El principal cardenal del Vaticano dice que las acusaciones de encubrimiento contra Francisco son una «fabricación política»


El cardenal Theodore McCarrick habla durante un servicio conmemorativo en 2015. El Vaticano ha sido criticado por su manejo de las acusaciones contra McCarrick. (Robert Franklin / AP)Por Chico Harlan7 de octubre a las 11:05 a.m.

ROMA – En una carta de combate, un cardenal muy bien colocado montó el domingo la primera respuesta directa del Vaticano a las acusaciones que el Papa Francisco conocía y encubrió la supuesta conducta sexual indebida de un prelado de los Estados Unidos, describiendo esas afirmaciones como una «trama política que carece de verdaderas consecuencias». base.»

La carta, escrita por el cardenal canadiense Marc Ouellet, llegó seis semanas después de que un ex embajador del Vaticano en los Estados Unidos escribiera una carta de su propia bomba en la que se acusara de que gran parte de la jerarquía del Vaticano, incluido Francisco, había sido protegida durante años por el cardenal Theodore McCarrick. .

La carta de Ouellet es significativa porque pone fin a un período de silencio abrumador entre los funcionarios clave del Vaticano con la posición de refutar o respaldar las afirmaciones del ex embajador, Carlo Maria Viganò. Ese silencio ha puesto a prueba la paciencia de muchos católicos, quienes siguen divididos sobre la credibilidad de Viganò, pero dicen que sus afirmaciones han herido aún más a una iglesia que está enfrentando múltiples crisis relacionadas con el abuso.

Ouellet, el jefe de la poderosa oficina de obispos del Vaticano, dijo que era «increíble y sin fundamento» acusar a Francis de «haber encubierto a sabiendas el caso de un presunto depredador sexual». Ouellet, quien describió a Viganò como amargado y desilusionado con su carrera dentro de la Santa Sede dijo que estaba en «rebelión abierta y escandalosa», y Ouellet lo acusó de explotar el escándalo más amplio de abuso sexual del clero en los Estados Unidos como una manera de obtener «un golpe inmerecido e inaudito» sobre el Papa .

Pero rechazando a Viganò, Ouellet dijo que el Vaticano había intentado hace años imponer algunas restricciones a McCarrick, un reconocimiento que coincide, pero no completamente, con la versión de los eventos de Viganò.

[El Papa Francisco promete un estudio ‘minucioso’ de los archivos del Vaticano sobre McCarrick ]

El cardenal Marc Ouellet de Canadá camina por la Plaza de San Pedro en 2013. (Tony Gentile / Reuters)

Como lo describe Viganò, el Vaticano había ignorado los informes sobre McCarrick durante años, hasta que «2009 o 2010», cuando el Papa Benedicto XVI impuso sanciones al cardenal, prohibiéndole viajar, presentarse en público o celebrar una misa. Viganò dice que luego le dijo a Francis que 2013, no mucho después de convertirse en Papa, que McCarrick era un «depredador en serie». Sin embargo, según los informes, Francis ignoró esas sanciones e hizo de McCarrick un asesor de confianza.

Viganò escribió que se enteró de las sanciones de Benedict contra McCarrick en parte de Ouellet.

Pero como Ouellet lo describe en su carta, dirigida a Viganò, las medidas del Vaticano contra McCarrick no alcanzaron el nivel papal. En un momento no especificado, escribe Ouellet, se le pidió a McCarrick que «no viajara ni hiciera apariciones públicas, para evitar nuevos rumores sobre él». Las medidas podrían haber sido más fuertes, dijo Ouellet, si el Vaticano hubiera recibido pruebas claras de La mala conducta de McCarrick por parte de sus representantes, incluido Viganò, que trabaja en los Estados Unidos.

«Es falso, por lo tanto, presentar esas medidas como ‘sanciones’ formalmente impuestas por el Papa Benedicto XVI y luego invalidadas por el Papa Francisco», escribió Ouellet. «Después de una revisión de los archivos, encuentro que no hay documentos firmados por ninguno de los dos papas al respecto».

[El cardenal Theodore McCarrick es el blanco de nuevas acusaciones de conducta sexual inapropiada ]

Aunque la Iglesia Católica Romana está lidiando con escándalos de abuso en varios países, el caso de McCarrick se ha convertido en uno de los más dañinos, porque plantea dudas sobre quiénes dentro de la jerarquía del Vaticano conocían el comportamiento del prelado cuando se levantó para convertirse en una de las figuras más prominentes dentro de La iglesia global. McCarrick está acusado de abuso sexual de adultos y menores, y en julio se convirtió en el primer cardenal en casi un siglo en renunciar completamente a su cargo .

Tiene 88 años, y en 2006, cuando McCarrick alcanzó la edad habitual de jubilación de 75 años, Benedicto aceptó su renuncia como arzobispo de Washington.

