Panel “Camilo Torres, educación popular, investigación – acción participación” Panelistas: Nicolás Herrera, Héctor Torres, Fernando Torres y…
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CAMILO TORRES. 50 AÑOS DE AMOR EFICAZ parte 3
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Historia, Para reflexionar, Paz, Testimonios
“Bin Laden está vivo y reside en las Bahamas”, afirma Snowden
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Articulo de Opinion, Derechos Humanos
«Tengo documentos que muestran que aún está recibiendo dinero de la CIA. Él recibe más de 100 mil dólares mensuales que son trasferidos a su cuenta bancaria personal en Nassau”, denunció.
El exlíder de Al-Qaeda, Osama Bin Laden, sigue vivo y reside en las Bahamas, reveló el excontratista de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA, por sus siglas en inglés) de EE.UU. Edward Snowden.
“Tengo documentos que muestran que Bin Laden aún está recibiendo dinero de la CIA (Agencia Central de Inteligencia de EE.UU.). Él recibe más de 100 mil dólares mensuales que son trasferidos a su cuenta bancaria personal en Nassau (capital de las Bahamas)”, reveló Snowden en una entrevista exclusiva con el semanario Moscow Tribune, informó el viernes el portal Web del Wall Street Italia.
Tengo documentos que muestran que Bin Laden aún está recibiendo dinero de la CIA (Agencia Central de Inteligencia de EE.UU.). Él recibe más de 100 mil dólares mensuales que son trasferidos a su cuenta bancaria personal en Nassau (capital de las Bahamas)”, reveló excontratista de NSA, Edward Snowden.
El excontratista aseguró que la CIA divulgó la falsa noticia de la muerte de Bin Laden para que las agencias de seguridad y antiterrorismo del mundo dejen de buscarlo y de este modo pueda tener una vida tranquila.
No obstante, reconoció que EE.UU. habría barajado la posibilidad de matar a Bin Laden, pero abandonó la idea dado que matar a uno de sus mejores agentes secretos no enviaría un buen mensaje a sus compañeros de trabajo.
“Osama bin Laden era uno de los mejores agentes de la CIA (…) ¿Qué tipo de impresión dejaría EE.UU. en sus otros agentes, si enviase a los SEALs (principal fuerza de operaciones especiales de la Armada estadounidense) a matar a Bin Laden?”, cuestionó.
También, alegó que la Dirección de Inteligencia Inter-Service, el mayor organismo de espionaje de Paquistán, cooperó con la CIA para hacer creer al mundo que el antiguo líder de Al-Qaeda murió en una operación de las fuerzas especiales estadounidenses.
La tutela que puso a la Corte a hablar sobre la violencia económica en el estrato seis
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Derechos Humanos, Mujeres y Genero, Terrorismo y Violencia
La Corte Constitucional falló a favor de una mujer víctima de su exesposo
Se trata de un tipo de agresión en la que el atacante aprovecha su poder económico para controlar las decisiones y proyectos de vida de su pareja.
Por: María José Medellín Cano / Juan David Laverde Palma
Constanza López se casó en 1987 con Alfonso Escobar. Su hija también fue víctima de violencia. / Luis Ángel – El EspectadorDe todas las violencias perpetradas contra las mujeres en Colombia –tan solo en 2014 se registraron casi 42 mil casos en Medicina Legal–, quizá la más silenciosa pero al mismo tiempo más perversa es la violencia económica. Un reciente fallo de la Corte Constitucional, conocido por El Espectador, pone en perspectiva una tragedia de la que poco se habla pero que, según expertos en estudios de violencia de género, constituye una especie de secuestro en pareja.
La génesis de esta trascendental sentencia se desprende de un documentado caso de violencia intrafamiliar por el cual el ciudadano Alfonso Escobar fue condenado a 72 meses de prisión (hoy la Corte Suprema de Justicia estudia ese fallo). La exesposa de Escobar se llama Constanza López y, según ella, desde el mismo día que intentó divorciarse de él comenzó una calculada asfixia económica que incluso derivó en dejar de pagar los estudios de su hija en Boston (Estados Unidos), donde adelantaba la carrera de Administración de Empresas. “Como mi hija no quiso declarar en contra mía, tomó esa represalia”, dijo Constanza López en diálogo con este diario.
