma sin previa previa y sin haber pagado la tasa correspondiente.
Por eso, los servicios de basura de la ciudad procedieron inmediatamente a la remoción de los carteles. De todas maneras, la iniciativa generó la indignación entre los vecinos del Vaticano.
El ataque no quedó allí, casi una semana después de la dirección electrónica anónima Se mandó a los correos de los empleados más de la Curia Romana una puerta falsa del diario papal L’Osservatore Romano.
El fotomontaje incluyó diversas noticias inventadas. En el principal se pudo leer: “¡Respondió!” Y se hizo referencia a la supuesta contestación del papá a la carta que cuatro cardenales enviaron en septiembre de 2016 cuestionándolo sobre sus enseñanzas con respecto a los divorciados vueltos a casar.
Nuevamente, como con los afiches, el nuevo ataque capturado la atención pública, dejando en claro el malestar de algunos sectores con las decisiones de Francisco.
Oficialmente, el Vaticano no dio respuesta a estos ataques. Sólo el “número tres” de la sede católica, el sustituto de la Secretaría de Estado, Giovanni Angelo Becciu, se limitó a decir que Bergoglio tomó con humor los afiches y “se río por el romanesco”.
Otras fuentes cercanas al Papa, que dialogaron con él en los últimos días, se refieren a un Notimex que el puente siguió de cerca estos episodios y que consideran ya desde hace tiempo la posibilidad de que sus detractores se manifiestan con un gesto clamoroso.
Al mismo tiempo, esta semana y también en las inmediaciones del Vaticano, el grupo Juventud Ardiente Mariana distribuyó un volante para defender al pontífice, que muestra el suyo y la frase “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y nosotros los Jóvenes Te amamos “.
“Papa Francisco, los jóvenes y el pueblo de Dios están contigo.Gracias por el ejemplo continuo de amor y de misericordia que no nos dejan de ser testigos de la presencia de Dios en medio de su pueblo. Con nuestro amor “, agregó el panfleto, puesto en los parabrisas de todos los autos en las cercanías de la Plaza de San Pedro.
El lunes pasado, el comienzo de una nueva sesión de trabajo, el Consejo de nueve cardenales (C-9) que asesoran al líder católico en el gobierno de la Iglesia, le dieron un espaldarazo.
En “relación a los últimos sucesos”, los purpurados expresaron “pleno apoyo” a la obra del Papa, aseguran al mismo tiempo “adhesión y pleno sostén” a su persona ya su magisterio.
Más tarde, el cardenal Reinhard Marx, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana y miembro del propio C-9 explicó públicamente el sentido de su declaración.
“Hemos visto las discusiones y creo que está muy claro.” “No queremos hacer un gran drama. Es el momento de que nuestro grupo repita que apoye al papá y está con él”, precisó.
“Está claro que hay discusiones dentro de la Iglesia. Son discusiones normales, tensiones y siempre así, pero hay momentos en que como nosotros también lo estamos católicos”, puntualizó.

CHILE: CARTA ABIERTA A LOS OBISPOS CHILENOS REUNIDOS EN ROMA


Estimada familia, amigo/a, hno/a:
Reenviamos carta abierta que hemos recibido de parte de discípulo hermano JUAN CARLOS CLARET, a los Obispos Chilenos Reunidos en Roma, previo a encontrarse con Francisco. 
Agradecemos su difusión. 
Fraternalmente, Enrique Orellana (Chile)
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El Jueves, 16 de febrero, 2017 18:44:48, juan carlos claret pool <juancarlosc1993@gmail.com> escribió:
Saludos,
esperando te encuentres bien, comparto contigo una carta abierta escrita a título personal a los obispos chilenos que hoy se encuentran en Asis viviendo un retiro días previos a encontrarse con el Papa Francisco para rendir cuenta del Estado de la Iglesia en Chile y en cada una de sus diócesis.
Como saben, en Osorno los problemas con el obispo Juan Barros existen, se mantienen y se agudizan cada día que pasa. ¿Qué le dirá Juan Barros al Papa sobre el real estado de la Diócesis? Esa pregunta me ha hecho reflexionar que el gran problema en la Diócesis es el Amor, en este caso, su ausencia.
Espero puedas leer esta carta.
Cordialmente,
Juan Carlos Claret Pool
+56 9 7783 9853

 

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