Tres claves para construir paz con el ELN


En medio de la neblina de la guerra es importante no perder de vista la paz como nuestro puerto de destino.

Andrei Gómez Suárez
Andrei Gómez Suárez

Analista Político 332 Seguidores124 Siguiendo *Este es un espacio de opinión y debate. Los contenidos reflejan únicamente la opinión personal de sus autores y no compromete el de La Silla Vacía ni a los patrocinadores de esta red

El ELN ha aceptado que realizó el ataque a la Escuela de Cadetes de la Policía. En su comunicado le informan a la sociedad colombiana que sufrieron bombardeos por parte de las Fuerzas Armadas en medio del cese al fuego unilateral que llevaron a cabo entre el 23 de diciembre de  2018 y el 3 de enero de 2019.

El ELN y el gobierno ahora están en una confrontación abierta. Ambos cierran sus declaraciones diciendo que si el otro quiere la paz debe demostrarlo. Sin embargo, están en esquinas opuestas. Mientras el ELN está dispuesto a negociar en medio del conflicto para acordar una negociación con un cese bilateral de fuegos, el gobierno activa las circulares rojas de la interpol contra los miembros del equipo negociador y exige al ELN que termine todo accionar criminal si realmente quiere la paz. 

La sociedad colombiana está fracturada. Todos los líderes políticos condenan la violencia y exigen justicia. Sin embargo, mientras unos piden unidad para evitar la guerra y privilegiar el diálogo, otros condenan el terrorismo y acusan como responsables de su fortalecimiento a quienes negociaron la paz.  La marcha del 20 de enero de 2019, esconde detrás de la comedia de las redes sociales esta tragedia.

 3 claves pueden ayudar a transformar este escenario desolador en un terreno de reconciliación.

Primero, es necesario motivar a que un amigable componedor, como lo llama Carlos Velandía, se acerque entre las partes para buscar acuerdos mínimos para regular el conflicto. Que sea esta la oportunidad para invitar a organizaciones o individuos que tienen experiencia en estas lides en Colombia y en el mundo. Hoy es más urgente que nunca.

Segundo, existe un gran acumulado de reflexión acerca de lo que se logró en la negociación entre el gobierno Santos y el ELN. Este es el momento para revisar esos documentos con cabeza fría. La Fundación Ideas para la Paz, la RedProdepaz, la campaña Por Una Paz Completa, la Fundación Paz y Reconciliación, el International Crisis Group, Rodeemos el Diálogo, entre otros, deberían unirse en una especie de Grupo de la Sociedad Civil de Contacto para trabajar sobre este acumulado y ofrecer una hoja de ruta desde la sociedad civil.

Tercero, la invitación de nuestro músico César López no puede echarse en saco roto. Es el arte el que nos puede ayudar a encontrar un camino para la reconciliación. Para parar esta polarización absurda que nos está devolviendo a la guerra. Que sea esta la oportunidad para que los artistas por la vida nos devuelvan y entonen la Confianza:

“Ay vida mia, dame la mano confía, no hay destino escrito lo construímos día tras día” 

https://lasillavacia.com/silla-llena/red-de-la-paz/historia/tres-claves-para-construir-paz-con-el-eln-69635

“Colombia no acepta más la lucha armada como camino”: Monseñor Monsalve


Enero 20, 2019 – 07:50 a.m. Por:Olga Lucía Criollo / Reportera de El País

Monseñor Darío de Jesús Monsalve

El arzobispo de Cali, monseñor Darío de Jesús Monsalve.

El ELN no se debe a un gobierno o a otro, se debe al pueblo colombiano y el pueblo colombiano no acepta más violencia, no acepta más lucha armada como camino, ese es un desgaste ya vivido y superado”.

Así responde el arzobispo de Cali, Darío de Jesús Monsalve, al preguntarle por un mensaje para esa guerrilla, señalada por las autoridades como responsable del atentado cometido el jueves contra la Escuela de Cadetes de la Policía.

Reflexivo, cuidando mucho más sus palabras, quien se la ha ‘jugado’ por la llamada Paz Completa que muchos reclaman para Colombia, monseñor Monsalve dice que sigue dispuesto a servir de facilitador con ese grupo armado, porque “la tarea de la paz no depende de la favorabilidad o de la oposición que uno pueda tener frente a esa responsabilidad”.

¿Qué reflexión hace sobre lo ocurrido en la Escuela de Cadetes?