Pero no fue la única. Días después de que se negara a hablar en contra de su mamá, la hija de ambos recibió una serie de fotografías en su celular por parte de Alfonso Escobar. “Eran fotos de lápidas”, relató López, quien no acaba de entender cómo un padre puede tratar a su propia familia de esa manera. “Creo que es absurdo y descabellado. Es como cuando llegó al apartamento a llevarse todo. Yo estaba sola en la casa y entró Escobar con agentes de la Policía y del Esmad que llegaron en tanquetas. A pesar de que yo tenía siete medidas de protección que le prohibían acercarse a mí, lo hizo. No me dejo ni la cama para la niña”, añadió López.
Alfonso Escobar Barrera es el dueño de la empresa BDO Colombia, una de las firma más reconocidas en revisorías fiscales en el país, que tiene entre sus clientes, para poner un par de ejemplos, la Presidencia de la República y varios ministerios. El Espectador intentó comunicarse con Escobar Barrera, pero en su oficina respondieron que iban a tratar de comunicarse con él porque estaba en Europa. La historia comenzó en 1987, cuando López y Escobar contrajeron matrimonio, pero cuyo idilio duró poco pues, según Constanza, pronto fue “víctima de violencia física, psicológica y económica”, al punto de soportar “golpes, burlas en público y humillaciones”.
Durante años soportó esta situación, pero hace casi una década decidió iniciar una cruzada legal para divorciarse. En ese momento el calvario fue peor. Lo más grave vino después, cuando la Sala de Familia del Tribunal Superior de Bogotá le negó el derecho a una cuota de alimentos argumentando que la violencia entre los esposos había sido recíproca. En el entretanto se corroboró, primero por el Juzgado 21 Penal Municipal de Bogotá y luego por el Tribunal Superior, la condena en contra de Alfonso Escobar por el delito de violencia familiar. Como era mayor de 65 años, le fue otorgada la prisión domiciliaria.
Constanza López advirtió desde entonces de maniobras ilegales por parte de su expareja para “desfalcar a la sociedad conyugal”, al tiempo que sustrajo de su apartamento, ubicado en el exclusivo sector del Chicó en Bogotá, los muebles, la nevera, la lavadora. “Estoy viviendo prácticamente en la caridad”, relata López. El caso llegó a la Corte Constitucional, que tras hacer un balance sobre los hechos, determinó que las constantes agresiones contra la mujer, sumadas a la sentencia por violencia, eran suficientes evidencias para proteger los derechos fundamentales de Constanza López y su hija.
Al mismo tiempo, la Corte consultó a varias universidades para dilucidar cómo se materializa la violencia económica y cuáles son los efectos en las personas que la padecen. El grupo de investigación de Derecho y Género de la Universidad de los Andes, por ejemplo, explicó que esta forma de violencia busca someter a una persona de manera permanente y genera una especie de “indefensión aprendida” que no es visible. También señaló que hay una pobrísima regulación de la propiedad con la familia que permite ocultar bienes y eludir responsabilidades y que, si en Colombia probar la violencia física es un lío, la violencia económica es casi imposible.
La Corporación Sisma Mujer señaló que este fenómeno “pretende instrumentalizar a la mujer para que modifique su comportamiento según la voluntad del hombre”. La Defensoría del Pueblo, sin rodeos, advirtió que las autoridades judiciales siguen tratando los casos de violencia de género “como simples conflictos dentro del hogar”, cuando está suficientemente establecido que se trata de violaciones a los derechos humanos. La Corte también revisó la jurisprudencia internacional en estos casos y las leyes colombianas que pretenden ponerle coto de una buena vez a esta violencia silenciosa.
