Comunidad católica inclusiva de MMOJ en Sun City Center, Florida, para celebrar a San Francisco de Asís 11 de octubre de 2018 Presidentes: Elena Garcia ARCWP y Katy Zatsick ARCWP

Tema: discipulado radical, mentalidad única, compasión.
BIENVENIDO

Presidente: Nos reunimos en la presencia de Dios, que es la Fuente de todo el Ser, de nuestro hermano Jesús y del Espíritu Sofía, nuestra sabiduría. Todos: amenREZO INICIALTODOS: Dios misericordioso, concede que siguiendo los pasos de San Francisco, que vivió una vida de simplicidad, pobreza y humildad, podemos experimentar nuestra propia unidad mística con toda la creación, incluido todo lo que simplemente «no somos nosotros».   Que podamos apreciar cada día increíble, conscientes de su presencia dentro y alrededor de nosotros. Como San Francisco, que reconozcamos su bondad y belleza en todo lo que hay en el cosmos. Que respondamos con la misma compasión y comprensión.RITO PENITENCIAL Y PERDÓN COMUNITARIO(Hagamos una breve pausa mientras reflexionamos sobre nuestra necesidad de crecer en amor los unos con los otros)Responsable: Sabemos cómo estamos llamados a vivir en una relación correcta con Dios y con toda la creación. Le pedimos perdón a Dios por todos los momentos en que no hemos estado a la altura de esos mensajes del Espíritu y no hemos abierto nuestros corazones de manera cordial ante su presencia.                                    (Con un brazo levantado sobre la comunidad)Todos: Amando a Jesús, pedimos la gracia de reconocer nuestra continua necesidad de crecer en comprensión, compasión y cuidado de nosotros mismos, de los demás y de nuestro hogar planetario. Les pedimos que inculquen en nosotros las virtudes del perdón y la paz, para que podamos, a su vez, aprender a perdonar; a nuestros hermanos y hermanas, sean quienes sean y estén donde estén. Danos el valor y la fuerza para extender tu presencia misericordiosa, que es tu regalo, a través de nosotros a todos aquellos con quienes compartes gentilmente tu amor infinito. Que esto sea así, sin excepción. AménGLORIA A DIOSPresidente: Demos gloria a nuestro amante CreadorGloria a Dios, gloria, alabado sea Dios, aleluya. Gloria a Dios, gloria, oh alaba el nombre de nuestro Dios. 3x          LITURGIA DE LA PALABRAPrimera lectura: Francisco de Asís                                        Respuesta: Amén
Salmo 27: «Creo que veré las cosas buenas de Jehová en la tierra de los vivos»

Respuesta: Creo que veré las cosas buenas de Yahvé en la tierra de los vivos.
El amor es mi luz y mi salvación, ¿de quién temeré?El amor es la fuerza de mi vida, ¿de quién tendré miedo?Respuesta

Una cosa he pedido al amor, que buscaré siempre:Que pueda habitar en el corazón del   amor todos los días de mi vida.Para contemplar la belleza de mi amada y para conocer el plan del amor.Respuesta
¡Escucha, oh Amado mío, cuando grito fuerte, sé amable y contéstame!Has dicho «busca mi cara»Mi corazón responde: “Tu rostro, mi amado, busco; No escondas tu rostro de mí.Respuesta
Llama al Amado, sé fuerte y confía en el coraje de los corazones.Confía en el poder del amor; El amor incondicional y eterno del Amado por ti.-> 
Respuesta

Segunda lectura: El cántico del hermano Sol (Laudato Si) San Francisco
Altísimo, todo poderoso, Dios.Tuyas son las alabanzas, la gloria, el honor y toda la bendición.
A ti solo, Altísimo, ¿pertenecen?Y nadie es digno de mencionar tu nombre.
Alabado sea mi Dios a través de todas tus criaturas, especialmente a través del hermano Sun, que trae el día; y tú le das luz a través de él.
Y es hermoso y radiante en todo su esplendor.De ti, Altísimo, él tiene semejanza.
Alabado seas, Dios mío, a través de la hermana Luna y las estrellas; en el cielo los formaste claros, preciosos y hermosos.
Alabado seas, Dios mío, a través del Hermano Viento   y por el aire nublado y sereno.Y cualquier tipo de clima a través del cual le das sustento a tus criaturas.
Alabado seas, Dios mío, a través del fuego del Hermano, a través del cual Tú iluminas la noche y él es hermoso, juguetón, robusto y fuerte.
Alabado seas, Dios mío, a través de la Madre Tierra, que nos sostiene y nos gobierna y produce frutas variadas con flores y hierbas de colores.