Más que una reflexión, es el sentimiento común de repudio a semejante atrocidad, pero también de solidaridad muy inmediata, desde mi condición de sacerdote y ciudadano, con todas estas familias afectadas, con los heridos que se están recuperando y con la institución de la Policía. Pero también pienso que estos hechos necesitan ser digeridos con cuidado, evitando ser manipulados frente a estos acontecimientos inaceptables como hechos de violencia, de terrorismo, pero al mismo tiempo el pueblo debe, sin duda alguna, mantener el espíritu del futuro inmediato de Colombia, que es inseparable de la convivencia y de una paz lograda por vía de acuerdo.

En lo personal, ¿cómo lo afecta el que estos diálogos hayan terminado así, ya que usted fue facilitador de los mismos y tantas veces llamó a las partes para que se evitarán tragedias como esta?

Desde el punto de vista de la coyuntura política que tiene el país, me causa tristeza y me duele, como lo he dicho en otras ocasiones, que no se valoren los pasos que con sacrificio se han venido construyendo, sacrificio de muchas gentes, y siento también que la construcción de paz en el país no se agota entre el Gobierno y un grupo subversivo, como no se agotó la paz tampoco en el Acuerdo de La Habana. Pero el tema fuerte aquí es el pueblo colombiano mismo, es la comunidad internacional que ha venido acompañando al pueblo colombiano y es el imperioso sentido de garantizarle un mañana sereno a las nuevas generaciones. Este atentado es un golpe directo a la juventud colombiana, truncó vidas y sueños jóvenes e inocentes, ni los jóvenes ni sus familias ni los militares, nadie debe contagiarse de la carga de odio que explota vidas. Por eso esas nuevas generaciones se deben garantizar un mañana superando las violencias de las viejas generaciones que, como se ha dicho, piensan más en las próximas elecciones que en las venideras generaciones.

El exnegociador de paz con las Farc Juan Fernando Cristo ha planteado que es mejor levantar la mesa y atacar militarmente al ELN y esperar otro momento para el diálogo, ¿qué opina?


Evitando polémicas, porque no es este ni el día ni la hora para las polémicas, pero sí hay que decir que en ningún momento el diálogo queda como un accesorio. El diálogo en una sociedad conflictiva es parte sustantiva de esa sociedad que necesita sobrevivir y que necesita abrirse horizontes y Colombia sí que los necesita. Colombia no puede seguir perdiendo tiempo, vidas, riqueza, paz y tranquilidad.

Lea también: ‘La huella de dolor que el ELN dejó en dos familias vallecaucanas’.

¿Qué mensaje le envía al ELN?

Yo les pido tres cosas siempre: la primera es la verdad. En este caso es la del atentado. El ELN debe ser absolutamente claro, contundente, objetivo en esto. Necesitamos la verdad, porque este es un hecho que tiene un contexto muy difícil, complejo y polifacético y esto significa muchísimo para la sociedad, de tal manera que es urgente la verdad, que se sepa qué papel tuvo el ELN en esto. Y lo segundo es la lealtad: el ELN no se debe a un gobierno o a otro, se debe al pueblo colombiano y el pueblo colombiano no acepta más violencia, no acepta más lucha armada como camino, ese es un desgaste ya vivido y superado.”Colombia hoy es un foco de concurrencia universal y todo esto se está frustrando, en la medida en que la guerra arrecia y la inseguridad azota a la ciudadanía”,Monseñor Darío de Jesús Monsalve,Arzobispo de Cali.

¿Y cuál es la tercera?

La coherencia con ellos mismos y con su mensaje, si es que aún siguen pensando en un horizonte político; la coherencia con los medios, que no pueden ser indiscriminados, sin parar mientes en el daño causado, y la coherencia con el mensaje de defensa y protección de la vida, que han dicho tantas veces y que esperamos verlo en relación con la vida humana, con la dignidad y la libertad de las personas y en relación con el medio ambiente.

¿Para usted son convincentes los argumentos dados por las autoridades en el sentido de que sí fue el ELN el responsable de ese hecho?

En este momento la autoridad no tiene título de ninguna índole, es el Estado, no es la autoridad de tal o cual Gobierno, de tal cuál o institución. Aquí es el Estado y la sociedad, y yo espero que el Estado no actúe como Gobierno sino como Estado, y que la sociedad actúe como sociedad y no como partido.

El presidente le pidió al Gobierno de Cuba que capture a los negociadores del ELN que están allá, pero hay quienes dicen que eso viola los protocolos que se pactaron al inicio de las conversaciones. ¿Cree que hubo precipitud en esa solicitud?

Esa respuesta la deben dar los especialistas en el asunto y los gobiernos implicados y creo que tomar decisiones bajo el dolor intenso que tiene Colombia no es lo mejor, el dolor es el dolor y las decisiones van encaminadas a la verdad, a la justicia y al orden, pero cuando se trata de realidades tan decisivas para una nación, como es la paz y el monopolio de la fuerza y de las armas por parte del Estado, hay que pensar más allá de esos términos de ejercicio de la autoridad, es decir, hay que pensar en términos del futuro necesario, posible, inmediato y a mediano y largo plazo.