El caso de McCarrick ha golpeado la reputación de Francis, pero algunos observadores del Vaticano dicen que el prometido «estudio» de la Santa Sede sobre el caso de McCarrick, que anunció el sábado, podría destacar las acciones de los papas anteriores, incluidos Benedict y Juan Pablo II, que promovieron a McCarrick. Las filas y lo elevaron a cardenal en 2001.

Ouellet, quien se convirtió en jefe de la oficina de los obispos en 2010, dijo que estaba «muy sorprendido» por el ascenso de McCarrick y escribió que reconoció los «fallos en los procedimientos de selección implementados en su caso». Ouellet específicamente defendió a Francis y dijo: Las paradas en la carrera de McCarrick – que el Papa actual «no tuvo nada que ver con las promociones de McCarrick a Nueva York, Metuchen, Newark y Washington».

“Está claro que este [caso McCarrick] tuvo sus orígenes en los años 80, 90 y principios de los 2000”, dijo Massimo Faggioli, profesor de teología y estudios religiosos en la Universidad de Villanova. «El problema es que esto podría ser vergonzoso para un Papa que está muerto y un santo, y aún más embarazoso para el Papa Benedicto porque aún está vivo».

Viganò dice que le contó a Francis el comportamiento de McCarrick con los jóvenes el 23 de junio de 2013. Ouellet no rechaza directamente esta afirmación, pero señala que el pontífice de ese día se reunió con una larga fila de representantes del Vaticano. «Dudo mucho que el Papa tenga tanto interés en McCarrick, como usted quisiera que creamos», escribió Ouellet, diciendo que McCarrick tenía 82 años en ese momento y que había renunciado a sus funciones siete años antes.

Después de que la carta de Viganò fue publicada por varios medios conservadores católicos a fines de agosto, Francis prometió no «decir una sola palabra sobre esto». Pero hizo varios comentarios opacos que algunos interpretaron como dirigidos a Viganò, en un momento dado durante una homilía que un «Gran Acusador», Satanás, está «entre nosotros».

Otros cardenales mencionados en la carta de Viganò se negaron a comentar, y uno, el cardenal Giovanni Battista Re, el antecesor de Ouellet como jefe de la oficina de los obispos, atribuyó su silencio a Francis.

«El Papa ha optado por no hablar, así que no es como si pudiera», dijo Re. «Así que lo siento.»

Stefano Pitrelli contribuyó a este informe.

Lee mas:

Mientras los rumores de delitos sexuales se arremolinaban, el cardenal McCarrick se convirtió en un poderoso recaudador de fondos para el Vaticano.

El Papa convoca a obispos a una cumbre para discutir la prevención del abuso sexual por parte del clero y la protección de los niños

https://www.washingtonpost.com/world/top-vatican-cardinal-says-coverup-accusations-against-fra

Informando desde Roma Deborah Rose-Milavec, Iglesia del futuro


Mi respuesta al día 6 en Roma Quién es quién en el Sínodo; las fiestas del Papa con los jóvenes; Los católicos en LA CLE dicen «Se acabó el tiempo», 

Excelente reporte de  Deborah Rose-Milavec de Future Church. ¿Cuándo comprenderán el Papa Francisco y los Cardenales que los obispos y sacerdotes no deberían ser los principales responsables de tomar decisiones en una reunión mundial de jóvenes? Hasta que las mujeres voten a los miembros de estos Sínodos, la Iglesia Católica Romana no reflejará el rostro de Dios en la mitad de sus miembros ni proclamará la enseñanza de la justicia social de que todos los bautizados son iguales y sus voces deben ser contadas en las decisiones sobre el alcance pastoral. Vea la larga lista de miembros votantes en el informe a continuación. Lamentablemente, las mujeres están excluidas de votar.

 Existe una gran brecha de credibilidad en cualquier esfuerzo por llegar a los jóvenes y no permitir que los representantes voten sobre las recomendaciones en el futuro. El sexismo y el clericalismo dentro de la Iglesia Católica Romana y las estructuras patriarcales que conservan estas enseñanzas y conductas tóxicas deben cambiar si el Papa Francisco y los obispos quieren ser creíbles en el siglo XXI. Felicitaciones a los miembros de la Iglesia del Futuro, a la Dignidad de la Conferencia de Ordenación de Mujeres, ya todos los que se manifestaron la semana pasada en Roma. Su demostración pacífica y de oración es una voz profética que clama en el desierto de nuestro descontento con la membresía de segunda clase en nuestra Iglesia. Usted representa a la mayoría de los católicos que desean una Iglesia más abierta e inclusiva donde las mujeres sean tratadas como iguales en cada función y ministerio. ¡Gracias! Bridget Mary Meehan ARCWP,