-> 
Estas son las palabras inspiradas de San Francisco de Asís.   Y todos decimos: «Amén».  Respuesta: Amén.
Aclamación del evangelio: Aleluya (versión celta)Evangelio: Mt.6: 26-33  Mira los pájaros en el cielo. No siembran ni cosechan, no juntan nada en
Graneros, sin embargo, nuestro Dios en el cielo los alimenta.
¿No eres más importante que ellos?   ¿Cuál de ustedes por preocuparse puede agregar un
momento a su vida útil? ¿Y por qué estar ansioso por la ropa? Aprende una leccion
De la forma en que crecen las flores silvestres.
No funcionan no giran Sin embargo, te digo, ni siquiera Salomón en pleno esplendor
Fue arreglado como uno de estos. Si Dios puede vestir con tal esplendor las hierbas de
el campo, que florece hoy y se arroja al fuego mañana, no hará Dios
 Mucho más para ti, tú, que tienes tan poca fe.
Deja de preocuparte, entonces, por preguntas como ‘¿Qué vamos a comer’ o ‘¿Qué somos?
para beber ‘o’ ¿Qué nos ponemos?
Los que no tienen fe siempre corren detrás de estas cosas. Dios sabe todo
necesitas. Busca primero el reino de Dios y la justicia de Dios y todas estas cosas serán dadas.
 a ti además Basta ya de preocuparse por el mañana.
Estas son las palabras inspiradas de Mateo El Evangelista-> 
Respuesta: Gloria y Alabanza a Jesús el Cristo.

Homilía compartida / reflexiones comunitariasPreguntas a considerar para compartir: 
~ ¿Qué significa para ti el discipulado radical de discipulado? 
~ En tu experiencia, ¿qué significa para ti una mentalidad positiva?  
~ ¿Cuándo y cómo has visto o experimentado compasión en tu viaje por la vida?

PROFESIÓN DE FE
Creemos en Dios, la fuente de la vida, que fluye a través de cada ser. Creemos en Jesús, el Cristo, que refleja el rostro de Dios y la plenitud de la humanidad.Creemos en el Espíritu Santo, Sofía, el aliento de Dios en el cosmos, que nos llama a cuidar la tierra como el hogar común que compartimos con toda la creación. Creemos que cada ser viviente es nuestra hermana y hermano y un reflejo de la bondad de Dios en el círculo de la vida.   Amén a las acciones amorosas en favor de la sanación y transformación ambiental.
INTERCESIONES GENERALES      
Presidente: Francis llamó a Lady Poverty su novia;Todos:   libéranos del atractivo del consumismo para que podamos vivir la simplicidad a la que nos llama el Evangelio.Presidente: Francisco encontró a Jesús en los pobres;Todos:  Llevarnos a la acción que busca la comunión y la solidaridad con los pobres, los humildes y los humildes.El que preside: Francisco veneró a toda la creación como el reflejo del Creador;Todos:  Que respetemos todas las formas de vida, especialmente aquellas criaturas vivientes que dependen de nuestro cuidado.Responsable: Oramos por los ambientalistas, los recicladores y quienes cultivan, cuidan y cosechan los frutos de nuestra tierra.Todos: Que sean confirmados y apoyados en sus esfuerzos por preservar la tierra para las generaciones futuras.El que preside: Francisco irradió alegría seráfica nacida del amor a Dios;Todos:  Que nuestros corazones se inflamen y se hagan lo suficientemente grandes para abrazar a todos como nuestras hermanas y hermanos.Presidente: ¿Y por qué más debemos orar?Presidente: Sanando a Dios, confiamos en que escuche nuestras oraciones.Que podamos celebrar la belleza de la naturaleza y trabajar para sanar nuestra Tierra. Hacemos esta oración a través de Jesús, nuestro hermano, en unión con el Espíritu Santo Sofía.        Todos: Amén.