Lea también: ‘La amenaza del ELN: así está hoy la guerrilla que desafía al Estado colombiano’.

De manera increíble, el atentado también ha avivado la polarización política que padece el país, ¿cómo evitar esa otra tragedia?

Yo creo que la solidaridad es con la defensa y la protección de la vida de todos los colombianos sin excepción, y la solidaridad con un pueblo que ha venido luchando por construir su paz y que no puede permitir que esa paz sea asaltada por fuerzas tenebrosas que se está todavía por precisar bien quiénes son. Me da pie la pregunta para insistir en que la situación se maneje con el sentido del Estado, es decir, los que trabajamos por la paz no lo hacemos por un gobierno u otro, lo hacemos por el sentido de una sociedad y de su Estado, sus instituciones, su futuro, y por eso creo que en este momento hay que reaccionar con silencio, con sencillez, sin vociferaciones y sin caer en las trampas de la manipulación.

¿Cree que lo sucedido con el ELN puede afectar la implementación del Acuerdo de Paz con las Farc?

El proceso de una sociedad que camina hacia la paz no solo por unos acuerdos y pactos sino que camina ella misma como gestora de convivencia y participa en la solución de sus problemas es un esfuerzo de largo aliento, así que lo que está en peligro es que no solo no exista una política gubernamental de paz, sino que se pierda el horizonte de la necesidad de la paz para que el progreso de Colombia sea posible.

¿Pese a todo lo que le ha costado, usted sigue dispuesto a ser facilitador de los diálogos si las partes o una de ellas se lo pide?

Claro, ya lo he dicho en las respuestas anteriores, nosotros, desde la fe, y yo muy en concreto como Iglesia, sé que la tarea de la paz no depende de la favorabilidad o de la oposición que pueda tener uno frente a esta responsabilidad. Nosotros estamos trabajando por la paz, no lo hemos dejado de hacer, y si no tenemos un marco político para ayudar en los diálogos y en los acuerdos, pues trabajamos en el marco jurídico y constitucional y en el marco pastoral y en nuestra misión sacerdotal y de Iglesia.

Precisamente sobre otra cruzada que usted ha emprendido, muchos colombianos lamentan que la muerte de los líderes sociales no genere tanto rechazo como el padecimiento de los venezolanos y la tragedia de los policías que acaban de morir, ¿está de acuerdo?

Cómo le digo es toda vida humana y la vida de todos, de todos sin excepción. Nosotros sentimos dolor por el que probablemente fue un suicida y también sentimos dolor por tantos que cogen el camino de la desesperación y de la violencia, como sentimos repudio y tristeza y cercanía solidaria con todas las víctimas y con las familias que en el silencio tal vez tengan que vivir la tragedia de ser familia de un violento o de ser la familia de un víctima.

Mensaje

“Nuevamente el ánimo destructor que mueve a personas y organizaciones criminales golpea nuestros anhelos de vida, verdad y reconciliación. La violencia es el arma del poder enceguecido, idolátrico, que se impone con crudeza, sin parar mientes en los medios y el daño que causa. Convertida en arma de terror y pánico, pretenderá siempre esconder los peores y más inhumanos instintos.

Al testimoniar nuestra solidaridad eclesial y ciudadana con las víctimas fatales, los heridos, las familias y la Institución de la Policía Nacional, abogamos por la cordura y la sensatez del pueblo colombiano ante este asalto a sus más legítimas aspiraciones de paz.

Nos atenemos al poder supremo del Espíritu Divino, el de Jesucristo y Dios, para que actúe sobre los espíritus de todos nosotros, generación de estos tiempos enrarecidos, iluminando las conciencias y guiando nuestras actuaciones.

Las almas de los difuntos encuentren en Dios la paz negada por los humanos. Los cuerpos de los heridos lleguen a la mejor recuperación posible. Las familias hallen consuelo. Y toda la población sea solidaria en la esperanza que nunca debemos perder, porque es la esencia del vivir humano y del futuro de todos”.

https://www.elpais.com.co/proceso-de-paz/colombia-no-acepta-mas-la-lucha-armada-como-camino-monsenor-monsalve.html?fbclid=IwAR2_FDlTXiXwr

MONSEÑOR HENAO DENUNCIA LA SITUACIÓN DE ENORME GRAVEDAD ANTE TANTOS LÍDERES SOCIALES ASESINADOS EN COLOMBIA


enero 21, 2019

TRÁGICO BALANCE DE LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO DE COLOMBIA:172 ASESINATOS EN 2018 Y 7 DESDE ENERO