“La violencia contra la mujer también es económica. Esta clase de agresiones son muy difíciles de percibir, pues se enmarcan dentro de escenarios sociales en donde, tradicionalmente, los hombres han tenido un mayor control sobre la mujer. A grandes rasgos, en la violencia patrimonial el hombre utiliza su poder económico para controlar las decisiones y proyectos de vida de su pareja. Es una forma de violencia donde el abusador controla todo lo que ingresa al patrimonio común, sin importarle quién lo haya ganado. Manipula el dinero”, señaló la sentencia, cuyo ponente fue el magistrado Luis Ernesto Vargas.
Con otra aclaración: es tan perversa esta forma de intimidación que, de alguna forma, “la mujer compra su libertad evitando pleitos dispendiosos que en muchos eventos son inútiles”. Como en este caso, hasta que intervino la Corte. Al final de este análisis sobre un fenómeno del que nadie habla, el alto tribunal abrió el debate para que todas las mujeres u hombres que sean violentados económicamente puedan restituir sus derechos. Además, en el caso particular, la Corte consideró increíble que jueces de la República le hubieran negado a Constanza López el dinero para garantizar su mínimo vital, a pesar de que su exesposo, Alfonso Escobar, tuviera una condena por violencia.
“Lo único que yo he pedido es justicia. Yo esperaba esta decisión de la Corte hace mucho tiempo. No sabe lo que esto significa después de todo el sufrimiento que he sentido tratando de proteger a mi hija”, le dijo a El Espectador Constanza López en medio de un llanto que fue imposible controlar al enterarse de que por fin alguien en Colombia reconoció que es víctima de esta tragedia de la que pocos hablan.
VIDEO: Conozca la historia de la Capilla Santa Marta donde el Papa celebra la Misa diaria
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Vaticano
REDACCIÓN CENTRAL, 16 Mar. 16 / 02:36 am (ACI).- Desde que el Papa Francisco fue elegido como Sumo Pontífice en el año 2013 decidió vivir en la Casa Santa Marta (Vaticano) y celebrar la Misa diaria en la capilla del Espíritu Santo que se encuentra al interior.
Antes de que el Santo Padre decidiera residir en ese lugar solo los visitantes de la Casa Santa Marta utilizaban la capilla. Desde entoncescardenales, obispos y religiosos, junto con el personal de mantenimiento del Vaticano y otros invitados asisten a la Misa diaria con el Papa.
Como informó Catholic Herald, esta es la única capilla en el Vaticano diseñada por un norteamericano: el arquitecto Louis Astorino. Uno de sus trabajos más importantes es la aclamada PNC Park, estadio que pertenece al equipo de béisbol los Piratas de Pittsburgh.
En 1993 Astorino fue al Vaticano para consultar sobre el diseño de la Casa de Santa Marta, que sería construida en un viejo hospital. Fue entonces que John Connelly, un hombre de negocios que estaba financiando la construcción del lugar, lo hizo partícipe del proyecto.
La idea para la construcción provino de San Juan Pablo II debido a la necesidad de tener un lugar para acoger a los obispos que iban a participar en los sínodos y que llegaban para las visitas anuales.
Durante los cónclaves anteriores, los cardenales tuvieron que dormir en catres colocados en las salas del Museo del Vaticano, compartiendo baños y con poca privacidad.
«Al enterarse de eso John Conelly anunció que financiaría el hotel», dijo Astorino, que ahora está retirado.
La única condición de Connelly fue la de poder quedarse en el lugar cuando fuera de visita, y además dijo conocer “al mejor arquitecto en el mundo. Y yo quiero que haga la arquitectura».
Cuando Astorino y Connelly fueron a Roma para su primera reunión, descubrieron que el Vaticano ya tenía un diseño para la Casa de Santa Marta. En 1993 Astorino propuso algunos cambios del diseño original, sin embargo fueron rechazados por el ingeniero a cargo.
“Estaba deprimido porque sentí que había decepcionado a Dios. Tenía una oportunidad aquí para hacer una diferencia en el Vaticano, para ayudar y lo eche a perder”, dijo Astorino.