https://arcwp.org

Sé que puedo ser un geek cuando se trata de detalles y procesos. Me encanta meterme debajo de las generalidades, profundizar en los detalles. Quiero saber quién dijo qué, a quién le importa realmente, quién no tiene ni idea, quién es arrogante, quién tiene el corazón duro, etc. Me encanta entender los detalles de las personas elegidas porque hacen toda la diferencia.
En el caso del arzobispo Charles Chaput, por ejemplo, es importante que tenga tanta autoridad como uno de los funcionarios del consejo de planificación. Puede recordar que  fue sorprendentemente reprendido  por el cardenal Baldisseri, jefe del Sínodo de los Obispos, por criticar el documento de trabajo o el Instrumentum Laboris cuando, según Baldisseri, tenía muchas oportunidades de influir en el idioma.  
Más allá de eso, Abp.Chaput es una voz violenta para los conservadores culturales en los Estados Unidos y en el extranjero. Él es hábil y elegante en su entrega, pero su mensaje es un anatema para el mensaje de un Jesús radicalmente amoroso y acogedor y para el Dios que Jesús conocía tan bien.
New Ways Ministry es siempre  una de las mejores fuentes de noticias  al analizar e interpretar el lenguaje del Vaticano o el discurso de los obispos sobre todo lo que es LGBTQI. E incluso otros medios de comunicación parecen estar frunciendo el ceño ante algo de la retórica áspera que viene de Abp.Chaput, tan desfasada con la de Francis, que tiene el brazo abierto y le da la bienvenida. 
En la  intervención de Abp.Chaput  en el Sínodo, hizo un par de generalizaciones contra los nudillos:
1.) Los jóvenes están en problemas porque los adultos son perezosos.
Los ancianos de la comunidad de fe tienen la tarea de transmitir la verdad del Evangelio de una época a otra, sin sufrir daños ni concesiones. Sin embargo, con demasiada frecuencia mi generación de líderes, en nuestras familias y en la Iglesia, ha renunciado a esa responsabilidad por una combinación de ignorancia, cobardía y pereza en la formación de jóvenes para llevar la fe hacia el futuro. Formar vidas jóvenes es un trabajo duro frente a una cultura hostil. 
2.) La Iglesia tiene razón cuando se trata de definir la sexualidad. 
. . . Lo que la Iglesia sostiene que es verdad sobre la sexualidad humana no es un obstáculo. Es el único camino real a la alegría y la totalidad. No existe un «católico LGBTQ» o un «católico transgénero» o un «católico heterosexual», como si nuestros apetitos sexuales definieran quiénes somos;
Si bien se puede decir que el arzobispo es parte de la «iglesia que escucha», parece más cierto que escucha para poder corregir, una posición tomada por demasiados prelados que imaginan esa sabiduría, la enseñanza y el corazón del Espíritu Santo solamente. Fluye en una dirección, de arriba hacia abajo.
Será interesante ver quién se une al arzobispo en su pequeño grupo. En 2015, la auditora Hna. Maureen Kelleher formó parte de su pequeño grupo y describió su experiencia de episcopal «condescendencia tan pesada, que se podía cortar con un cuchillo». 
Parece que los jóvenes católicos, los adultos y los católicos LGBTQI obtendrán más de lo mismo este año.
Quién es quién en el sínodo
Estoy agradecido a Luke Hansen, SJ, cuya apreciación por los detalles es de gran ayuda para todos los que queremos entender quién está en la sala del sínodo y quién está debatiendo sobre el futuro de la Iglesia. 
Miembros votantes de los Estados Unidos (12)Obispo auxiliar Robert BARRON (Los Angeles)Obispo Frank J. CAGGIANO (Bridgeport)Arzobispo Charles Joseph CHAPUT, OFM Cap. (Filadelfia)Cardenal Blase J. CUPICH (Chicago)Cardenal Daniel N. DiNARDO (Galveston-Houston)Cardenal Kevin Joseph FARRELL, Prefecto del Dicasterio para Laicos, Familia y VidaArzobispo José GÓMEZ (Los Angeles)Hermano Robert SCHIELER, FSC, Superior General de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Lasalianos, Hermanos De La Salle)Padre Robert STARK, SSS, Director de la Oficina para el Ministerio Social (Honolulu)Cardenal Joseph W. TOBIN, C.SS.R. (Newark)El arzobispo metropolitano William Charles SKURLA de la archiparquía católica bizantina de Pittsburgh, presidente del Consejo de la Iglesia bizantina rutena (nacido en Duluth, con sede en Pittsburgh)Obispo Abdallah Elias ZAIDAN de la Eparquía de Nuestra Señora del Líbano de Los Ángeles de la Iglesia Maronita (nacido en el Líbano, con sede en San Luis)
