“Si en este momento la mujer dejara de ir a la iglesia, esta sería una ruina”


En la actualidad, el 62% de los integrantes de la Iglesia católica son mujeres, según datos ofrecidos por elmundo. No obstante, de los 34 doctores de la Iglesia, 30 son hombres y únicamente 4 representan el género femenino. Un contraste que genera discrepancias en el colectivo religioso.

“Antes, hasta el segundo Vaticano (1962-1965), las mujeres sólo podían entrar en la iglesia si llevaban un velo”, señala María Josefa Bernardo, con experiencia en la dirección de varios colegios de las hermanas carmelitas. “Ahora, incluso podemos leer en las misas cuando el sacerdote falla”, expresa con una sonrisa la religiosa. “He de admitir que no he tenido trabas en la dirección de los centros por el hecho de ser mujer” afirma Bernardo,

Judith Blanco Rodríguez, desde una perspectiva diferente por sus 41 años de edad, cree sinceramente que “la Iglesia es como un iceberg”. “Mientras que la gente sólo ve la punta, donde la masculinidad abunda y la jerarquización resalta por sí sola, existe una base abarrotada por mujeres sin ningún tipo de lujo que sujetan la institución”, sostiene la monja carmelita en un tono reivindicativo. Además, Blanco critica fuertemente la parte jerarquizada de la Iglesia y expresa que “la iglesia es un espejo de la realidad social”.

Marimar Gandarillas, teóloga y profesora de historia y religión en el colegio San José Carmelitas de Santurtzi, coincide con Judith Blanco en cuanto al espejo social que constituye la Iglesia. La mujer, de 49 años, se define como “la única laica que estudiaba teología en la Universidad de Deusto hace 24 años”. Ella, aún sorprendida, declara: “aún no sé cóm confiaron en mí para dirigir la pastoral de un colegio religioso hace 24 años”. La santurtziarra también defiende a capa y espada el papel de la mujer como transmisora generacional del cristianismo: “en mi casa, mi madre era la que nos inculcaba las costumbres”

Mercedes Trigo, monja que forma parte del equipo directivo de su congregación y de 45 años de edad, pone énfasis en que “las mujeres se han tenido que currar mucho las cosas”. “Hay sueldos a los que las mujeres no podemos aspirar por el hecho de serlo”, reivindica Trigo. Asimismo aporta y atribuye gran parte de la culpa de las críticas recibidas por su colectivo a la “manipulación de los medios”.

Sin embargo, hay una cuestión en la que las opiniones confluyen absolutamente. El lema y la importancia de que la pluralidad de la Iglesia es el pilar fundamental sobre el que se sustentan las bases cristianas, según el criterio de las 4 mujeres. Las monjas, de una manera desolada, insisten en que “a las monjas no se las defiende” y protestan por “el mal trato generalmente recibido por parte de los medios de comunicación”. Como las creyentes afirman, es necesario distinguir la Iglesia jerarquizada de la Iglesia social muy viva y llevada a cabo por mujeres, principalmente.

“Nos hemos abierto mucho en poco tiempo”, declara Maria Josefa Bernardo, la más mayor de las congregadas. “Pero todavía queda muchísimo por hacer”, le replica Judith Blanco, la más joven de todas ellas. Todas, sin excepción, depositan su confianza en el nuevo Papa. “Ha sido un rayo de esperanza tremendo para nosotras”, concluyen las entrevistadas. Un rayo que mantiene vivo el propósito de la más absoluta de las igualdades en cuanto a género.

http://www.eldiario.es/norte/gazteberri/momento-mujer-dejara-iglesia-ruina_6_661843836.html

“Una Vida Consagrada Pobre, para los Pobres, desde los Pobres y con los Pobres”. Hna. Mercedes Sánchez Casas


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La presidenta de la Confederación Caribeña y Latinoamericana de Religiosos, la hermana Mercedes Sánchez Casas, está convencida que los consagrados “tenemos que salir con la gente a manifestarnos pacíficamente”. Compartimos una entrevista en la que habla del tema desde su ser religiosa, realizada por Vida Nueva y con Canal Orbe 21.

Por Gabriela Laschera

A 10 años de la Conferencia del CELAM en Aparecida, ¿cómo ve la realidad de la Vida Consagrada en América Latina?

