COMUNICADO DE LA CRC SOBRE LOS ULTIMOS ACONTECIMIENTOS DE VIOLENCIA EN COLOMBIA.


COMUNICADO:
Los religiosos y religiosas de la Conferencia de Supervisores Mayores Relaciones de Colombia – CRC, nos unimos a todas las voces de estudio de los actos terroristas ocurridos en la ciudad de Bogotá y que acabamos con los sueños y la ilusión de 21 Nacional y que se ha Producido más de 60 heridos y significativos. Y hacemos memoria de todos los lideres soci …Ver más

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INDIA. Iglesia busca vengarse de las religiosas indias que protestaban contra un obispo acusado de violar a una monja


SU CONGREGACIÓN LES PIDE QUE ABANDONEN EL CONVENTO DONDE TAMBIÉN VIVE LA VÍCTIMA

Las hermanas denuncian un intento de dividirlas e interferir en la querella criminal contra el preladoCameron Doody, 17 de enero de 2019 a las 17:03  

Las monjas, contra el obispoAgenciasRELIGIÓN | MUNDO

La Superiora General aduce como razón la de que fueron asignadas a otros conventos entre marzo y mayo de 2018 -antes de que su hermana denunciara al obispo en junio- pero que las religiosas se han negado a acatar su orden

(Cameron Doody).- Cuatro de las cinco religiosas que han liderado protestas contra un obispo indio acusado de violar en múltiples ocasiones a una monja han sido obligadas a abandonar el convento donde también vive la supuesta víctima. Las hermanas denuncian que viene a ser un intento por parte de autoridades de la Iglesia de dividir al grupointerferir en la querella criminal contra el prelado.

Tal y como informa el Herald de Goa en un comunicado, Regina Kadamthottu, Superiora General de las Misioneras de Jesús, la Congregación a la que pertenecen las religiosas Alphy, Anupama, Josephine y Ancitta, les pide que abandonen el convento de Kuravialangad, en el distrito de Kottayam en el estado de Kerala, donde otra monja acusa al que fuera obispo de Jalandhar, Franco Mulakkal, de haberla violado en múltiples ocasiones entre 2014 y 2016.

La Superiora General aduce como razón la de que fueron asignadas a otros conventos entre marzo y mayo de 2018 -antes de que su hermana denunciara al obispo en junio-, pero que las religiosas se han negado a acatar su orden.

A una quinta monja que también lideraba las protestas contra Mulakkal, Nina Rose, no le ha pedido que abandone el convento de Kuravialangad. Las cuatro religiosas que han recibido la orden de marcharse han indicado que no tienen ninguna intención de abandonar la casa.

Las protestas en septiembre del año pasado que lideraban las monjas contra el supuesto obispo violador Mulakkal desataron una ola de indignación en la India contra la Iglesia y provocaron pedidos de que Roma tomara cartas en el asunto. Cosa que finalmente hizo, cuando el Papa aceptó la renuncia del prelado, de 54 años, al finales de septiembre, poco antes de que fuera detenido y puesto en prisión preventiva durante tres semanas. Mulakkalfue puesto en libertad con cargos en octubre.

La hermana Alphy ha sido invitada a incorporarse a un convento en Pakartala, en el estado de Bihar, mientras que las religiosas Ancitta y Josephine han sido destinadas a una casa de las Misioneras de Jesús en Lalmatia, estado de Jharkand. A la hermana Anupama, por su parte, se la ha pedido que se presente en un convento de la Congregación en Punyab.

TIMES NOW@TimesNow

Missionaries of Jesus, a congregation, has shunted four nuns from Kerala who are demanding the arrest of former Bishop of Jalandhar Franco Mulakkal for the rape of a nun at Kuravilangad convent #ChurchVsNunshttps://www.timesnownews.com/mirror-now/in-focus/article/kerala-kuravilangad-convent-bishop-jalandhar-franco-mulakkal-nun-rape-case-protests-congregation-missionaries-jesus/348645 …14311:58 – 16 ene. 2019Información y privacidad de Twitter AdsKerala nun rape case: Congregation alleges nuns demanding Bishop’s arrest using case as ‘excuse’Missionaries of Jesus, a congregation, has shunted four nuns from Kerala who are demanding the arrest of former Bishop of Jalandhar Franco Mulakkal for the rape of a nun at Kuravilangad convent.timesnownews.com112 personas están hablando de esto

Caso de violación de monja de Kerala: las monjas de sobrevivientes de abusos han sido transferidas.