Monseñor Henao denuncia La Situacion de énorme gravedad ante Tantos Líderes sociales asesinados en ColombiaAgrega Que Tras la firma del Tratado de Paz en Territorio Colombiano “heno Una Situación confusa” Noticias del Vaticano, 12 de enero de 2019 a las 18:32  
Monseñor Héctor Fabio Henao RELIGIÓN  | AMÉRICA La mesa de la paz no está prosiguiendo como se esperaba, está ahí está tratando de conciliar las dos posiciones. Sin embargo, en los mensajes de principios del año, tanto el Gobierno como el ELN han expresado la voluntad de reabrir la mesa ( Vatican News) .- Ciento establecido y dos líderes sociales asesinados en el 2018 y siete desde principios del año. Es el equilibrio trágico de la Defensoría del Pueblo de Colombia. Sobre esta preocupante situación la agencia de noticias SIR interpeló a  Mons. Héctor Fabio Henao , Director del Secretariado de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Colombiana. Ciento conjunto y dos líderes sociales y defensores de los derechos humanos fueron asesinados en el año pasado, Colombia, un año pasado,  y uno en los años anteriores . Considerable tras la firma de los Acuerdos de Paz con las FARC. Es el  equilibrio trágico. Extendido por la Defensoría del Pueblo de Colombia. Una tendencia aún más trágica en este comienzo del 2019, con siete asesinatos en los primeros diez días del año. El primer líder asesino fue  Jesús Adier Perafán , asesinado en Caicedonia, en el Valle del Cauca, el pasado 2 de enero. También el asesinato de la líder social, Maritza Quiroz Leiva, en Santa Marta, en Magdalena, en el norte caribeño del país, causó una fuerte impresión. Preocupación de la Iglesia Según el informe de la Defensoría del Pueblo, en un centenar de casos se ha dado a conocer a los responsables o se ha llevado a cabo a lo largo de un proceso. Los  Departamentos con mayor número de víctimas Son principalmente los de Cauca, Santander Norte, Valle del Cauca, Nariño, Caquetá, Meta y Putumayo, en su mayoría en la zona sur y pacífica, si bien el fenómeno afecta a todo el país. “Se trata de una situación realmente muy preocupante, de enorme gravedad” , afirma Monseñor Héctor Fabio Henao, Director del Secretariado de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Colombiana, al ser cuestionado por la agencia de noticias SIR.
El problema del tráfico de drogas “Como  Iglesia en Colombia , estamos trabajando intensamente con la Procuraduría de la Nación, la máxima autoridad del país, y con otros actores interesados” – explica Monseñor Henao, quien también es Presidente del Comité de Reconciliación Nacional, órgano ejecutivo del Consejo Nacional para la Paz -.  La falta de protección de los líderes sociales es un problema que debe ser resuelto con urgencia “. Y que se transmite la firma del Tratado de Paz en el territorio colombiano  ” hay una situación confusa “. El  abandono de las FARC  ha provocado a menudo luchas por el control del territorio que ha mantenido libre. Lo que ha agregado que  “la mayor parte de las veces llevan a cabo estas luchas diversos grupos vinculados con el narcotráfico y otros tráficos ilícitos” . Deportes forzadas de enteras poblaciones El Director de la Pastoral Social explica que “El fenómeno de esta falta de protección involucra a todos los Departamentos del país, aunque se concentra principalmente en la zona suroccidental – en particular en los  Departamentos del Cauca y Valle del Cauca y en el norte del Departamento de Antioquia  – donde las deportaciones forzadas (o desplazamientos) de poblaciones enteras siguen siendo frecuentes “ .
No a la violencia“Estamos en contacto permanente con la pastoral social de las diferentes diócesis – agrega – para tratar de señalar y prevenir este tipo de episodios. Una gran contribución a la pacificación gradual del país la venganza de la paz entre el Gobierno y la otra guerrilla marxista todavía activa, el Ejército de Liberación Nacional (ELN). La mesa de diálogo en La Habana no se ha vuelto a convocar después de la elección de Iván Duque como Presidente de la República.El jueves pasado, el ELN ha sido la reactivación inmediata de la Mesa de diálogo “, con el objetivo de un alto el fuego bilateral. En cambio, El gobierno pide previamente” Todas las actividades violentas y guerrilleras de la organización “ . Reabrir la mesa de paz“La mesa de la paz no está prosiguiendo como se espera, está ahí se está tratando de conciliar las dos posiciones. Sin embargo, en los mensajes de los principios del año, tanto el Gobierno como el ELN han expresado la voluntad de reabrir la mesa” . Lo que hay y también el ELN. “Sería algo muy importante, especialmente para algunas regiones del país”.