Aparecida nos dio un impulso muy grande, es un acontecimiento que ha vuelto a la Iglesia a lo esencial: el encuentro con Jesucristo. Ha sido muy hermoso rescatar expresiones e ideas que nos dan tanta vida como que Jesucristo es nuestro mayor tesoro que tenemos que contagiar. Como parte de esta Iglesia en camino, a partir de Aparecida hemos orientado nuestras fuerzas para que la Vida Consagrada sea un encuentro con Jesucristo, con los otros, con la vida y con las realidades que nos toca vivir. Somos discípulos misioneros que desde nuestros carismas nos queremos involucrar en esta invitación que se nos ha hecho a la Misión Continental: contagiar a Jesucristo.

¿Qué les ha dejado el Jubileo de la Vida Consagrada a los religiosos?

El Jubileo para mí no ha terminado. Creo que nos ha dado un impulso muy grande y nos ha cuestionado sobre el despertar. Despertar a una conciencia de nuestra consagración, de nuestra fraternidad y de la misión. El papa Francisco nos dice que lo propio de la Vida Consagrada es la profecía. Estamos invitados a vivir en situaciones cotidianas donde se nos pide dar la vida y el testimonio de saber estar con la gente. Lo que Francisco pide como gracia para la Vida Consagrada son dos cosas: la primera es la docilidad del Espíritu Santo y la segunda es aquello que nos pide en la Carta Apostólica con ocasión del Año de la Vida Consagrada: “Espero que toda forma de vida consagrada se pregunte sobre lo que Dios y la humanidad de hoy piden”.

¿Cuáles son los mayores clamores que los religiosos hoy deben atender en América Latina?

Esta profecía está aunada a otras profecías, una voz que se une a otras voces, sobre todo a las que vienen de la trata humana, de las mujeres, de los niños; el tráfico de órganos que va ligado al fenómeno de la migración; la problemática de la minería; el narcotráfico. Sin embargo, hay un clamor que nos preocupa especialmente: los jóvenes sin oportunidades. Porque es la vida de los jóvenes la que necesitan sentido. A su vez, ellos claman por una espiritualidad que les de sentido, que los mantenga en la vida y en la esperanza. Hoy los adolescentes son las víctimas, las presas fáciles para el narcotráfico y para las adicciones. Sino ¿cómo ayudarlos a recuperar la vida, la salud y la dignidad del cuerpo y del alma?

¿Cómo perciben los religiosos las realidades de corrupción, de injusticia, de violencia que se repiten en tantos países latinoamericanos?

Los religiosos nos sentimos interpelados por estas realidades. Nuestra espiritualidad y nuestros carismas tienen que involucrarse en lo que se está viviendo. Hay realidades muy duras de violencia, de muerte, de narcotráfico, de ingobernabilidad, de injusticias, de autoritarismo que se manifiestan muy recalcitrantes. Queremos estar donde están las víctimas, salir con la gente a manifestarnos pacíficamente. Porque la gente también quiere que estemos con ellos.

¿Cómo vive hoy la Iglesia el pontificado del Papa latinoamericano y religioso?

El papa Francisco es el Papa que necesitamos en este momento. Como religiosos, lo admiramos, lo queremos, lo apoyamos y queremos dejarnos mover, queremos pasar de la admiración al cambio. Él nos escogió como CLAR en 2014, en una actitud de circularidad; nos dio todo el tiempo para conversar y nos impulsó a salir. Como siempre dice, prefiere una vida religiosa accidentada a que se quede cerrada y enferma de la profecía. Creo que Francisco nos está confirmando una Vida Consagrada pobre, para los pobres, desde los pobres y con los pobres; nos está haciendo reencantarnos y nos está mostrando un camino de santidad, el del que acompaña, el del que sabe estar con el hermano, el del que incluye.

¿Piensa que su carisma como jesuita aporta algo al pontificado?

Aporta mucho. Especialmente en la línea del discernir y del escuchar al Espíritu. Cuando estuvimos con él, nos pidió vivir en un continuo discernimiento que nos saque de adentro acciones osadas, audaces, prontas.

¿Cómo ve el tema vocacional en las congregaciones?

Hoy las vocaciones no se ven con tanta facilidad; hay que tener ojos despiertos para descubrirlas. Lo que sabemos con certeza es que Dios sigue llamando, pero hay que crear más espacios para la escucha, para que los jóvenes puedan preguntarse por el sentido de su vida. Como Vida Consagrada estamos llamados a crear una cultura vocacional. Tenemos una responsabilidad vocacional de velar por la fecundidad de nuestros carismas y de nuestras congregaciones.

¿Y qué estrategias tienen pensadas?