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El editor del Vaticano dice que el Papa debe enfrentar las preguntas sobre mujeres y abuso sexual


El editor del Vaticano dice que el Papa debe enfrentar preguntas sobre mujeres y abuso sexual

Los jefes de las órdenes religiosas de mujeres asisten a una audiencia con el Papa Francisco en mayo. (Crédito: CNS / Paul Haring.)

ROSARIO, Argentina – Según un historiador italiano que preside una revista mensual del Vaticano sobre mujeres, tanto las mujeres como el abuso sexual clerical son problemas que continuarán persiguiendo al Papa Francisco hasta que se resuelvan.

“Surge una pregunta, la de las mujeres que son inexistentes e invisibles a los ojos de las jerarquías eclesiásticas, acostumbradas a dar por sentado su servicio”, escribió Lucetta Scaraffia en un reciente artículo de opinión para el periódico español El País . “Hoy en día las [mujeres] religiosas ya no aceptan condiciones vergonzosas de explotación y humillación”.

Según Scaraffia, durante los primeros años de su pontificado, Francisco dirigió una revolución en la vida de la Iglesia, que en años anteriores se había centrado demasiado en la bioética. Llamó a esos temas “difíciles y arriesgados de enfrentar, y ante los cuales la Iglesia, cuya posición siempre parecía muy rígida, no siempre se presentaba como una defensora de los débiles”.

En el artículo publicado el lunes, Scaraffia también escribió que Francis volvió a poner a los pobres en el centro de las preocupaciones centrales de la Iglesia, representadas principalmente por los migrantes, pero también por los “habitantes de las áreas más miserables del tercer mundo, oprimidos por la miseria y la ecología”. desastres “.

También extendió la “misericordia de la Iglesia a aquellos que, después de [el final de su primer] matrimonio, habían formado una nueva familia, así como mujeres que pedían perdón por el pecado del aborto y que hasta [el papa] La intervención providencial tenía que ir a un obispo para obtener la absolución “.

En su Exhortación apostólica posterior al sínodo Amoris Laetitia , Francisco abrió una ventana para que los civiles se divorciaran y se volvieran a casar católicos para acceder a los sacramentos después de un camino de discernimiento. En cuanto al aborto, durante el Año jubilar extraordinario de la Misericordia de 2016, el pontífice concedió a todos los sacerdotes del mundo el permiso para perdonar el pecado del aborto para todos los involucrados, no solo la madre, sino también los médicos, enfermeras y quienes lo acompañaron o forzaron. La mujer para terminar un embarazo.

En su columna, Scaraffia define estas decisiones de Francis como “fundamentales” y las acredita por poner a la Iglesia, “una institución muy controvertida criticada ante la modernidad”, una vez más del “lado del bien”.

También escribe que si bien el tipo de filtraciones en el Vaticano que acosó al papa emérito Benedicto XVI parece haberse secado bajo Francisco, los escándalos de la pedofilia siguen siendo un serio desafío.

“Las nuevas acusaciones contra miembros del clero (entre ellas cardenales famosos y poderosos como el australiano George Pell, el estadounidense Theodore McCarrick y el francés Philippe Barbarin) han llegado de manera repentina e inesperada, y afectan no solo a países en los que ya han ocurrido escándalos similares, como como los Estados Unidos y Alemania, pero también América Latina e incluso a Argentina ”, escribe.

“No parece que el escándalo provocado por las acusaciones de abusos, encubrimientos y falta de sensibilidad hacia las víctimas se extinga a corto plazo: una imagen devastadora que la Iglesia debe mejorar con medidas concretas, severas y urgentes. “, Argumenta Scaraffia.

Pero, agrega, además de todo esto, también está el tema de las mujeres.

Las mujeres, escribe Scaraffia, son “inexistentes e invisibles”, y la jerarquía las da por sentado. No tenían voz en el Sínodo de los Obispos celebrado en Roma en octubre, y los episodios de rebelión, que “abundan”, a menudo son ignorados, tanto por sacerdotes como por obispos y por los medios de comunicación.

Ignorar a las mujeres, escribió, está “causando que reaparezca un fenómeno infravalorado, el de los abusos y la violencia de los miembros del clero hacia las mujeres religiosas, clasificadas por los jerarcas como relaciones románticas”.