El Vaticano sabía del obispo argentino que se tomaba fotos desnudo y acosaba a seminaristas


El Vaticano recibió informes en 2015 y 2017 sobre el prelado cercano a Francisco, pero el vocero del Papa había asegurado que los hechos habían salido a la luz a fines de 2018.1/4

Gustavo Zanchetta. (AP / Javier Corbalan)
Juan José Manzano. (AP / Natacha Pisarenko)
Vista de la ciudad de Orán. (AP / Natacha Pisarenko)

Gustavo Zanchetta. (AP / Javier Corbalan)Juan José Manzano. (AP / Natacha Pisarenko)AGENCIA APLunes 21 de enero de 2019 – 10:30 | Actualizado: 21/01/2019 – 13:03|191

El Vaticano recibió informes en 2015 y 2017 de que un obispo argentino cercano al papa Francisco se había tomado fotografías desnudo, de que había mostrado un comportamiento “obsceno” y de que había sido acusado de presuntas conductas sexuales inapropiadas con seminaristas, dijo a The Associated Press su exvicario general, lo cual contradice afirmaciones de la Santa Sede de que se enteró hace apenas algunos meses.

El papa Francisco aceptó la renuncia de Gustavo Zanchetta el 1° de agosto de 2017 después de que sacerdotes de Orán, en la provincia de Salta, se quejaron de autoritarismo y un exvicario, el rector de un seminario y otro prelado proporcionaron al Vaticano reportes de supuestos abusos de poder, conducta inapropiada y acoso sexual a seminaristas mayores de edad, dijo el exvicario, el sacerdote Juan José Manzano.

Juan José Manzano (Foto AP/Natacha Pisarenko)

Juan José Manzano (Foto AP/Natacha Pisarenko)PUBLICIDAD

El escándalo en torno a Zanchetta, de 54 años, es el más reciente en implicar a Francisco en una época en que él y la cúpula católica en general enfrentan una crisis de confianza sin precedentes sobre los malos manejos de casos de abuso sexual a menores por parte de sacerdotes y de conducta sexual inapropiada hacia adultos.

El Pontífice ha convocado a los líderes eclesiásticos a una reunión el próximo mes para definir los planes a futuro de la Iglesia, pero sus propias acciones en casos individuales se encuentran cada vez más bajo los reflectores.

La decisión del Papa de permitir que Zanchetta renunciara discretamente, y posteriormente ascenderlo a la posición número 2 en una de las oficinas más delicadas del Vaticano, ha generado nuevos interrogantes sobre si Francisco hizo la vista gorda ante las denuncias de comportamiento inapropiado de sus aliados o rechazó las acusaciones en su contra como ataques ideológicos.

Manzano, quien fue alguna vez el vicario general de Zanchetta, reconoció que él fue uno de los funcionarios diocesanos que informaron sobre los comportamientos de su jefe en 2015 y envió al Vaticano las imágenes digitales que el exobispo se había tomado.

En una entrevista con la AP en su parroquia de San Cayetano en la ciudad de Orán, Manzano dijo que él fue una de las tres personas que presentaron una segunda denuncia ante la nunciatura apostólica del Vaticano en Buenos Aires en mayo o junio de 2017, cuando “la cosa estaba mucho más grave (con Zanchetta), no sólo porque hubiera habido alguna cuestión de abuso sexual… lo que había era un in crescendo de medidas que conducían la diócesis al abismo”.

“En 2015, propiamente sólo remitimos un soporte digital con fotos selfies del anterior obispo en actitudes obscenas o fuera de lugar; (el comportamiento) nos pareció inapropiado y peligroso”, dijo a la AP en un correo electrónico.

“Fue una alerta que hicimos llegar a la Santa Sede a través de obispos amigos. La nunciatura no toma intervención directa, pero el Santo Padre hace llamar a Zanchetta y él se justifica diciendo que le habían hackeado el celular, que había gente que con eso quería dañar la imagen del Papa”.

Vista de la ciudad de Orán (Foto AP/Natacha Pisarenko)

Vista de la ciudad de Orán (Foto AP/Natacha Pisarenko)

Francisco había enviado a Zanchetta a Orán, una localidad humilde ubicada en la provincia de Salta, en 2013, uno de los primeros nombramientos de obispos de su papado. Conocía bien a Zanchetta, quien había sido subsecretario de la conferencia episcopal argentina que encabezó el excardenal Jorge Mario Bergoglio en dos períodos consecutivos entre 2005 y 2011.

Según todos los indicios, tenían una relación cercana. Manzano dijo que Bergoglio había sido confesor de Zanchetta y lo trataba como su “hijo espiritual”.