CANCIÓN OFERTORIA: «In the Stillness» de Karen DruckerPREPARACIÓN DE LOS REGALOS     (Por favor, reunirse alrededor de la mesa)
Presidente: (Levantar pan y vino)    Dios siempre amable, como co-creadores de nuestro planeta, te ofrecemos los regalos del pan, el vino y nuestras vidas. Que podamos celebrar nuestra unidad con todas las criaturas grandes y pequeñas en la familia de Dios.Todos:    Bendito sea Dios para siempre.
Presidente: Oren para que al reconocer nuestro llamado a usar nuestros dones en el servicio amoroso a nuestras hermanas y hermanos, podamos llegar a ser uno con todos en el Cristo Cósmico,Todos:     Bendito sea Dios para siempre.
Responsable:  Estamos reunidos como una comunidad para celebrar el don de la vida que late a nuestro alrededor en las glorias de la Naturaleza en todas partes.   Al reconocer la presencia de lo Divino dentro de cada uno, saludémonos unos a otros con la palabra que significa ese reconocimiento.Todos:   ¡Namaste! ¡Namaste! ¡Namaste!
Presidente: Nuestro Dios amoroso que nos habla a través de flores silvestres, mariposas y nuestros queridos compañeros animales, mora en la Tierra,Todos:  y en todo ser vivo.
Presidente: Levanta tus corazones.Todos:   ¡Con alegría elevamos nuestros corazones hacia nuestro Creador y hacia toda la creación!
Presidente: Demos gracias a la Fuente de la vida.Todos: ¡Está bien, con los corazones llenos de alegría, dar gracias y alabar al Dios vivo!
Voz Uno: Graciosa Sabiduría, traemos estos regalos a esta mesa del banquete para que puedan convertirse en la Presencia de Cristo.   A través de tu amor y compasión, estamos conectados el uno con el otro, los jóvenes y los viejos, los más pequeños y los últimos. ,,,,,, todos, en todas partes, sin excepciones.
Todos: SOMOS SANTO, SANTO, SANTO (Tú, Yo, Nosotros) –Karen Drucker
Voz Dos:   Santo, te agradecemos por el don de Jesús de Nazaret en la historia y por el don de Jesús en la fe. Su vida fue conmovida por su visión consumidora de su presencia en sí mismo y en su misión. Extendió esa visión cuando también reconoció su presencia en cada persona que conoció. Nos mostró a través de su ejemplo, no solo cómo debemos vivir, sino también por qué causa podemos considerar como dignos de renunciar a nuestras vidas.
Voz tres:   cuando su tiempo en la tierra llegó a su fin, Jesús, consciente de su destino y aceptándolo, abandonó su vida como testigo de los valores que él creía, vivía y enseñaba profundamente, y su convicción de que el amor es más fuerte que muerte. Luego abrió los brazos, y murió. El Espíritu que vivió en Jesús resucitó a Jesús a una nueva vida.   Este mismo Espíritu de resurrección nos elevará a cada uno de nosotros a una nueva vida.Todos:   La noche antes de que muriera, mientras cenaban con sus amigos, Jesús tomó el pan, dijo la bendición, partió el pan y se lo dio a ellos, diciendo: “Tomen esto, todos ustedes, y coman. Este es mi cuerpo. Haz esto en memoria mía ”   (Pausa)De la misma manera, Jesús tomó la copa de vino. Dijo la bendición, le dio la copa a sus amigos y dijo: «Tomen esto y beban, hagan esto en memoria mía».
Presidente: Jesús que estaba con Dios «en el principio de la creación» está con nosotros ahora en este pan. El Espíritu de quien los profetas hablaron en la historia, está con nosotros ahora en esta copa. Proclamemos el misterio de la fe.
Todos:   Cristo ha muerto, Cristo ha resucitado, Cristo vive en nosotros y ama a través de nosotros en el mundo de hoy.AMEN (Cantado)
Voz Cuatro: Cristo del Cosmos, te agradecemos que hay 18 galaxias para cada persona, que nuestros cuerpos están hechos de polvo de estrellas y que cada lugar al que nos dirigimos está presente, amándonos. Nos llamas «amados» y nos invitas a unirnos a la danza de la creación, uno con todos los seres vivos en tu abrazo divino.   Nos regocijamos de que nuestros queridos animales hablen sus palabras de presencia viva cada día.
LA ORACION DE JESUSPresidente: Unamos nuestras manos y levantemos nuestras voces mientras cantamos la oración que Jesús nos enseñó.Todos:   Nuestro Padre y Madre ……….
Presiden: líbranos, Dios del amor, de todo mal y concédenos la paz en nuestros días. En tu misericordia, mantennos santos a tu vista y protégenos de toda ansiedad y temor. Observamos y esperamos, discerniendo señales de que estás continuamente con nosotros.Todos: Amén.
Signo de la pazPresidente: La paz de Jesús Sofía está siempre contigo.Todos: Y también contigo.
Autor:   nos acercamos los unos a los otros mientras cantamos “Que haya paz en la Tierra”(Cambiar padre y hermano a: Dios como creador, f amily todos somos nosotros).
LITANY PARA LA ROTACIÓN DEL PANPresidente: Cristo del Cosmos,          Todos: Que vivamos nuestra unidad con usted y con toda la creación.
Presidente: Cristo del Cosmos, TODOS: Que trabajemos para la curación de la tierra.       
Presidente: Cristo del Cosmos,         Todos:   Que podamos celebrar la justicia que se levanta en una comunión global en todas partes.Todos: Cuando compartimos esta comida, nosotros que siempre hemos sido dignos, nos comprometemos a vivir sus enseñanzas, querido Jesús, y a contar sus historias que permiten que el Espíritu se levante dentro de nosotros y nos capacite para llevar a esto a la familia de Dios. mundo. Estas son las buenas nuevas de la salvación.El que preside: Este es el Cristo cósmico en el que toda la creación vive, se mueve y tiene su ser. Todos están invitados a participar en este banquete de amor y a celebrar nuestra unidad con todos los seres vivos del planeta.Todos: Somos el Rostro de Dios.
Presidente: Compartamos y difundamos esta buena noticia.          Todos:  Amén.Al compartir el pan consagrado, decimos “TÚ ERES EL AMOR DE DIOS EN EL MUNDO”Al pasar el vino no alcohólico consagrado, decimos: «TÚ ERES LA PAZ DE DIOS EN EL MUNDO».
COMUNIÓNInstrumental (elección del ministro de música)Post comunión: «Te veo en todas partes» por Jan Phillips(Las palabras están en la última página si desea cantar).
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓNPresidente: Dios todopoderoso, eterno, justo y misericordioso, concédenos la gracia de hacer solo por ti lo que sabemos que quieres que hagamos, y siempre desear lo que te plazca. Por lo tanto, limpiados interiormente, iluminados interiormente e inflamados por el poder del Espíritu Santo Sofía, podemos seguir los pasos de Tu amado Hijo, Jesús, nuestro Hermano. Y por tu gracia podemos lograr la unión contigo en el tiempo y la eternidad.        Todos: Amén.
INTRODUCCIONES, GRATITUDES Y ANUNCIOS
COMUNIDAD DE CIERRE DE LA BENDICIÓN    (levante una mano sobre nuestras hermanas y hermanos)Todos:   Que vivamos y trabajemos por la compasión y la paz, la justicia y la no violencia en nuestros corazones y en todos aquellos con quienes nos encontremos.Que aprendamos a bendecir, honrar y reverenciar a toda la creación, a la tierra y unos a otros.Que el evangelio de Jesús sea la guía de nuestras acciones, como lo fue para San Francisco a quien honramos hoy.Que siempre recordemos, con gratitud, que somos el rostro de Dios para el mundo. Amén.
Puesta en servicioPresidente: Al salir de aquí en la paz de Jesús, seamos las personas sagradas que Dios nos creó para ser. ¡Deje que nuestro servicio continúe!Todos: Gracias a Dios; Que así sea.
HOMBRE DE CLAUSURA: Oración de San FranciscoVerso 1,   Señor se convierte en DIOS.Verso 3   Maestro se   convierte en DIOS