Pero en lugar de ser relaciones románticas consensuales, representan la imposición de un hombre en una posición de poder sobre una mujer vulnerable. A veces, se ven obligados a soportar la relación no deseada por sus propios superiores, quienes “temen represalias contra la institución [religiosa] que se tomarán”.

“La crisis se ve confirmada por la rápida y dramática caída de las vocaciones femeninas: sin las monjas, que trabajan intensa y desesperadamente en todo el mundo, dando un testimonio cristiano concreto, ¿cómo resistirá la institución?”, Se pregunta Scaraffia.

Según el historiador, nadie parece darse cuenta de cuán serio es el problema, ni percibir que la violencia hacia las mujeres por parte de sacerdotes y obispos lleva al aborto, lo cual, dijo, en muchos casos es abusado por el abusador porque las monjas no tienen dinero.

Además, las mujeres laicas jóvenes, sus madres y abuelas, están abandonando la Iglesia, lo que significa que ya no apoyan a las parroquias como catequistas u organizan asistencia para los pobres y los ancianos.

A pesar de la grave situación, continúa, la jerarquía “solo piensa en los hombres”. Los discursos sobre las vocaciones se centran en los sacerdotes, y ni siquiera en el Sínodo de los Obispos de octubre de 2018 sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional enfrentaron el problema que enfrentan los jóvenes. mujer.

La mayoría de los observadores dicen que Francis ha tenido un historial mixto con mujeres, siempre defendiendo la enseñanza de la Iglesia Católica de que el sacerdocio es solo para hombres.

Él creó una comisión para investigar el papel histórico de las diáconas, pero casi un año después de que el cuerpo presentara al Papa con sus conclusiones, no se ha hecho ningún anuncio. Puso a un puñado de mujeres en lugares clave en la curia del Vaticano, pero todas responden a los hombres, incluso cuando la ordenación no es un requisito para dirigir una oficina. Y esas mujeres tienden a desviarse cuando se les pide entrevistas, y les dicen a los periodistas que hablen con el prefecto.

Esta es la razón por la que la Scaraffia cierra su columna escribiendo: “A pesar de las numerosas llamadas del Papa Francisco, la vieja y consolidada costumbre de considerar a las mujeres como algo que no existe todavía no ha encontrado ninguna respuesta seria”.

https://cruxnow.com/vatican/2019/01/15/vatican-editor-says-pope-must-face-questions-on-women-sex-abuse/?fbclid=IwAR2tP7Bp_uCCF8A61lK

Alerta digital reconoce que se inventó la prostitución de Lucía.



El director del medio digital se retracta públicamente de sus difamaciones

Gema Campos Manresa 01/14/2019 | 23:20

Sor Lucía Caram con Armando Robles en Manresa, este sábado

Sor Lucía Caram con Armando Robles en Manresa, este sábadoarchivo particular

«Establecí una desafortunada y falsa afirmación sobre su persona que no tenía el más mínimo rigor». Es una de las frases que incluye la retractación pública a su medio hecha, ayer, por el director de Alerta Digital, Armando Robles. En 2017 afirmó que sabía a ciencia cierta que sor Lucía Caram había ejercido la prostitución en Argentina, su tierra natal. El sábado se fue a disculparse personalmente a la monja establecida en Manresa, y ayer lo hizo públicamente, y admitió que lo había inventado todo.

En el artículo, Robles explica que «en el programa del 2 de febrero del 2017 de La Ratonera [del que también es el director] ofendí gravemente la monja sor Lucía Caram, de las Dominicas de Manresa (Barcelona), haciendo afirmaciones que no se corresponden a la realidad ». La insultó llamándole « desván » y se inventó su pasado después de que Caram saliera al programa Chester in Love , donde expuso sus argumentos para dudar de la virginidad de María.

El despacho Pich Abogados interpuso en el juzgado de Manresa una querella criminal contra Robles por un presunto delito de injurias contra la monja. Este jueves, Robles tenía que ir a declarar. Si no hubiera reaccionado, habría comenzado el procedimiento judicial. Junto con la querella criminal, la abogada de Caram, Montse Pich, explicó ayer a este diario que se le habría acusado de un delito de responsabilidad civil por el hecho de que, haciendo daño a sor Lucía, hacía a su proyecto solidario ya todas las personas que creen y dependientes. Robles firmó en el acto de conciliación del sábado un acuerdo según el cual, a partir de ahora, cualquier información que quiera hacer de sor Lucía deberá revisarla la monja antes de publicación.La abogada confirmó que, tras el paso dado por él, la intención es retirar la querella.