Jesuitas votantes (9)(Secretario especial) Padre Giacomo COSTA, SJ, Director de la revista  Aggiornamenti Sociali , Presidente de la  Fondazione Culturale San Fedele , Vicepresidente de la  Fondazione Carlo Maria Martini (Italia)(Secretario de la Comisión de Información) Padre Antonio SPADARO, SJ, Director de la revista  La Civiltà Cattolica (Italia)Cardenal Luis LADARIA FERRER, SJ, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la FeEl arzobispo metropolitano Ján BABJAK, SJ (Prešov, Eslovaquia) de la Iglesia católica bizantina eslovacaArzobispo Joseph ATANGA, SJ (Bertoua, Camerún)Arzobispo Alojzij CVIKL, SJ (Maribor, Eslovenia)Arzobispo Jean-Claude HOLLERICH, SJ (Luxemburgo)Padre Arturo SOSA ABASCAL, SJ, Superior General de la Compañía de JesúsPadre Michael CZERNY, SJ, Subsecretario de la Sección sobre Migrantes y Refugiados en el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral (Ciudad del Vaticano)
Hermanos Votantes (No Ordenados) (2)Hermano Ernesto SÁNCHEZ BARBA, FMS, Superior General de los Hermanos Maristas de las Escuelas (Hermanitos de María) (México)Hermano Robert Irvin SCHIELER, FSC, Superior General de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Lasalianos, Hermanos De La Salle) (EE. UU.)
Otros votantes notablesCardenal Oswald GRACIAS (Bombay, India), Presidente de la Conferencia de Obispos de la IndiaCardenal Reinhard MARX (Munich und Freising, Alemania), Presidente de la Conferencia de Obispos de AlemaniaCardenal Oscar RODRÍGUEZ MARADIAGA, SDB (Tegucigalpa, Honduras), coordinador del Consejo de Cardenales (C9)Cardenal Christoph SCHÖNBORN, OP (Viena, Austria), Presidente de la Conferencia de Obispos de AustriaCardenal Luis Antonio G. TAGLE (Manila, Filipinas)Cardenal Peter TURKSON, Prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral (Ciudad del Vaticano)El arzobispo Matteo ZUPPI (Bolonia, Italia), escribió el reenvío de la versión revisada y actualizada de  Building a Bridge por James Martin
Participantes sin voto
Jesuitas sin voto(Colaboradores del Secretario Especial)Padre Carlo CASALONE, SJ, miembro de la sección científica de la Academia Pontificia para la Vida (Italia)Padre Juan Pablo HERNÁNDEZ DI TOMASO, SJ, Director de la Asociación  Pietre vive (España)
(Auditores)Padre Juan Jorge BYTTON ARELLANO, SJ, capellán de la Universidad Católica y consultor de la Conferencia de Obispos para jóvenes (Perú)
(Miembros del Secretario General del Sínodo de los Obispos).Padre Raffaele LANZILLI, SJ, asistente de Christian Life Communities ( lanzilli.r@gesuiti.it )Padre Pablo MORA, SJ, colaborador en formación y métodos pastorales de Red Eclesial Panamazónica (REPAM), vive en Puerto Maldonado (Amazonía peruana) ( pamome2009@hotmail.com )
Auditores de los Estados Unidos sin derecho a voto
Hermana Sally HODGDON, CSJ, Superiora General de las Hermanas de San José de Chambery (la Provincia de los Estados Unidos está ubicada en West Hartford, Connecticut), Vicepresidenta del Comité Ejecutivo de la UISG
http://www.internationalunionsuperiorsgeneral.org/uisg-board-2016-2019/https://www.americamagazine.org/issue/515/article/their-hairdresser-knows
Sr. Jonathan LEWIS. El Vaticano lo incluye como Subsecretario de Pastoral y Asuntos Sociales de la Arquidiócesis de Washington, pero el sitio web de la Arquidiócesis dice que es el Director Ejecutivo de Evangelización, Ministerio de Jóvenes Adultos y Capellanías.
https://adw.org/archdiocesan-offices/office-young-adult-ministry/Destacados de ex alumnos de Catholic U:  https://www.youtube.com/watch?v=gmm0PSbzY4w
Padre Robert PANKE, Rector del Seminario San Juan Pablo II (Washington, DC), Director de Formación del Clero, Arquidiócesis de Washington
http://business.cua.edu/Board/Panke.cfmhttps://dcpriest.org/people/rev-msgr-robert-panke
Hermana Briana SANTIAGO, miembro de los Apóstoles de la Vida Interior y alumna de la Pontificia Universidad de San Juan de Letrán en Roma. Participó en la reunión previa a los sínodos para jóvenes en marzo. Nació en San Antonio y se graduó de Texas A&M University (2013) con una licenciatura en literatura inglesa y una licenciatura en italiano.
http://www.apostlesofil.com/vocations/meet-someone-in-discernment/brianahttps://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2018/03/24/0219/00476.html#santia
Sra. Yadira VIEYRA, especialista en investigación de inmigración (Proyectos para la primera infancia) en la Escuela de Administración de Servicios Sociales de la Universidad de Chicago. Se graduó en Cristo Rey Jesuit High School (Chicago, 2007) y en Georgetown University (2011) donde se especializó en Psicología y Teología y estudió Estudios de Mujeres y Género. 
https://www.linkedin.com/in/yadira-vieyra-9a56195a
(Asistente del secretario general del Sínodo de los Obispos)P. Russell WARD, LC, miembro de la Legión de Cristo y (al menos según Facebook) el Decano de Estudiantes de la Escuela Apostólica del Sagrado Corazón en Rolling Prairie, Indiana 
