La mujer no es anónima por Vanessa Rivera de la Fuente

POR VANESSA RIVERA DE LA FUENTE de 21 DE DE ABRIL DE, EL AÑO 2016 • ( 6 )

Últimamente he estado reflexionando sobre esta cita de Virginia Woolf: «Para la mayor parte de la historia, Anónimo era una mujer.» Aquí se señala la invisibilización deliberada de la contribución de las mujeres en todos los ámbitos de las empresas humanas.

El patriarcado siempre toma estas contribuciones por sentado. Durante siglos, el trabajo doméstico ha sido invisible y no se considera trabajo. Se ha puesto la belleza sobre la inteligencia, incluso con las mujeres de la inteligencia excepcional . Y en términos de conocimiento y producción intelectual, el patriarcado se ha apropiado de las ideas de las mujeres y en presentarlos como «anónimo», los presenta como su propio.

Gracias a la reivindicación del feminismo de la historia, y comprobar la exactitud de la premisa de que «Anonymous es mujer,»  hemos aprendido de la larga lista de invenciones que se hizo posible gracias a las ideas de las mujeres  que permanecieron invisibles, sin nombre, sin comillas, y borrado ; Después de todo, ella era «sólo» una «mujer».

Hay un mandamiento patriarcal que impide a las mujeres de solicitar su reconocimiento. Las mujeres se les dice que «buenas mujeres» no promueven a sí mismos , pero son discretos y actuar con un espíritu generoso; que aspirar a ser visible es vanidad, y que nuestras empresas creativas deben ser considerados simplemente como hobby. Debemos sentir culpable de nuestro éxito y pedir perdón al mundo por tener logros; si de alguna manera estamos elogiados tenemos que dejar en claro todo lo hacemos por los demás y no somos importantes. No importa si estamos en el anonimato, porque lo que importa es el beneficio que nuestro conocimiento vivirá en la sociedad …

Por lo tanto, se alimenta de dicho estiércol, bien enmarcado, que se forman en la práctica de no dar valor a nuestros propios talentos y sus expresiones.

El patriarcado explota a las mujeres a nivel intelectual con lemas como «Las ideas no pertenecen a nadie.» Pero esto es en realidad una mentira. Las ideas tienen propietarios, que provienen de alguien, pero las mujeres se les ha negado el derecho a reclamar la propiedad sobre ellos y han socializado a prescindir de tales reclamaciones por temor a ser acusado de ser «egocéntricos y egoístas.»

Si esto ya es escandaloso, cuando esta dinámica aparece en los espacios feministas destinados a potenciar a las mujeres, es aún más atroz. En mi trabajo como educador de la comunidad, escucho colegas y defensores de los derechos de las mujeres se quejan de la depredación y el abuso de sus conocimientos y habilidades por las feministas de alto nivel, especialistas en estudios de género, o burócratas de los derechos de la mujer.

Activistas informan de que a menudo se les pide a los estudiantes de doctorado por las feministas para compartir sus experiencias y conocimientos empíricos, que se presenta a continuación como «resultados de una investigación» en las que sus nombres están ausentes. Los trabajadores sociales afirman que se les pide para crear material educativo en el que no pueden aparecer como autores, que luego se utiliza por otras personas como propios. Bloggers feministas, por su parte, dicen que sus ideas son reproducidos sin referencia a sus blogs como las fuentes o, simplemente, sus artículos se copian y pegan, con algunas citas aquí y allá, y presentarse como documentos académicos a las revistas especializadas de los demás.

Estas prácticas son abusivas, poco ético y patriarcal . Cuando se producen en los espacios feministas, también son un ejercicio violento y cruel de privilegio de las mujeres contra las mujeres, ya que la mayoría de las veces, las personas afectadas no están en la primera línea de potencia y producción intelectual; No pertenecen a la élite académica, o tiene el respaldo de una editorial grande, o una posición de autoridad en el gobierno, etc.

Si nos gustan las ideas de un camarada feminista o un activista, ¿por qué somos reacios a dar crédito a ella? ¿Sería lo mismo con un famoso activista? ¿Sería lo mismo con un escritor hombre? Con una tesis con el apoyo de una universidad? Son ideas sólo se reconocen con base en los privilegios y el estatus de los que los piensan? ¿Cuál es el punto de trabajo para capacitar a las mujeres si resistimos nombrar a esas mujeres? ¿Cuál es la idea de «dar voz» a las mujeres que más adelante se dejan invisibles?

Apropiarse de las ideas de la otra mujer no sólo es deshonesto, sino también deshumanizante, ya que sólo las personas tienen el derecho a la individualidad, a un nombre ya ser identificado; son objetos serializados, genérico, en el anonimato . El daño no es sólo a nivel profesional o intelectual, sino también espiritual y psíquica, que afecta a uno de la autoestima y la autoestima.

La democratización del conocimiento debe incluir la lucha por una mayor visibilidad de las contribuciones intelectuales de las mujeres . Exige que las feministas redefinir lo que significa «conocimiento» es y analizar críticamente los privilegios y el mecanismo de poder que lo que entendemos como tal permite. En el proceso de democratización del conocimiento, ninguna mujer debe ser anónima y los que son relegados a los bastidores de trabajo feminista debe presentar.

A medida que las mujeres luchamos para que nuestras ideas respetado y ponemos el esfuerzo, la dedicación y la energía en trabajo intelectual y creativo. Esto merece ser reconocido. No es algo menor;patriarcado podía anuncio también debe ser desmantelada en las pequeñas cosas, porque es la reproducción de micro de la opresión que mantiene una red mayor de la explotación.

Feminismos son praxis, y la vida real, y si no, no son más que propaganda . La transformación de este mundo social comienza con contiene el feminismo como una práctica contra-cultura sobre una base diaria.No hay ningún punto en la lectura de todas las teorías y citando a todos los autores si cuando tenemos que actuar, nosotros no elegimos una acción anti-patriarcal que refleja una opción política para las mujeres.

Siempre, sin duda, hay que reclamar en voz alta nuestro derecho a ser nombrado. No es el egoísmo o la ambición excesiva. «Para la mayor parte de la historia, Anónimo era una mujer»,  y no vamos a aguantar más. Vivimos en una civilización misógino, organizada para silenciar y acabar con nosotros: Nos hace visible para otros es una manera de resistir.

Vanessa Rivera de la Fuente es un escritor, Mentor y Educador de la Comunidad en Desarrollo de Capacidades para Grass Roots mujeres líderes y defensores. Una feminista que es investigador independiente de Género y el Islam  en Feminista Hermenéutica, musulmanes Mujeres Representaciones, Queer Identidades y construcción de movimientos. Ella blogs en español en la Mezquita de Mujeres , un sitio dedicado a explorar los vínculos entre el género, la religión y Feminismo, así que las mujeres en países del Sur como promotores del cambio en sus comunidades. 

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