Te siento en todas partes por Jan Phillips
Te siento en mi corazon Te siento en mis manos.Te siento en las estrellas. Te siento en la arenaTe siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
Te siento en mis brazos. Te siento en mis pies.Te siento en los ojos de todos los que conozco.Te siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
Te siento en las nubes. Te siento en las tormentas.Te siento en el frio Te siento en el calor.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.
Te siento todo el día.   Te siento tarde por la noche. Te siento en la oscuridad.    Te siento en la luz.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.
Te siento cuando canto.   Te siento cuando lloro.Siento que respiras en mi.   Te siento cuando suspiro.Te siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
Te siento en mis palabras.   Te siento en mi amorTe siento a tu alrededor. Te siento arriba.Te siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
Te siento en las nubes. Te siento en las tormentas.Te siento en el frio Te siento en el calor.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.
Te siento todo el día.   Te siento tarde por la noche.Te siento en la oscuridad.    Te siento en la luz.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.
Te siento en mi vientre.   Te siento en mi pechoTe siento en el este.   Te siento en el oeste.Te siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
(continuado)Te siento en la tierra.   Te siento en la arcilla.Te siento cuando trabajo.   Te siento cuando oro.Te siento en todas partes, dentro de cada célula.No hay lugar aquí donde no habites. Te siento en todas partes.
Te siento en las nubes. Te siento en las tormentas.Te siento en el frio Te siento en el calor.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.
Te siento todo el día.   Te siento tarde por la noche.Te siento en la oscuridad.    Te siento en la luz.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.No hay ningún lugar donde pueda ir y no encontrarte.

http://bridgetmarys.blogspot.com/2018/10/mmoj-inclusive-catholic-community-at.html

Soy gay y católica. ¿Estás dispuesto a caminar en mis zapatos?

Patrick Gothman11 de octubre de 2018FacebookGorjeoEmail

Foto de Ammar Rizwan en Unsplash.

Hay un videojuego sobre un niño que muere lentamente de cáncer.

Es, sin duda alguna, una premisa inesperada para un juego, pero mezcla el audio real de un niño de 5 años de edad terminal llamado Joel que interactúa con sus padres y su hermano, junto con las impresionantes animaciones producidas después de su muerte.

«Ese dragón, cáncer»aprovecha el poder inmersivo de los videojuegos modernos, mientras se burla de la ilusión de control. Te mueves por el mundo de la familia de Joel, pero no lo cambias. En ese sentido es lo contrario de un videojuego tradicional. Viaja por ahí y observa a los personajes interactuar, estimulándolos en sus próximos momentos, desde paseos lúdicos en el parque hasta noches inconsolables mientras las medicinas torturan mientras intentan curarse en vano. Pero tú estás allí para dar testimonio, no para salvar. El cáncer existe y pronto lo consumirá. No hay nada que derrotar. Ninguna estrategia o habilidad o combinación secreta de botones presionados lo superará. El controlador es una ilusión. Jugar el juego es perderlo.El controlador es una ilusión. Jugar el juego es perderlo.tuitea esto

En una escena, tomas el punto de vista del padre de Joel mientras acuna a su hijo en sus brazos durante la noche en el sofá de la habitación del hospital. Los monitores emiten un pitido lento y las luces estériles del pasillo se derraman mientras Joel se acomoda en silencio, acurrucado contra su pecho. Usted siente visceralmente la angustia y el instinto de nunca, nunca dejar ir. Luchar con cada gramo de tu ser por este niño que merece mucho más. Amar a estos extraños en medio de su noche oscura.