https://www.facebook.com/people/Russell-Ward-LC/100009323751412
(Delegado fraterno del patriarca ecuménico)Su Eminencia Metropolitana NIKITAS (Lulias) de los Dardanelos (nacido en Tampa), miembro de la facultad del Patriarca Athenagoras Orthodox Institute, afiliada de la Graduate Theology Union en Berkeley, California.
http://dev.orthodoxinstitute.org/about/faculty-and-staff/https://www.patriarchate.org/metropolitans-archbishops-of-the-throne1/-/asset_publisher/H5JGSUHYL54F/content/dardanellion-k-niketas
Notables sin voto
(Colaborador del Secretario Especial)Dr. Filipe ALVES DOMINGUES, periodista y doctorado en ciencias sociales en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (Brasil)
(Colaborador del Secretario General del Sínodo de los Obispos).Diácono Guido AMARI (Gran Bretaña), el único diácono en la lista del Sínodo
Mujeres sin derecho a voto (36 en total)23 Sig.a8 Rev.da Suora (Hermanas)2 Dott.ssa2 prof.ssa1 Rev. (delegado del CMI)
(Colaboradores del Secretario Especial) (4)Sra. Margherita ANSELMI, Miembro de la Asociación Católica Italiana, Libero Professionista Progettista Sociale (Italia)Hermana María Luisa BERZOSA GONZÁLEZ, FI, Scuola cattolica ed educazione popolare, Direttrice di » Fe y alegría » (España)Profesora Cecilia COSTA, Docente de Sociología del Universitàà Roma Tre (Italia)Profesora Chiara GIACCARDI, Docente di Sociologia e processi culturali e comunicativi presso l’Università Cattolica di Milano (Italia)
(Auditores) (25)Sra. Federica ANCONA, Asociación «Nuovi Orizzonti» (Italia)Hermana Nathalie BECQUART, ex directora de servicios de la Iglesia de Dios y de la Iglesia de la Conferencia Episcopal francesa (Francia)Sra. Emilie CALLAN,  Red de Televisión Católica de Sal y Luz Católica (Canadá)Sra. Henriette CAMARA, miembro de Scout cattolici (Guinea)Hermana Chaoying (Suor Teresina) CHENG, Studentessa di Teologia, Colegio Misionero » Mater Ecclesiae » di Castel Gandolfo, Suora della Madre del Signore di Daming-Hebei (Cina)Sra. Carina Iris ROSSA, Miembro del Consejo Directivo de la Fundación Pontificia  Scholas Occurrentes  (Argentina)Hermana Sally Marie HODGDON, Superiora General delle Suore di San Giuseppe di Chambéry, Vicepresidenta del Comitato Esecutivo della UISG (Stati Uniti d’America)Sra. Anastasia INDRAWAN, miembro de la Comisión por i Giovani della Conferenza Episcopale (Indonesia)Sra. Marie Joannie Ornella JEAN-PIERRE, Operatrice di pastorale giovanile, Conferencia Episcopale dell’Oceano Indiano (Maurizio)Sra. Desfortunées KUISSUK FEUPEUSSI, Miembro del grupo de personas de Douala, Comunità  Emmanuel  (Camerun)Hermana Mina KWON, Congregazione delle Suore di San Paolo di Chartres – Directora y  consejera de  la  Universidad Católica de Daegu, responsable del Juniores della Provincia religiosa de Daegu (Corea)Sra. Marguerite-Marie LE HODEY, Miembro de la Asociación Mundial de la Empresa Familiar – FBN (Bélgica)Sra. Merveille MANTANTU VITA, Operatrice di pastorale giovanile, Conferencia Episcopale (Rep. Democratica del Congo)Sra. Cherylanne MENEZES, Responsable della Comunità del Movimento dei Focolari a Mumbai (India).Sra. Corina Fiore MORTOLA RODRÍGUEZ, Docente de Canto para Teatro Musical, Guadalajara (Mesico)Hermana Lucy Muthoni NDERI, FMA, Operatrice pastorale per giovani in difficoltà sociale e bambini di strada, educatrice en casa famiglia (Kenia)Sra. Nicole Anne C. PEREZ, Giovane impegnata nella catechesi (filipina)Sra. Oksana PIMENOVA, Segretaria del Comitato esecutivo degli Incontri giovanili nell’Arcidiocesi di Madre di Dio a Mosca (Federazione Russa).Sra. Tahiry Malala Marion Sophie RAKOTOROALAHY, Presidente Nazionale degli Studenti Cattolici (Madagascar).Sra. Silvia Teresa RETAMALES MORALES, Membro dell’Osservatorio Socio-Pastorale dei Giovani (Cile).Sra. María José ROJAS TROCELLIS, Directora ejecutiva del Dipartimento Adolescenti y Giovani della Conferenza Episcopale (Venezuela)Hermana Briana Regina SANTIAGO, Apostole della Vita Interiore (Stati Uniti d’America)Sor Alessandra SMERILLI, Docente de Economía, Pontificia Facoltà di Scienze dell’Educazione  Auxilium ; Miembro del Comité científico y organizador de la sociedad social del país – CEI (Italia).Sra. Yadira VIEYRA, Ricercatrice e Assistente per famiglie inmigrate (Stati Uniti d’America)Sra. Viktòria ŽOLNOVÀ, líder de grupo y voluntaria para jóvenes (Slovacchia)
(Miembros del Secretario General del Sínodo de los Obispos) (3)Sra. Paola VOLTERRA TOPPANODra. Federica VIVIANDra. Cristiane MURRAY(Colaboradores del Secretario General del Sínodo de los Obispos) (2)Sra. Cristina CELDRÁN ALCOBAS, Conferencia Episcopale Spagnola (España)Sra. Allyson KENNY, Red de Televisión Católica de Sal y Luz (Canadá)