Todo esto podría explicar por qué Francisco lo asignó a Orán, a pesar de las acusaciones sobre supuestos abusos de poder cuando Zanchetta estuvo al frente de asuntos económicos en la diócesis de Quilmes.

A principios de mes, el Vaticano confirmó que el nuevo obispo de Orán había abierto una investigación canónica preliminar en torno a los supuestos abusos sexuales de Zanchetta. Pero el portavoz de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, subrayó en un comunicado el 3 de enero que las acusaciones de abusos apenas habían salido a la luz a finales de 2018, tras la renuncia de Zanchetta y casi un año después de que Francisco creó un nuevo puesto para él como “asesor” en la oficina de administración financiera del Vaticano.

Catedral de Oran (Foto AP/Natacha Pisarenko)

Catedral de Oran (Foto AP/Natacha Pisarenko)

Al momento de su renuncia, Zanchetta le acababa de pedir a Francisco que le permitiera salir de Orán debido a que tenía malas relaciones con los sacerdotes y era “incapaz de gobernar”, dijo Gisotti en un comunicado.

“En el momento de su renuncia, hubo acusaciones contra él de autoritarismo, pero no hubo acusaciones de abuso sexual contra él”, se afirmó en el comunicado.

Manzano dijo que el Vaticano tenía una información de comportamiento sexual desde el año 2015, incluyendo las fotografías, el informe, el comportamiento, el comportamiento y el acoso en mayo o junio de 2017, aunque no es una denuncia canónica formal.

https://www.lavoz.com.ar/mundo/vaticano-sabia-del-obispo-argentino-que-se-tomaba-fotos-desnudo-y-acosaba-seminaristas

El Papa en la misa: las bienaventuranzas son el verdadero modo de vida de los cristianos.


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Papa en la misa en Santa Marta, Vaticano, 21 de enero de 2019.

PAPA FRANCISCO

Celebrando su misa matutina, el 21 de enero, el Papa Francisco dijo que algunas personas creen que son buenos católicos, pero que ni siquiera actúan como buenos cristianos, como lo indican las Bienaventuranzas. El estilo cristiano es el de las Bienaventuranzas que San Marcos en el Evangelio del día describe como “vino nuevo en botellas nuevas”.

Por robin gomes

El Evangelio, la Palabra del Señor, es el “vino nuevo” que nos ha sido regalado, pero para ser buenos cristianos necesitamos un “nuevo comportamiento”, un “nuevo estilo” que sea verdaderamente el “estilo cristiano”, y este El estilo está indicado por las bienaventuranzas. Este es el significado de la ” palabra clave “Eso concluye la lectura de hoy del Evangelio de Marcos:” Vino nuevo en odres nuevos “. El Papa Francisco convirtió este tema en su homilía en la misa, el lunes por la mañana, en la Casa Santa Marta del Vaticano.

Acusando a otros

Según el Papa, podemos aprender sobre el estilo cristiano al conocer primero nuestras actitudes que no pertenecen al estilo cristiano. En este sentido, señala a 3 de ellos: el “estilo acusatorio”, el “estilo mundano” y el “estilo egoísta”:

El Papa dice que el estilo acusatorio pertenece a aquellos que siempre intentan y viven acusando a los demás, descalificando a los demás, actuando como promotores de justicia ausentes. Pero no se dan cuenta de que es el estilo del diablo: en la Biblia, al diablo se le llama el “gran acusador”, que siempre está acusando a los demás.

Esto fue lo mismo en el tiempo de Jesús, quien en algunos casos reprochó a los acusadores: “En lugar de mirar la mancha en los ojos de los demás, mira la viga en la tuya”; o nuevamente: “Los que no han pecado pueden arrojar la primera piedra”. Vivir acusando a otros y buscando defectos, dice el Papa, no es “cristiano”, no es un nuevo odre.

Mundanería

Hablando de mundanalidad, el Papa Francisco lo llama una actitud de los católicos que pueden “recitar el Credo”, pero vivir de “vanidad, orgullo y apego al dinero”, creyendo que son autosuficientes. 

El Papa dice que el Señor le ofreció el vino nuevo, pero usted no cambió el odre, no se cambió a sí mismo. Esta mundanalidad es lo que arruina a tantos que son buenos, pero entran en este espíritu de vanidad, de orgullo, de ser vistos … Humildad Eso es parte del estilo cristiano, como el de Nuestra Señora y San José, falta, dice el Papa.

Egoísmo, indiferencia

Al comentar sobre el tercer estilo no cristiano, el Papa dice que es el espíritu egoísta, el espíritu de indiferencia que es común en nuestras comunidades. Uno se cree un buen católico, pero no se preocupa por los problemas de los demás: las guerras, las enfermedades y el sufrimiento de nuestros vecinos. Esto, dice el Papa, es la hipocresía que Jesús reprochó a los doctores de la ley. ¿Cuál es entonces el estilo cristiano?