No pude evitar sentir que es un juego profundamente católico. Movemos montañas para ofrecer un momento de alivio a Joel y su familia, pero cuando las montañas no se mueven, todavía hay dignidad en el dolor. El dolor puede no ser hermoso, pero reconocer el coraje que se necesita para soportarlo es. Ante la solidaridad siempre debe haber vulnerabilidad. ¿De qué otra manera podemos aprender la realidad de un aspecto tan profundamente humano de la vida si no estamos dispuestos a mirar, escuchar, incluso a tocar, cuando alguien dice, esta es mi historia ?

No hace mucho, traté de imaginar lo que alguien vería si intentara jugar contra los dragones de mi propia vida. Puede sonar egoísta imaginar un videojuego de la vida de uno. Pero te prometo: nada me aterrorizará más que dejarte caminar por tantos de estos recuerdos que guardo en el lugar.

Si tuviera que arrancar su computadora y cargar una versión interactiva de mi vida, creo que se abriría en una mesa de almuerzo de la escuela intermedia. Pisos de linóleo, tablas largas de tableros de partículas, un escenario en una pared. Me ves sentada, rodeada de chicos. Hablan crudamente de qué chicas son las más calientes y quién está fuera de qué categoría. Me muevo tranquilamente por el contenido de mi bolsa de café, forzando una sonrisa y riendo cuando parece que es el momento adecuado.Nada me aterrorizaría más que dejarte caminar por tantos de estos recuerdos que mantengo encerrado.tuitea esto

«Patrick», dice uno de los chicos que lideran la conversación. «¿Quién te gusta?»

«Oh», me río nerviosamente. «No lo sé.»

«¿No te gusta nadie?», Se burla el chico. «¿Qué te pasa?» No hay risitas ahora, solo miran fijamente.

«Supongo que me gusta Claire», le digo.

«Bueno, sí, también lo hace todo el mundo», el niño pone los ojos en blanco. Entonces él grita.

«Hey Claire! Claire! ¿Saldrías con Patrick? ”Todo el comedor se queda en silencio, y por un momento, en la incomodidad que agarra tu estómago a través de la pantalla, se siente como si solo pudiera encogerse de hombros y decir que sí.

«Naw!» Ella grita desde dos mesas y vuelve a su comida.

El zumbido de la habitación vuelve a subir pero se desvanece lentamente cuando me ves levantarme y salir. Antes de entrar al baño, me ves detenerme y mirar hacia atrás, mirando a un niño de cabello castaño polvoriento y hombros cuadrados. Luego cierro la puerta detrás de mí y me hundí en el suelo en uno de los puestos.

•••

En la siguiente escena, me encontrarías sentada en la cama de mis padres. Las sábanas están perfectamente metidas y abrazan firmemente el colchón tamaño queen. Una mujer, mi madre, se sienta contra un juego de almohadas y mi padre está sentado en el borde de una silla en la esquina. La puerta está cerrada, pero la conversación todavía ocurre en susurros, desplegándose lentamente.

«Si pudiera quitarte este dolor, lo haría», dice mi madre. «Haría lo que fuese. Yo viviría estas atracciones yo mismo, si eso significara que ya no tendrías que hacerlo «.»Si pudiera quitarte este dolor, lo haría», dice mi madre. «Haría lo que fuese.»tuitea esto

Me ves mirarla, luego, lentamente, mira hacia otro lado. La vista retrocedería a un disparo por encima de la cabeza y simplemente descansaría allí mientras los tres respiran lentamente. Oyes mis sollozos mientras miro la alfombra.

«¿Qué lo haría mejor? ¿Qué quieres? ”Pregunta mi madre. Hay un indicio de exasperación en su voz, y tú mismo lo sientes. ¿Por qué no responde?Crees. Di algo.Cualquier cosa. ¿Por qué sería tan difícil decir lo que quieres?

Finalmente, después del tiempo suficiente para que te sientas tentado a apagar el juego y alejarte, escuchas: «Ojalá pudiera decírselo a alguien».

«¿Qué es asunto de alguien más si te atrae el mismo sexo?», Me pregunta mi padre.

Otra pausa agotadora.

«Estoy cansado de mentir».

•••

A continuación, me ves dormido en el sofá. Más viejo ahora, quizás 20. Un libro de texto de la universidad descansa sobre mi pecho y decoraciones de calabaza alrededor de la habitación. Hay un resplandor y un crujido proveniente de la chimenea que encanta y se siente como en casa. Escuchas voces desde algún lugar fuera de la pantalla y la vista se desplaza sobre la parte superior del sofá hacia la cocina donde mi abuelo y mi madre están hablando. No parecen darse cuenta de que solo he terminado una habitación y sus voces me sacan lentamente de la siesta.

«Sin embargo, podría ser mucho peor», dice mi madre. «Podría haberse escapado a San Francisco o a algún lugar abandonado por Dios».