(Delegado Fraternal de la Federación Luterana Mundial) (1)Sra. Julia BRABAND, Miembro del Comité de Gobierno de la FLM del Comité Nacional de Tedesco (Alemania)(Delegado Fraternal del Consejo Mundial de Iglesias) (1)Rev. Martina Viktorie KOPECKÁ, miembro del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias, Presidenta de la Comisión de Juventud de ECHOS para el Consejo Mundial de Iglesias, miembro de la Iglesia de Checoslovaquia (República Checa)
http://blog.oikoumene.org/authors_view?id=martinahttps://www.oikoumene.org/en/about-us/organizational-structure/central-committee/members/kopecka
Otras notas
«Padres sinodales» que no son obispos: 16 sacerdotes, 8 generales superiores, 8 nominados papales y 2 hermanos (ambos superiores generales). Los nominados papales incluyen al p. Robert Stark (Honolulu) y tres jesuitas (Giacomo Costa, Antonio Spadaro y Michael Czerny). Arturo Sosa se encuentra entre los generales superiores.
Auditores: 25 hombres (6 sacerdotes, 19 laicos) y 25 mujeres (7 hermanas, otras 18)
Lista completa de los miembros y participantes del Sínodo:  http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2018/09/15/0644/01374.html
Volveré a esta lista y otras listas, en el camino, especialmente cuando escuchemos intervenciones y contribuciones particulares. ¡Pero por ahora, detente!
Las fiestas del papa
El Papa Francisco se reunió con jóvenes ayer para una gran fiesta en el salón Pablo VI. Aquí hay un  enlace  a un video de Vatican News. 
No importa lo breve que caiga en términos de política para los excluidos de la Iglesia, mi corazón simplemente estalla con la belleza de ser testigo de cómo es amado y cómo disfruta y ama a los demás. 
«Time’s Up» en THE CLE
De vuelta en el rancho, el director asociado Russ Petrus está liderando otra banda de reformistas. Los católicos de la Diócesis de Cleveland salieron a orar y manifestarse por las víctimas y sobrevivientes de abuso sexual por parte del clero, y a continuar responsabilizando a nuestros líderes por encubrir ese abuso. Aquí está su informe.__________________________________
Rain no pudo impedir que un pequeño pero apasionado grupo de algunos de los reformadores de la Iglesia más valientes de Cleveland acudieran a la Catedral de San Juan Evangelista para orar por justicia para las víctimas-sobrevivientes del abuso del clero, la transparencia de la jerarquía, la responsabilidad de los abusadores y quienes encubrieron el abuso, así como las reformas que se necesitaban desesperadamente para desmantelar tanto el clericalismo como el patriarcado. Cuando el servicio de oración comenzó con la canción de apertura,  Cristo sea nuestra luz , la lluvia se detuvo y las nubes se dispersaron, dando paso a la brillante luz del sol, un recordatorio seguro de que Dios estaba con ellos y escuchaba mientras levantaban sus oraciones y esperanzas de un mayor interés. Iglesia justa, más sana y más santa. Como un poderoso testigo, el grupo levantó la mano para bendecir la catedral, como un signo de toda la Iglesia en Cleveland, y oró:
Oh Dios de la compasión, abre nuestros oídos, para escuchar y responder con amor a los gritos angustiados de las víctimas-sobrevivientes del abuso sexual del clero. Oh Dios de la visión, abre nuestros ojos para ver claramente los sistemas y las estructuras que sostienen la injusticia y visualiza un camino audaz para convertirte en tu Pueblo Santo. Oh Dios de la verdad, abre nuestros labios para decir la verdad a todos y especialmente al poder, claramente y sin impedimentos: la verdad sobre el abuso sexual del clero, sobre el encubrimiento, sobre nuestra experiencia. Oh Dios de la creación, abre nuestras manos para asumir valientemente el difícil trabajo profético que nos presentas y trabaja para construir tu reino de verdad, justicia y amor. 
El servicio de oración en Cleveland es parte de un esfuerzo en todo el país,  «Time’s Up: Catholics Exord Truth»,  patrocinado por varias organizaciones de reforma de la Iglesia, incluida FutureChurch. Los grupos están organizando y apoyando vigilias y protestas de oración similares en ciudades de todo el país durante el primer fin de semana de cada mes de septiembre a febrero, cuando los presidentes de cada una de las conferencias nacionales de obispos del mundo se reúnan en Roma para reunirse con el Papa Francisco.  
Para obtener más información sobre el esfuerzo, encontrar otros testigos o descargar un kit para organizar su propio testigo, visite  www.catholictoo.org . ~ Russ Petrus
______________________________________
Eso es todo para el sábado. Todos los días es un regalo de católicos como tú. Por favor recuerden apoyar nuestro trabajo.
Reportando desde RomaDeborah Rose-Milavec