Según el Papa, el estilo cristiano es el de las Bienaventuranzas: mansedumbre, humildad, paciencia en el sufrimiento, amor por la justicia, capacidad de perseguir, no juzgar a los demás … Si un católico quiere aprender el estilo cristiano, así no. Para este estilo acusatorio, el estilo mundano y el estilo egoísta, él / ella debe leer las Bienaventuranzas. Son los odres, el camino que debemos tomar. Para ser un buen cristiano, uno debe tener la capacidad no solo de recitar el Credo con el corazón, sino también del Padre Nuestro con el corazón.

https://www.vaticannews.va/en/pope-francis/mass-casa-santa-marta/2019-01/pope-francis-mass-casa-santa-marta-christian-style.h

Jesús de Nazaret era feminista.


ALFONSO SABORIDO 20 DE ENERO, 2019 2 MINUTOS EN LEER

 Las bodas de Caná, según Paolo Veronese

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Es curioso como la liturgia católica corre en el tiempo. No hace nada que se celebraba el nacimiento del niño Jesús y este domingo ya lo tenemos haciendo su primer milagro. Mucho más rápido corre este crecimiento para el mundo cofrade andaluz. Del nacimiento pasa directamente a la entrada de Jesús en Jerusalén, obviando todo lo que nos cuentan los evangelios que hizo Jesús antes de que el poder político y religioso de la época decidieran matarle.

Como digo, este domingo se contará en las iglesias católicas la historia de uno de los milagros más conocidos de Jesús, el de las bodas de Caná, donde faltaba vino para los invitados y su madre, María que estaba allí como invitada se dio cuenta y le pidió a Jesús que ayudara a evitar ese problema y Jesús convirtió agua en vino para que hubiera para todos los invitados.

Esto le da a Jesús un aire de mago, de fantasioso, que ha colado mucho en la fe católica, olvidando que el Evangelio se escribió hace dos mil años y muchas veces es simbólico.

Realmente, el gran milagro de esta historia, ya no es que Jesús convierta el agua en vino, o lo que es lo mismo, lo inerte en algo vivo, sino que cuando su madre le pide ayuda. Él no le dice “mamá” o “María”, le dice “mujer”Jesús reconoce en la persona de su madre a la mujer en sí, en una sociedad machista en absoluta. Muchos acusan a Jesús de no elegir mujeres apóstoles, pero claro ¿quién iba a hacer caso a las mujeres en aquella época y tomarlas en serio? Jesús lo sabía, sin embargo tiene gestos grandes, como éste. Mujer. Utilizar la palabra Mujer dándole el valor que tiene. Lo hará más veces, por ejemplo, eligiendo a la mujer como primera portadora de la noticia de la liberación. Y no elige a reinas. Elige a prostitutas, a extranjeras, a mujeres pobres.

Jesús era feminista más que le pese a algunos y aquí lo dice. MUJER. La palabra MUJER y FEMINISMO escuece dentro de las iglesias cristianas, especialmente la católica, donde la mujer sigue siendo un personaje de segundo lugar y llaman al feminismo con desprecio ideología de género como si el machismo religioso no fuera eso, una ideología de género que machaca el derecho humano más elemental después del derecho a la vida, el de que todas las personas somos iguales. Las mujeres nunca llegarán a los puestos de responsabilidad de la Iglesia Católica. Nunca serán obispas. Ni curas. Ni diáconas. Están hechas para servir a la Iglesia pero dentro de lo que decidan los hombres.

¿Se imaginan ustedes que una organización, cualquiera, pidiera su legalización y entre sus puntos estatutarios declarara la prohibición de la mujer al acceso a determinados puestos, especialmente a los de más responsabilidad?.

Es increíble que en pleno siglo XXI esté sucediendo esto y me pregunto cómo la mujer católica tiene tragaderas para aguantarlo, cuando el mismo Jesús les está dando su sitio. MUJER. Reafirmando el sexo y el género. Así, la llama y el modo de vida tienen que ser considerados: seres humanos con los mismos derechos que los hombres. Un cristiano machista es algo imposible. Porque si lo es, no es cristiano, no sigue a  Cristo. Por mucha oración. Por mucho golpe en el pecho. Por mucha procesión. No es cristiano.

https://www.lavozdelsur.es/jesus-de-nazaret-era-feminista/

La paz exige verdad


20 Ene 2019Jesús Alfonso Flórez López*

El atentado contra la Escuela de Cadetes General Santander, ocurrido el 17 de enero de los corrientes, resuena en nuestros corazones, pues los colombianos y colombianas hace mucho tiempo no vivíamos un hecho como éste, gracias a los alivios experimentados por los acuerdos y negociaciones de paz con los actores insurgentes y a pesar de que se hayan registrado varias masacres en territorios periféricos no urbanos. El asesinato de estos jóvenes es absolutamente repudiable e injustificable.