El enfoque vuelve a enfocarse en mí, las lágrimas corren por mi cara. Agarro la almohada de debajo de mi cabeza y la envuelvo con fuerza sobre mis orejas. A través de la mufla escuchas: «Al menos no es uno de esos gays». Pongo mi mano sobre mi boca para sofocar cualquier ruido, y la habitación sigue brillando.

•••

Ahora me ves sentado afuera de una iglesia, en un banco con un sacerdote con un collar romano. Está oscureciendo y hay luciérnagas parpadeando en el patio de la iglesia. El sacerdote es mayor y se sienta ligeramente encorvado, con la cabeza inclinada hacia un lado para mirarme a los ojos.

«Bueno», dice el sacerdote, «Creo que eres valiente, Patrick».

«Yo no», respondo.

«No muchos han elegido ser fieles a la iglesia como tú».

Lo miro. «Tal vez estoy demasiado asustado para hacer otra cosa».

El cura sonríe y sacude la cabeza. «¿Por qué dices eso?»

«Todos me conocen como el chico que fue al seminario», le respondo. “Quien dio charlas y fue el señor piadoso-eclesiástico. Perdería todo, todos los que conozco, si cambio eso. A veces me pregunto si soy fiel o simplemente estoy aterrado de lo que perdería si siguiera mi conciencia «.»A veces me pregunto si soy fiel o simplemente estoy aterrado de lo que perdería si siguiera mi conciencia».tuitea esto

El sacerdote no piensa mucho en esto antes de decir: «Creo que te estás quedando corto. Eres un buen hombre. Has ayudado a mucha gente «.

Me siento en silencio. El sacerdote presiona, «¿No crees que eso importa?»

«No lo sé. Tal vez. Solo digo que si la gente supiera quiénes realmente estaban sentados a su lado en la misa, podrían tratarnos de manera diferente. Un poco menos rápido para llamarnos intrínsecamente desordenados y un poco más dispuestos a entender por qué una persona que siente lo mismo por su esposa o esposo, pero por alguien del mismo sexo podría actuar de acuerdo con esos deseos «.HISTORIAS RELACIONADAS

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El sacerdote se detiene en esto, asiente y dice: «Si la gente supiera que tienes estas atracciones, quizás no te demonicen tanto por eso». ¿Y crees que tienes algún tipo de deber para mostrarles?

«Simplemente estoy cansado de que me llamen repugnante por sentir lo mismo que todos los demás».

«Soy célibe», responde, tal vez un poco a la defensiva. «Y la mayoría de la gente no entiende eso. La mayoría, si son honestos, piensan que es raro «.

Sacudo la cabeza: «Eres un héroe por aquí, padre. «¿Cuándo fue la última vez que tuvo una noche de la semana en que una familia no le rogó que fuera a cenar?»

«Eso es más agotador de lo que creo que le das crédito», el sacerdote intenta bromear.

No me doy por vencido. Pero hay dolor en mi voz esta vez. “Las personas homosexuales ni siquiera pueden donar sangre en este país. Eso es lo que la mayoría de la gente piensa de nosotros. No es que seamos un poco raros. Que somos tóxicos. No es que la gente no quiera que nos casemos. Dicen que ni siquiera somos capaces de hacerlo. El punto central de su celibato es que su sexualidad es buena y se la está ofreciendo a la iglesia. El único punto mío es que no tengo nada que ofrecer «.

•••

La siguiente escena es una capilla vacía al atardecer. Deambulas por las filas de bancos de madera hasta que me encuentras en el suelo en la parte de atrás, sentado con las piernas cruzadas, un diario en mi regazo. Ven y siéntate a mi lado, pero no levanto la vista. Las palabras aparecen en la pantalla como diario.

No entiendo, Dios . Las palabras escriben firmes pero están lejos de ser pulidas. He intentado tan duro hacer esto bien.¿Cuántas veces te he pedido que me quites este dolor?¿O darme la fuerza para soportarlo?No siento que lo esté soportando.Me estoy ahogando.Estoy solo.Todo en mí se está muriendo para enamorarme, entonces, ¿cómo es que solo soy capaz de estar solo?tuitea esto

Me ves dejar mi bolígrafo y una lágrima cae solo en la palabra ,untándola y haciéndola correr por la pantalla.

Todo en mí se está muriendo para enamorarme, entonces, ¿cómo es que solo soy capaz de estar solo?Una mujer nunca podría amarme.No soy el verdadero yo.Y no se me permite amar a un hombre.Porque está desordenado. Como yo soy – intrínsecamente¿Cómo se hace eso en tu imagen?

La pantalla se desvanece a negro y una oración final garabatea en la pantalla. ¿Cómo se supone que debo sobrevivir a la vida si soy incapaz de amar?

•••

A menudo me han dicho que mi sexualidad vale la pena, porque en su represión puede comprar el paraíso. Me espera una vida después de la muerte, si tan solo actuara en este papel.

