Mujeres de la Biblia que dirigieron las celebraciones y Lamentaciones


Mujeres de la Biblia que encabezó las celebraciones y Lamentaciones

En las páginas de la Biblia vemos que muchas mujeres estaban involucrados en la vida de su comunidad. Una de las funciones públicas que algunas mujeres que ejercen fue la celebración de las victorias militares y otros acontecimientos alegres y, por el contrario, el llanto de la derrota, la tragedia y la pérdida. Sin duda, algunas manifestaciones de celebración y luto explosiones espontáneas, pero se han formalizado otras pantallas.

Cuando un evento significativo se produjo en la comunidad, algunas mujeres se unirían a componer canciones. Si estaban celebrando un acontecimiento feliz, las mujeres se forman entonces una procesión y baile en la formación mientras canta una canción que se refería el evento en sus propias palabras. Si el evento fue una tragedia las mujeres se cantan cantos fúnebres y conducen a la gente en la lamentación pública y de duelo.

Mujeres Biblia como Celebrantes

El Antiguo Testamento registra varias ocasiones en que las mujeres celebran victorias militares.

Miriam celebra la huida de Israel de Egipto, y la desaparición de los egipcios que los perseguían, llevando a las mujeres con el canto, el baile y con panderos. [1]

«Cuando los caballos de Faraón, carros y jinetes entraron en el mar, el Señor trajo las aguas del mar de nuevo por encima de ellos, pero los hijos de Israel caminaba por el mar, en seco. Entonces Miriam profeta, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres la siguieron, con panderos y danzas. ‘Miriam les cantaba: «Cantad al Señor, porque él es muy exaltado. El caballo y el conductor ha arrojado al mar ‘ «.   Éxodo 15: 19-21

La hija de Jefté conoció a su regreso, el padre victorioso con baile y panderetas.

«Entonces Jefté fue a pelear contra los amonitas, y el Señor los entregó en sus manos. Él devastó veinte ciudades de Aroer hasta las inmediaciones de Minit, hasta Abel keramim. Por lo tanto Israel sometió a Amón. Cuando Jefté volvió a su casa en Mizpa, que debe salir a su encuentro, pero su hija, bailando al son de panderos «! Jueces 11: 32-34b

Del mismo modo, las mujeres celebran la victoria de David sobre Goliat con el canto, el baile y tamboriles, arpas (instrumentos de cuerda similares a las arpas simples.)

«Cuando los hombres volvían a casa después de que David había matado al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel al encuentro del rey Saúl con el canto y el baile, con canciones alegres y con panderos y liras. Mientras bailaban, cantaban: «Saúl hirió a sus miles, y David sus decenas de miles. ‘» 1 Samuel 18: 6-7

Mujeres Biblia como dolientes: Mujeres que se lamenta

La Biblia menciona que se lamenta la mujer tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento ( 2 Samuel 1:24 ;Ez. 32: 16-18 ; Lucas 8:52 ; 23: 27-28 cf . Mat 11:17 ). En los tiempos bíblicos, el duelo era una actividad comunal, no sólo un acto solitario. Plañideras profesionales fueron invitados a los funerales y otros acontecimientos sombríos, para llevar a la comunidad en las expresiones comunes de dolor. (Claassens 2012: 26)

Wailing las mujeres desempeñaron un papel terapéutico en la sociedad. Las mujeres que se lamenta en Jeremías capítulo 9 también desempeñaron un papel profético. Durante los días oscuros de la apostasía de Judá cuando el engaño era común ( Jer. 9: 4-6 ), las únicas personas que escucharon a Dios y el profeta Jeremías fueron las plañideras. Dios le dio a las plañideras un mensaje y les autoriza a proclamar este mensaje en su nombre.

Juliana Claassens, autor del libro fascinante de luto, la madre, la partera , escribe sobre las mujeres que se lamenta en Jeremías 9.

En Jeremías 9: 17-20 [MT 16-19], las plañideras están llamados a dirigir al pueblo en la expresión de dolor en respuesta a la tragedia nacional que vio la destrucción de Sión. Estas mujeres que están llamados a «levantar un canto sobre nosotros», literalmente, se denominan «mujeres sabias». Esto también se puede traducir como «mujeres cualificados» ( Jer. 09:17 [MT16]), lo que sugiere que el arte de luto es una habilidad que tiene que ser aprendido.El papel de la mujer que se lamenta el comercio constituía un profesional que requiere entrenamiento. . . . En la ocasión apropiada (un funeral o una tragedia nacional como el que forman el telón de fondo de Jeremías 9), que se lamenta la mujer no sólo tenía que ser capaz de dibujar en el depósito de lamento transmitido a través de las generaciones, pero también tenían que adaptarse estos lamentos para adaptarse a las necesidades particulares de la situación actual. . . . Sus lamentos representan la respuesta de la comunidad en la cara de trauma extremo.
L. Juliana M. Claassens  «de luto, la madre, la partera: Volver a imaginar Presencia entrega de Dios en el Antiguo Testamento» (Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press, 2012) p27.

Las guerras eran una parte normal de la vida en los tiempos bíblicos, y muchas mujeres fueron afectados directamente por ellos, [2] y por lo tanto sus celebraciones públicas de victorias militares, o lamentos de las pérdidas militares y derrotas, habrían sido sincera y sentida.

Las mujeres llevaron sus comunidades en la expresión de alegría y dolor que fomentó la solidaridad, la empatía, y la curación. Al ser un celebrante oficial o un doliente profesional fue sólo una manera de que las mujeres ayudaron a su sociedad. [3]


Notas finales

[1] panderetas son instrumentos musicales similares a las panderetas. Se mencionan muchas veces en el Antiguo Testamento, en el contexto de las celebraciones alegres (por ejemplo, el Salmo 68: 24-26 ) y victorias (por ejemplo, Isaías 30: 31-32 ).

[2]  Mientras que las mujeres no eran guerreros, algunas mujeres se convirtieron involucrado en guerras e incluso ganaron victorias para su gente: Deborah , Jael, Rahab , la mujer de Tebes, la mujer sabia de Abel Bet Maaca, etc.

[3] La costumbre de las mujeres se lamentan continúa en la actualidad en algunos países y comunidades. Algunos de sus costumbres son similares a las de los tiempos bíblicos. Vea aquí para más información.

Imagen: «Los cantos de alegría» de James Tissot (1836-1902), conservado en el Museo Judío de Nueva York. Esta pintura muestra a Miriam que conduce a las mujeres en una procesión de celebración.(Fuente: Wikimedia Commons)


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