Publicado por Bridget Mary Meehan a las 11:56 AM

http://bridgetmarys.blogspot.com/2018/10/my-response-to-day-6-in-rome-whos-who.html

El cardenal del Vaticano reprende a Vigano: acusaciones contra el «marco político» de Francisco


7 de octubre de 2018por Joshua J. McElweeResponsabilidadVaticano

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El cardenal Marc Ouellet es visto en una conferencia de prensa de 2016. (Foto CNS / Paul Haring)

ROMA – El jefe de la oficina del Vaticano para supervisar a los obispos católicos a nivel mundial ha emitido una respuesta mordaz a un ex embajador que alegó un encubrimiento generalizado de las denuncias contra el ex cardenal Theodore McCarrick, calificando las acusaciones de nada más que un «marco político». «

En una misiva de tres páginas sin precedentes llena de una clase de lenguaje contundente que rara vez se comparte públicamente entre dos prelados católicos, el cardenal Marc Ouellet le dice al arzobispo Carlo Vigano que sus acciones han sido «extremadamente inmorales» y que ha dado un «golpe inaudito y no merecido» sobre la autoridad moral del papa Francisco.

Pero el prefecto de la Congregación para los Obispos también revela por primera vez que McCarrick, quien renunció al Colegio de Cardenales en julio luego de las revelaciones de abuso de seminaristas, había estado bajo instrucciones del Vaticano para abstenerse de la actividad pública tan pronto como 2011.

Si bien Ouellet dice que esas instrucciones no equivalían a «sanciones» formales, como afirma Vigano en un «testimonio» de 11 páginas publicado el 26 de agosto, el cardenal dice que McCarrick fue alentado a llevar «una vida de discreción, oración y penitencia». Por «rumores sobre su comportamiento en el pasado».

«Es falso presentar estas medidas tomadas contra él como ‘sanciones’ decretadas por el papa Benedicto XVI y canceladas por el papa Francisco», dice Ouellet a Vigano, y agregó que un examen de los archivos de su oficina dejó en claro «que no hay documentos con respecto a este asunto firmado por cualquiera de los papas «.

«Tampoco hay notas … que hablen de una obligación obligatoria para el arzobispo emérito McCarrick de silenciar y una vida privada, con la fuerza de sanciones canónicas», continúa el cardenal. «La razón es que, a diferencia de hoy, no había pruebas suficientes de su supuesta culpabilidad».

Vigano, un italiano, se desempeñó como embajador del Vaticano en los Estados Unidos desde 2011-16. En su testimonio anterior de 11 páginas, el ex diplomático había afirmado, sin proporcionar pruebas, que Benedicto había impuesto algún tipo de sanciones a McCarrick en 2009 o 2010, y que Francis había levantado esas sanciones.

El documento de Vigano, que estaba lleno de afirmaciones ideológicas y desde entonces se reveló que se había redactado con la ayuda de varias figuras de la derecha, sacudió el liderazgo de la Iglesia Católica mundial con sus alegaciones de que docenas de altos funcionarios sabían del abuso de McCarrick contra los menores .

McCarrick, de 88 años de edad, sirvió como arzobispo de Washington desde 2000-06. El Vaticano le ordenó que abandonara el ministerio en junio después de que una acusación de abuso sexual fuera «creíble y fundamentada». En julio, se convirtió en el primer prelado de los Estados Unidos en renunciar al Colegio de Cardenales.

