8 Santos que estaban deprimidos, pero nunca se rindieron


SOLO HOMBRE, PLAYA

© Karuka | Shutterstock

¡Quizás le sorprendan algunos de los nombres en la lista!

Incluso los santos de la estatura moral de la Madre Teresa de Calcuta, admirados tanto por creyentes como por no creyentes, son testigos de haber sufrido pruebas que parecen sorprendentes, incluso sorprendentes. Para cualquiera que piense que los santos vivieron en una burbuja de perfección, alejados de las circunstancias diarias que afectan a los seres humanos «ordinarios», está esto: la «noche oscura del alma».

El tratado más famoso sobre el tema probablemente esté escrito por el místico español y el Doctor de la Iglesia, San Juan de la Cruz. Describe ese profundo tipo de crisis espiritual en el camino hacia la unión con Dios en su famoso poema del siglo XVI titulado «La noche oscura del alma».

El hecho es que, con cierta frecuencia, Dios permite una intensa prueba de aridez espiritual, de completa falta de fervor sensible, de dudas con respecto a su existencia, de indignación ante las injusticias de la vida, de desesperación frente a la tragedia o de desesperación con la rutina que, día tras día, mes tras mes, adquiere una insoportable y amorfa falta de significado …

Si Cristo mismo experimentó el drama del silencio del Padre durante las noches más oscuras, hasta el punto de suplicar a su Padre que le quite ese cáliz durante su oración en el Jardín de los Olivos en preparación para la Pasión, ¿por qué deberíamos suponer? ¿Que Dios nos evitaría experimentar una duda radical? ¿Por qué deberíamos imaginar que nos negaría la oportunidad de elegir, libre y voluntariamente, abrazar la fe o rechazarla, confiar en Él o rechazarlo, purificar nuestro amor o mantenerlo tibia, frágil, comprometido por la comodidad o por incentivos débiles?

Ni siquiera la vocación a la vida religiosa exime a un cristiano de los juicios espirituales.

Está claro que estos ensayos no son siempre el sufrimiento físico y psicológico que hoy conocemos como depresión. Sin embargo, hay santos que, basados ​​en los síntomas que ellos mismos o sus biógrafos describen, muy probablemente enfrentaron este síndrome, que hoy se ve como «la enfermedad del siglo».

Aquí están algunos de los santos que pudieron haber sufrido algún grado de depresión durante sus vidas terrenales …

1. San Agustín

Siglo IV

San Agustín de Hipo

Una de las figuras más icónicas y sublimes que representa la intensidad de la conversión cristiana y el extraordinario poder de la gracia santificante -una de las personalidades más admiradas en la historia de la civilización occidental, incluso por no católicos y no cristianos- se enfrentó, muy probablemente, los altibajos de los neurotransmisores y la inestabilidad psicológica y física que el mundo médico actual llama depresión.

Su madre, Santa Mónica, apoyó con una paciencia casi increíble la imprevisibilidad de su hijo, que era brillante pero tenía un temperamento desafiante. Agustín buscó la verdad y el significado de la existencia con intensa sinceridad. Sin embargo, en sus viajes desorientados (como él los describe en sus propias palabras), los buscó en las apariencias de las cosas creadas, en la lujuria y en los placeres de los sentidos, lejos de Dios y cada vez más lejos de sí mismo. «Estabas dentro de mí, pero yo estaba afuera, y fue allí donde te busqué. En mi desamor, me sumergí en las cosas hermosas que tú creaste «, declaró en sus Confesiones , una obra maestra no solo de la espiritualidad cristiana, sino de la literatura espiritual universal.

La obstinación de la gracia, sin embargo, fue aún más persistente que la de Agustín. Esa gracia, al encontrar un canal en las infatigables oraciones de su madre y la admirable influencia del gran obispo San Ambrosio, llevó al rebelde y angustiado Agustín a finalmente rendirse a Dios y elegir el bautismo. Y no solo eso: se consagró a Dios y finalmente fue nombrado obispo.

Después de que su madre murió, y durante los más de 40 años que siguieron, la poderosa personalidad de Agustín aún se manifestaría con frecuencia en una propensión a la ira implacable y a … una depresión severa. Se elevó de esos abismos mediante la oración, el sacrificio y el trabajo.Mantenerse ocupado fue un gran remedio, tanto en sus muchas responsabilidades como obispo y en sus muchas horas de reflexión, estudio y oración que lo transformaron en un gran defensor de la doctrina de la Iglesia.

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