Para ser honesto, tengo problemas teológicos y filosóficos con esta posición. Pero más que eso, tengo uno emocional. Muchas veces me dicen esta línea mis colegas católicos que no saben y se preocupan menos por el peso de la carga que piden a sus hermanos y hermanas gays y lesbianas que carguen. Somos una abstracción. Algo sobre lo que habla el Catecismo, no con quien hablan. Conocido, aunque no conocido.Me pregunto qué sentirías si me conocieras. Si viste cómo son en realidad las vidas que nos pides que llevemos.tuitea esto

Tan tonto como se siente un videojuego, desearía poder abrir mi vida y darles a mis compañeros católicos una mirada inmersiva de lo que era creer que era incapaz de un amor romántico y una sociedad, que no podía criar a un niño y que no era apta para una familia. ¿Qué tan profunda esa herida corta tu alma y afecta cada rincón de tu vida?

¿Te importaría lo suficiente como para presenciarlo, incluso si no pudieras cambiarlo? Al menos entonces ya no sería una abstracción. Usted me conocería Tendrías la oportunidad de preocuparte por mis luchas y sentarte conmigo en mi dolor.

E incluso puedes entender si digo que ya no puedo hacer esto. Que creo que mi sexualidad no es malvada sino normal. Incluso podrías escucharme contar mi historia y verla no como un ataque a la iglesia sino como un abrazo más profundo de ella.

Me pregunto qué sentirías si me conocieras. Si viste cómo son en realidad las vidas que nos pides que llevemos. Si tienes que conocer al verdadero nosotros, los católicos homosexuales ya te rodean.

https://www.americamagazine.org/faith/2018/10/11/i-am-gay-and-catholic-are-you-willing-walk-my-shoes?utm_source=Newsletters&utm_c

Carta abierta de Manuel Castells a los intelectuales del mundo

América Latina, temas socialesoct112018 

No tenemos otra alternativa que unirnos, más allá de los intereses partidistas, para salvar la democracia y no permitir que Brasil sea considerado en todo el mundo un país políticamente paria. Esto afectaría a gran parte de la política latinoamericana, especialmente a aquellos países cuyas democracias son frágiles y están bajo el fuego del pensamiento derechista que crece en el mundo entero.Leonardo Boff / Servicios Koinonia 
Carta abierta de Manuel Castells a los intelectuales del mundo
Amigos intelectuales comprometidos con la democracia:
Brasil está en peligro. Y con Brasil el mundo. Porque después de la elección de Trump, de la toma del poder por un gobierno neo-fascista en Italia y por el ascenso del neonazismo en Europa, Brasil puede elegir presidente a un fascista, defensor de la dictadura militar, misógino, sexista, racista y xenófobo, que ha obtenido 46% en la primera vuelta de las elecciones presidenciales. Poco importa quien sea su oponente.

Fernando Haddad, la única alternativa posible, es un académico respetable y moderado, candidato por el PT, un partido hoy dia desprestigiado por haber participado en la corrupción generalizada del sistema político brasileño. Pero la cuestión no es el PT, sino una presidencia de un Bolsonaro capaz de decir a una diputada, en público, que “no merece ser violada por el”. O que el problema con la Dictadura no fue la tortura sino que no matara en lugar de torturar.

En una situación así, ningún intelectual, ningún demócrata, ninguna persona responsable del mundo en que vivimos, podemos quedarnos indiferentes. Yo no represento a nadie mas que a mi mismo. Ni apoyo a ningún partido. Simplemente, creo que es un caso de defensa de la humanidad, porque si Brasil, el país decisivo de América Latina, cae en manos de este deleznable y peligroso personaje, y de los poderes fácticos que los apoyan, los hermanos Koch entre otros, nos habremos precipitado aun mas bajo en la desintegración del orden moral y social del planeta a la que estamos asistiendo.

Por eso les escribo a todos ustedes, a los que conozco y a los que me gustaría conocer. No para que suscriban esta carta como si fuera un manifiesto al dictado de políticos. Sino para pedirles que cada uno haga conocer públicamente y en términos personales su petición para una active participación en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, el 28 de octubre, y nuestro apoyo a un voto contra Bolsonaro, argumentándolo según lo que cada uno piense, y difundiendo su carta por sus canales personales, redes sociales, medios de comunicación, contactos políticos, cualquier formato que difunda nuestra protesta contra la elección del fascismo en Brasil. Muchos de nosotros tenemos contactos en Brasil, o tenemos contactos que tienen contactos.

Contactémoslos. Un what’s app es suficiente, o una llamada telefónica personal. No nos hace falta un #. Somos personas, miles, potencialmente hablando a millones, en el mundo y en Brasil Y porque a lo largo de nuestra vida hemos adquirido con nuestra lucha e integridad, una cierta autoridad moral, utilicémosla en este momento antes que sea demasiado tarde.
Yo lo voy a hacer, lo estoy haciendo. Y simplemente ruego que cada una/uno haga lo que pueda.
Manuel Castells

Carta abierta de Manuel Castells a los intelectuales del mundo

El obispo auxiliar de Lyon abre la puerta del Sínodo a los LGBT: «¿Quién soy yo para excluirlos?»