En su carta abierta que responde a Vigano, Ouellet es contundente e intenso, y le dijo al ex embajador en diferentes momentos que sus afirmaciones son «increíbles y absurdas», «aberrantes», «una herida muy dolorosa» para la iglesia y «injustas e injustificadas. . «

Ouellet abre su misiva, que fue lanzada inusualmente por el Vaticano a media mañana del 7 de octubre, un domingo, diciendo que está escribiendo con «permiso pontificio» para ofrecer su «testimonio personal … sobre la secuencia de eventos relacionados con el arzobispo emérito de Washington, Theodore McCarrick, y en sus presuntos vínculos con el Papa Francisco «.

El cardenal dice que su testimonio, publicado en francés con una traducción al italiano, se basa tanto en sus «contactos personales» como en «los documentos del archivo de la Congregación, que actualmente son objeto de un estudio para aclarar esto». caso triste.»

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Ouellet refuta por primera vez la afirmación de Vigano de que el embajador había informado a Francis sobre las acusaciones contra McCarrick en un breve encuentro en junio de 2013, al margen de una reunión con docenas de diplomáticos papales.

«Dudo mucho que McCarrick se interesara [en el papa] hasta el punto de hacernos creer, ya que en ese momento era un arzobispo emérito de 82 años y había estado retirado durante siete años», declara el cardenal.

«Además, la instrucción escrita preparada para usted por la Congregación para los Obispos al comienzo de su servicio en 2011 no dijo nada sobre McCarrick, excepto lo que le dije vocalmente sobre su situación como obispo emérito que tenía que obedecer ciertas condiciones y restricciones. debido a los rumores sobre su comportamiento en el pasado «, continúa.

Ouellet dice que él mismo está «sorprendido» de que McCarrick pudo reclamar a través de los más altos rangos de la iglesia a pesar de lo que se sabe ahora sobre su abuso de los seminaristas, pero dice que el prelado «supo cómo defenderse de las dudas que se le plantean. gran habilidad.»

«Debe entenderse que las decisiones tomadas por el Sumo Pontífice se basan en la información disponible en ese momento preciso y que constituyen el objeto de un juicio prudencial que no es infalible», dice el cardenal.

«Me parece injusto concluir que las personas responsables del discernimiento son corruptas», afirma.

Ouellet le dice a Vigano que acusar a Francis de encubrir a McCarrick «parece increíble y absurdo desde todos los puntos de vista».

«No puedo entender cómo podría usted convencerse de esta acusación monstruosa», dice el cardenal.

«Francis no tuvo nada que ver con las promociones de McCarrick en Nueva York, Metuchen, Newark y Washington», afirma, haciendo referencia al hecho de que el ex cardenal fue nombrado obispo de las últimas tres ciudades por el entonces Papa Juan Pablo II. «[Francis] lo despidió de su dignidad como cardenal cuando se hizo evidente una acusación creíble de abuso infantil».

«Nunca he escuchado al Papa Francisco referirse a este llamado gran consejero de su pontificado para citas en Estados Unidos, aunque no oculta la confianza que concede a algunos prelados», continúa. «Siento que no están en tus preferencias, ni en las de amigos que apoyan tu interpretación de los hechos».

Ouellet continúa: «Me resulta aberrante que aproveche el difícil escándalo del abuso sexual en los Estados Unidos para infligir un golpe inaudito e inmerecido a la autoridad moral de su Superior, el Sumo Pontífice».

El cardenal concluye su carta exhortando a Vigano a reconciliarse con la iglesia.

«Entiendo cómo la amargura y las decepciones han marcado su camino en el servicio a la Santa Sede, pero no puede concluir su vida sacerdotal en una rebelión abierta y escandalosa que inflige una herida muy dolorosa», le dice Ouellet al arzobispo.

«Sal de la clandestinidad, arrepiéntete de tu revuelta y regresa a mejores sentimientos hacia el Santo Padre», insta el cardenal.

«¿Cómo puedes celebrar la Sagrada Eucaristía y pronunciar su nombre en el canon de la misa?» él pide. «¿Cómo puedes rezar el santo Rosario … condenando a quien el Señor protege y acompaña cada día en su ministerio pesado y valiente?»

«En respuesta a su ataque injusto e injustificado contra los hechos, querido Vigano, llego a la conclusión de que la acusación es un marco político que carece de una base real», concluye Ouellet.

«Reitero que esto hiere profundamente la comunión de la iglesia», afirma. «Que Dios desee que esta injusticia se repare rápidamente y que el Papa Francisco continúe siendo conocido por lo que es: un pastor distinguido, un padre compasivo y firme, un profeta carismático para la iglesia y el mundo».

[Joshua J. McElwee es corresponsal de NCR en el Vaticano. Su dirección de correo electrónico es  jmcelwee@ncronline.org . Síguelo en Twitter:  @joshjmac .]

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