VENEZUELA: COMUNICADO DE LAS HERMANAS DEL SAGRADO CORAZÓN.


https://drive.google.com/file/d/0B4f93xTO1PmjUWVaVF9WbVBSd1ZUZnNmdzhTam81bno2SVlR/view?fbclid=IwAR0LRM6OqjtmH3FWy4Gh0hPF0Efi7nd6rw7oqgkiBYNzP-

EE.UU: Nuestras Damas del Activismo Perpetuo: Monjas por la Justicia Social


Estas hermanas enérgicas actúan para cambiar el mundo de maneras específicas.

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Liz Brazile Sydney Worth publicado el 25 de diciembre de 2018

Al concentrarse en los combustibles fósiles, la justicia social o presionar a las grandes corporaciones para que sean mejores administradoras del medio ambiente, estas hermanas creen que su fe las llama a crear un mundo más justo.

Hermana simone campbell

La hermana Simone Campbell no esperaba que el Vaticano condenara a su grupo, Monjas en el autobús, como una “mala influencia”. Sin embargo, Campbell no dejó que le impidiera recorrer el país en autobús para protestar por cuestiones sociales y económicas. Su última excursión apuntará a la ley fiscal de 2017 y alentará la participación de los votantes en los exámenes parciales.

Un elemento clave en la práctica religiosa de Campbell es la meditación. Le permite hacer una pausa y escuchar lo que ella llama “la pequeña voz, el Espíritu Santo”. Esto es lo que dice que la ha llevado a través de las partes difíciles de su viaje activista.

Después de presenciar cómo los manifestantes arriesgan sus vidas durante el movimiento por los derechos civiles, Campbell dijo: “el evangelio me habló”. Entonces decidió usar su fe para reparar las brechas en la igualdad. A pesar de la desaprobación de la misma institución a la que sirve, Campbell dice que el activismo requiere aceptar perspectivas opuestas. “Me di cuenta de que está luchando por una visión y no contra una persona”.

Hermana janet mccann

Una parte integral de la fe de la hermana Janet McCann es su devoción a la Madre Tierra.

McCann y sus colegas en Adorers of the Blood of Christ presentaron una queja el año pasado contra la Comisión Federal de Regulación de la Energía para mantener una tubería fuera de sus tierras en el Condado de Lancaster, Pennsylvania. Anteriormente, habían construido una capilla al aire libre en la ruta propuesta del gasoducto como un acto de protesta pacífica.

“Queríamos tener algún tipo de testimonio físico de nuestra fe en esa propiedad”, dijo.

Mientras que los jueces finalmente gobernaron en contra de las monjas, McCann dijo que su lucha por preservar el medio ambiente no ha terminado. Ella y el resto de la orden planean establecer una pequeña granja solar cerca de la tubería para llamar la atención y combatir los impactos negativos de los combustibles fósiles.

“Durante tanto tiempo hemos estado luchando contra este gasoducto”, dijo. “Queremos utilizar parte de nuestra experiencia para hacer algo por el medio ambiente”.

Hermana nora nash

Las Hermanas de San Francisco de Filadelfia establecieron una cartera de inversión corporativa con su fondo de jubilación en los años ochenta. Las hermanas usan sus apuestas para presionar a más de 70 compañías para que sean mejores ciudadanos corporativos.

Dirigidas por la hermana Nora Nash, la directora de responsabilidad social corporativa de la orden, las monjas han utilizado sus dividendos para proporcionar capital y mentoría a las mujeres de color, construir infraestructura en los países en desarrollo y obligar a gigantes corporativos como ExxonMobil y Wells Fargo a medir y Disminuir sus impactos ambientales y sociales.

“Creemos que debemos considerar a las corporaciones como organizaciones que son responsables de su impacto en la salud y los derechos humanos”, dijo Nash. “Alentamos a las empresas a hacer lo correcto, no solo por ellas mismas sino también por el medio ambiente”.

Las reversiones de la administración de Trump en las protecciones ambientales han hecho que este tipo de activismo sea aún más crítico para Nash y su convento.

Las hermanas también han presionado a las aerolíneas para combatir el tráfico de personas, los minoristas de armas para modificar sus prácticas de venta y las tiendas de comestibles y restaurantes para promover opciones más saludables.

https://www.yesmagazine.org/issues/good-money/our-ladies-of-perpetual-activism-nuns-for-social-justice-20181225?fbclid=IwAR27cyM2

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