De igual manera, nos estremece el mismo corazón los asesinatos de los centenares de líderes y lideresas sociales, que en los 100 primeros días del actual gobierno ascienden a 120 casos, quienes realizaban una loable labor de reivindicar derechos individuales y colectivos, y que también deben movilizar a los medios de comunicación y a la ciudadanía en general.

Es cuestionable que ante la pérdida de los líderes sociales no se persiga e identifique con celeridad a sus responsables, como aparentemente el cuestionado Fiscal General de la Nación ha procedido en este caso, lo cual ha generado muchas dudas y preguntas, pues se han hecho unas afirmaciones, fruto de investigaciones express, sobre la responsabilidad atribuida a la guerrilla del ELN, de lo cual se han derivado unas conclusiones y definiciones que refuerzan la orientación del Gobierno Nacional de no darle continuidad al proceso, iniciado por el anterior gobierno, de diálogos de paz con esa guerrilla.

Acabar de cerrar la puerta del diálogo con el ELN, luego de haber tenido unos avances significativos, comparados con la trayectoria de acercamientos históricos entre el Estado y ese movimiento insurgente, conduce al país a retomar la prioridad de la solución militar o bélica, exaltar una unidad nacional frente a un “enemigo común”, incentivar las redes de informantes, negar la existencia del conflicto armado y convocar a la eliminación de la “amenaza terrorista”, como ocurrió en el periodo de 2002 a 2010, promesa que no cumplió sus propósitos en aquel entonces y que, por el contrario, elevó los efectos negativos contra la población civil que, según las cifras, es quién pone la mayoría de víctimas del conflicto.

Debemos continuar en la consolidación del camino del diálogo y la negociación, que ya se ha probado con todos los anteriores movimientos insurgentes, el último ha sido las FARC con quien se firmó el “Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de Paz Estable y Duradera”. Las comunidades rurales, escenario principal del conflicto colombiano, abrigan la esperanza de completar el proceso de paz llegando a una salida negociada con el ELN, para lo cual se requiere que las partes reconozcan mutuamente al adversario, sin más condición que tener la decisión firme y manifiesta de dar señales de querer la paz.

Es imperativo que el proceso esté cimentado sobre la verdad, base ineludible para ganar confianza. Por ello, la acusación abierta del Fiscal y del Gobierno al ELN de su responsabilidad no puede hacerse con una serie de datos que dejan más dudas que certezas, como lo ha mostrado al país algunos medios. De igual manera, el ELN debe decir pronto la verdad sobre la aceptación o negación de su autoría, para esto último debe presentar razones irrefutables. El ELN debe ser transparente ante la sociedad colombiana y la comunidad internacional, si tanto reclama la participación de esa misma sociedad para que se avance en un proceso de diálogo para la paz, ahora son ellos quienes tienen la palabra.

De mantenerse la decisión sobre el rompimiento de esta Mesa que estaba entreabierta, debe hacerse respetando los cánones de la diplomacia con los Estados que han estado colaborando, en tanto garantes, con la búsqueda de paz en Colombia, particularmente no se puede declarar a la delegación de la guerrilla del ELN, asentada en Cuba, como actor terrorista y solicitar inmediatamente a la Interpol que los detenga ipso facto, presionando a ese país a que, si no obra consecuente con esta petición, quede como auxiliador del terrorismo, con lo cual se abre el espacio para que de nuevo los Estados Unidos lo inscriba en la lista de países protectores de terroristas, con las consecuencias económicas y políticas que ello contrae para dicho pueblo. De tal forma que el Gobierno de Colombia logre el doble propósito de capturar a unos insurgentes que fueron llevados al exterior en condiciones especiales previamente pactadas, quienes fueron allí a petición del Estado Colombiano y al tiempo poder acusar a Cuba de alojar a terroristas,

Como en toda negociación de paz, si se rompe la misma, se debe respetar los protocolos pactados previamente que contemplan el regreso de sus delegados a los lugares de procedencia, para no caer en actitudes tramposas que cierre de manera indefinida futuros acercamientos al haber minado la confianza.

*Antropólogo, teólogo y doctor en Antropología. Exdirectivo de la UNICLARETIANA. Acompañante por más de 25 años a pueblos indígenas y comunidades afrocolombianas en el Pacífico. En la actualidad Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Occidente en Cali y miembro del Comité Coordinador de la Coordinación Regional del Pacífico.

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