Es muy importante el trabajo con los laicos, el compartir nuestra vida y nuestro carisma con ellos. Esto es algo que estamos potenciando cada vez más. Sin embargo, aún hay muchas cosas que tenemos que cambiar, pero lo esencial es el seguimiento de Jesús. Creemos que hay vocaciones y que tenemos que hacer un camino. Pero también creemos que no es una multitud de vocaciones las que van a venir. Igualmente, el tema vocacional no se trata de una cuestión numérica. El Papa dice que la vocación se da por contagio. En la medida en cómo estemos proyectando nuestra vocación religiosa, otros podrán pensar en una vida consagrada.

Fuente: Vida nueva digital

COLOMBIA: SOLIDARIDAD CON LA HNA. GLORIA NARVAEZ


Palabras de nuestra querida hermana Gloria Cecilia: ” Yo soy la hna. Gloria, Fui secuestrada el 7 de febrero a las 8:45 pm, de la casa donde vivía con mis hermanas y a la casa entraron 4 hombres….. yo estoy bien de salud( aqui se le quiebre la voz 😦 y continua) Yo oro mucho por mis hermanas y les pido a mis hermanas que oren también por mí. Muchas gracias”

COLOMBIA: Conferencia Episcopal gestionará liberación de monja secuestrada por Al Qaeda en Mali


Blu Radio. Monseñor Luis Augusto Castro. Presidente de la CEC / Foto Conferencia Episcopal de ColombiaBlu Radio. Monseñor Luis Augusto Castro. Presidente de la CEC / Foto Conferencia Episcopal de Colombia

Así lo dio a conocer en diálogo con Blu Radio, monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la Conferencia Episcopal.


Por: Isabella Gómez, BLU Radio

Tras conocerse el vídeo de supervivencia de la hermana Gloria Cecilia Narváez, secuestrada por Al Qaeda en Mali, en diálogo con Blu Radio la Iglesia católica reveló que a partir del próximo lunes enviará una solicitud a organismos internacionales para lograr su pronta liberación. 
Monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la Conferencia Episcopal reveló en diálogo con Blu Radio que en el inicio de la Conferencia Episcopal, el próximo lunes, se hará un llamado a organismos internacionales por la situación de la religiosa.
“Nosotros en la Conferencia Episcopal, que empieza el próximo lunes, tenemos una oportunidad para hacer un llamado internacional a todos los organismos y a los que tienen secuestrada a la hermana y creo que la voy a proponer desde el mismo lunes. Es una religiosa, es también una  colombiana, esperamos que por el lado de la diplomacia se pueda lograr algo”, señaló monseñor Castro.
Agregó que los secuestradores no son exactamente representantes de un Estadosino delincuentes, lo que hace más complicadas las cosas.
Así mismo, monseñor Luis Albeiro Maldonado hizo un llamado a la hermana general y la hermana provincial de Congregación de Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, a quien pertenece la hermana Gloria Cecilia Narváez, para que entren en contacto directo con el presidente de la Conferencia Episcopal y con el comité permanente, para que expresen la inquietud y se haga pública a nombre de toda la iglesia colombiana.
Entre tanto, la congregación de Hermanas Franciscanas de María Inmaculada pide una pronta intervención del Gobierno Nacional para que la hermana Gloria Cecilia Narváez recupere pronto su libertad.

Además, aseguran que los pronunciamientos del grupo Al Qaeda sobre las intenciones de la hermana son falsos.

http://www.bluradio.com/nacion/iglesia-gestionara-desde-el-lunes-liberacion-de-monja-secuestrada-por-al-qaeda-145852

“Estoy, a Dios gracias, bien de salud”, el mensaje de la monja colombiana secuestrada por Al Qaeda


Por: Noticiascaracol.com

La hermana Gloria Cecilia Narváez dijo que ora por sus compañeras de congregación y les pidió a ellas hacer lo mismo. Iglesia católica pidió su liberación.

“Esperamos que la liberen, que regrese sana y salva, por su familia, por su comunidad religiosa y por toda Colombia. Creo que la Cancillería está trabajando. Eso hay que hacerlo así, de gobierno a gobierno. Esperamos que todo eso tenga efectividad”, dijo monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la Conferencia Episcopal.