«Hay muchas otras formas de familia más allá de la familia nuclear», dicen los círculos ingleses

«Todos somos parte de esta gente que el Señor quiere salvar», recuerda monseñor Gobilliard Cameron Doody, 10 de octubre de 2018 a las 18:05

Monseñor Emmanuel Gobilliard, obispo auxiliar de Lyon Archidiócesis de Lyon Religión | Mundo

La sexualidad ya no es un tabú en la Iglesia, pero aún es difícil hablar de ello en términos fáciles

• Católicos LGBT reclaman al Sínodo plena igualdad en dignidad y derechos
• Scicluna espera que la condena a los abusos tenga un lugar destacado en el documento final del Sínodo

(Cameron Doody).- Pese a los intentos de los ultraconservadores, la realidad de los católicos LGBT sí se está haciendo presente en el Sínodo de los Jóvenes. Gracias a la honestidad de delegados como el obispo auxiliar de Lyon (Francia), Emmanuel Gobilliard, quien insiste desde Roma en que «todos» sin excepción «deben estar llamados a entrar en una relación» con Dios. «¿Quién soy yo para excluir a alguien de una relación con Jesús?», ha preguntado el prelado galo.

El auxiliar de Lyon hablaba de esta forma con el colectivo católico LGBT New Ways Ministry al margen de la rueda de prensa en la que participó sobre los trabajos del Sínodo. Preguntado por lo que la Iglesia puede hacer para reconstruir la confianza con los jóvenes LGBT y sus familiares y amigos -ofendidos tantas veces por la falta de sensibilidad para con ellos de clérigos y fieles- Gobilliard respondió:

«Estamos tratando con un grupo que ya no nos escucha. Estamos entrando en un nuevo modelo pastoral que es el modelo de la relación interpersonal con la gente. Yo también soy parte de aquella gente que necesita ser salvada por Jesús. Soy un pobre como los demás… Tenemos que entrar en la lógica del encuentro pastoral con todos y cada uno que está llamado a la felicidad, y todos estamos llamados a la santidad. Cada grupo está llamado a la vida con Jesús, porque la santidad ayuda a los derechos humanos. Viene de Dios mismo».

El obispo Gobilliard también habló con New Ways Ministry sobre la «identidad» LGBT, una realidad que los elementos más retrogradas de la Iglesia siguen empeñados en negar. Elementos como el arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput, quien en una intervención en el Sínodo proclamó que «no existe un LGBTQ, un ‘transgénero’ o un ‘heterosexual’ católico, como si nuestros apetitos sexuales definieran quiénes somos».

Gobilliard (c), este lunes en el briefing del Sínodo

«Yo me encuentro con niños y jóvenes que tienen esta o aquella identidad», señaló Gobilliard. «Yo también tengo identidades múltiples. Soy músico, artista, un obispo francés. Soy varón pero como persona soy atravesado por estas identidades múltiples. Soy un ser complejo y se me tiene que acoger como soy sin reducirme a solo una de estas identidades… Todos somos parte de esta gente que el Señor quiere salvar«.

Preguntado también por si la Iglesia debe incorporar a su doctrina sobre la homosexualidad las conclusiones de la psicología moderna -de forma parecida a la que la encíclica de Francisco Laudato Si’ incorporó las conclusiones de la ciencia del clima- Gobilliard respondió «¡Por supuesto!».

No es la primera vez que Gobilliard se pronuncia sobre estos temas de la afectividad humana incluso en el poco tiempo que llevamos de Sínodo hasta aquí. El primer día, utilizó su intervención para animar a los demás delegados: «¡No tengamos miedo de la sexualidad!». «Al empezarse este Sínodo», dijo el prelado, «es esencial que recordemos lo importante que es poder hablar libremente de la sexualidad, que nuestros jóvenes y seminaristas estén formados para que puedan formar…».

«Demasiado a menudo, los jóvenes descubren la sexualidad a través del prisma de la pornografía o el silencio avergonzado de generaciones previas», lamentó Gobilliard, antes de que recalcar que «la sexualidad ya no es un tabú en la Iglesia, pero aún es difícil hablar de ello en términos fáciles».

La honestidad de Gobilliard no es la única señal positiva de que el Sínodo puede marcar una apertura importante hacia la gente LGBT. Al estilo, quizás, de lo que propone el jesuita James Martin en su libro Tender un puente.

Pese a los intentos de delegados sinodales como Chaput, la realidad de la gente LGBT sí está presente en el Instrumentum laboris del Sínodo(197), que reconoce que «algunos jóvenes LGBT… desean beneficiarse de una mayor cercanía y experimentar un mayor cuidado por parte de la Iglesia». Y el Círculo «B» de los delegados de habla inglesa, por ejemplo, ha sido fiel a este mandato, al recordar este martes que «hay muchas otras formas de familia más allá de la familia nuclear y la familia extendida», preguntándose a la vez: «El liderazgo en la Iglesia, ¿requiere a los obispos y sacerdotes que proclamen la verdad del Evangelio negando que éstas son familias?».

Entrevista-selfie del Papa con el obispo GobilliardGuardarCompartir

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