Al Qaeda envía una prueba de vida de la monja secuestrada en Malí


Sor Gloria Cecilia

La acusan de “despojar a los musulmanes de sus creencias”

Redacción, 02 de julio de 2017 a las 09:13
La hermana Cecilia, secuestrada en Malí

La hermana Cecilia, secuestrada en Malí

Fides

Gloria Cecilia Narváez fue enviada por su congregación a Malí para respaldar y ayudar a los cruzados predicando el cristianismo y convertir a musulmanes a su religión

La religiosa secuestrada en Malí/>

La religiosa secuestrada en Malí

El grupo Al Qaida de Malí difundió un video con la prueba de vida de una monja colombiana y otros cinco rehenes extranjeros secuestrados por la red yihadista, según el sitio de monitoreo SITE basado en Estados Unidos.

El video de 16 minutos y 50 segundos muestra a la religiosa que se identifica como Gloria Cecilia Narváez.

El video fue difundido este sábado por el “Grupo de respaldo al Islam y los Musulamnes” a través de la red encriptada Telegram.

Los otros extranjeros secuestrados que figuran en el vídeo son el cirujano australiano Arthur Kenneth Elliott, la francesa Sophie Petronin, el sudafricano Stephen McGown, el rumano Iulian Ghergut y la suiza Beatrice Stockly.

Hasta el momento, ningún grupo había reivindicado el secuestro. “Gloria Cecilia Narváez fue enviada por su congregación a Malí para respaldar y ayudar a los cruzados predicando el cristianismo y convertir a musulmanes a su religión”, indica en árabe el vídeo, según una transcripción de SITE.

“Ella y su congregación sólo se proponen despojar a los musulmanes de Malí de sus creencias y reemplazarlas por falsedades“, agrega el documento. Precisa que de momento no hay negociaciones en curso para rescatar a los rehenes pero al mismo tiempo asegura que las negociaciones “siguen activas”.

La difusión del video coincidió con la llegada a Malí del presidente francés Emmanuel Macron para reunirse este domingo con cinco mandatarios del grupo regional G5 Sahel y examinar las modalidades de despliegue de una fuerza común anti-yihadista.

El vídeo muestra uno tras otro a los rehenes, introducidos por un narrador. Sor Gloria, de 56 años y miembro de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, una congregación de origen suizo nacida en 1893 en Colombia y con presencia en 17 países, fue secuestrada el 7 de febrero cerca de la localidad de Koutiala, 400 kilómetros al este de la capital Bamako.

Trabajaba como misionera desde hacía seis años en la parroquia de Karangasso.Desde marzo de 2012, varias zonas de Malí y los países vecinos se encuentran en manos de grupos yihadistas vinculados a la red Al Qaida.

(RD/Agencias)

 

http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2017/07/02/al-qaeda-envia-una-prueba-de-vida-de-la-monja-secuestrada-en-mali-religion-iglesia-gloria.shtml

Agreden a una religiosa en Granada “por ser monja”


Oración monja

A Sor Rosario le rompieron la nariz

Iba sin hábito, así que el individuo debía conocerla

Redacción, 23 de junio de 2017 a las 12:18

Un joven de unos 25 años, de estatura mediana, complexión fuerte, melena rizada, piel morena y con cicatrices en brazos y piernas

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“Por ser monja”. Esta fue la razón por la que sor Rosario, de las Esclavas de la Inmaculada Niña de Granada, fue atacada este jueves en Granada.

La religiosa recibió un puñetazo por parte de un hombre desconocido. «Cuando regresaba de dejar a los niños de la escuela hogar que tenemos en el colegio vi a un chico que venía de frente. Me eché hacia un lado y es cuando sentí el golpe de frente y me dijo ‘esto por ser monja’», declaraba hoy a la Cope.

La religiosa ha asegurado durante su intervención que la agresión le ha provocado rotura de nariz y que tiene la cara hinchada. «Tengo muchísimo dolor», ha confesado. Sor Rosario ha lamentado que se tengan que vivir este tipo de situaciones violentas. «Nosotras vivimos desde el respeto», ha destacado.

La monja asegura que no iba vestida con el hábito, aunque sí con la medalla, por lo que supone que el agresor conocía su trabajo diario. «Nos vería llevar y traer a los niños y sería de la zona», ha apuntado.

Sor Rosario, que ha presentado la correspondiente denuncia, ha explicado que el chico que la pegó era «un joven de unos 25 años, de estatura mediana, complexión fuerte, melena rizada, piel morena y con cicatrices en brazos y piernas».

(RD/Agencias)

http://www.periodistadigital.com/religion/diocesis/2017/06/23/agreden-a-una-religiosa-en-granada-por-ser-monja-religion-iglesia-agresion.shtml

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