Un día después el Cardenal venezolano Rosalio Castillo Lara, entonces presidente de la Administración del Patrimonio de la Santa Sede, propuso un nuevo proyecto para él: el diseño de la capilla de Santa Marta.
En diciembre de 1993 Astorino y su equipo recibieron la designación oficial. «Fue a partir de ese momento que sentí haberme convertido en un lápiz en las manos de Dios. Yo sólo rezaba, escuchaba, y trataba de diseñar esta capilla para que Dios esté orgulloso y pueda ser usada por todo el mundo», refirió Astorino.
La capilla está constituida por cuatro mil piezas de mármol de diferentes colores y tamaños que forman una malla triangular en el suelo que contiene referencias simbólicas a la Trinidad, Jesús y los 12 apóstoles.
El techo refleja el suelo con una malla triangular en relieve que oculta una iluminación suave.
Otro elemento es la pared de vidrio a lo largo del lado derecho que muestra la antigua Muralla Leonina y las estaciones de la cruz. Una serie de mosaicos que representan los siete dones del Espíritu Santo están en la pared opuesta. También el techo de cobre muestra la influencia triangular.
Como toque final, las palabras escritas en latín “Oh Ven Espíritu Santo a renovar el corazón de tus fieles” están en un arco sobre el altar.
La construcción comenzó en 1995 y terminó un año después. San Juan Pablo II fue la primera persona que oró en la capilla.
Poco después de su finalización, el Cardenal Donald Wuerl, actual Arzobispo de Washington y entonces Obispo de Pittsburgh, celebró la Misa allí con algunos sacerdotes de Pittsburgh y un grupo que incluía a Astorino y su esposa.
Sacerdote español confiesa haber filtrado documentos confidenciales del Vaticano
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Vaticano
El religioso describió el clima de presión y chantaje que vivía en 2013 y aseguró que atravesaba por una fuerte depresión por la que estaba siendo atendido por un psiquiatra.
lunes, 14 de marzo de 2016
AFP / Ciudad del Vaticano
El religioso español Lucio Vallejo Balda confesó este lunes ante un tribunal del Vaticano haber filtrado a la prensa las contraseñas de documentos confidenciales, un delito que la Santa Sede castiga con hasta ocho años de detención. «Sí, he proporcionado documentos a los periodistas. Les entregué una lista de cinco páginas con 87 contraseñas», reconoció al ser interrogado por los jueces del llamado proceso Vatileaks2.
El religioso describió el clima de presión y chantaje que vivía en 2013 y aseguró que atravesaba por una fuerte depresión por la que estaba siendo atendido por un psiquiatra. El proceso, que juzga a cinco acusados por la fuga de documentos confidenciales de la Santa Sede, se reanudó este lunes en el Vaticano con la comparecencia de casi todos los implicados.
La audiencia pública del juicio, en el que están siendo procesados dos periodistas italianos, el cura español, su secretario y una consultora en relaciones públicas, por divulgar documentos privados sobre la malversación de fondos y los despilfarros en la Santa Sede, se inició hacia las 16.00 local (15.00 GMT) en la sala del tribunal y duró cerca de tres horas. Un grupo limitado de periodistas, entre ellos la AFP, tuvo acceso a la sala tal como previsto desde la apertura del juicio, el pasado 24 de noviembre.
Todos los acusados, entre ellos los dos periodistas italianos, Gianluigi Nuzzi –quien no asistió a la audiencia– y Emiliano Fittipaldi, autores de sendos libros sobre la corrupción en la Curia Romana, basados en correos, grabaciones y documentos, se enfrentan a penas de cárcel de hasta ocho años bajo la draconiana legislación contra las fugas promulgada por el Vaticano en 2013.
Vallejo Balda detenido por violar las reglas -El tribunal del Vaticano, que volvió a ordenar la semana pasada el encarcelamiento de Vallejo Balda en la sede de la Gendarmería vaticana por haber «violado la prohibición de comunicarse con el exterior», dedicó mucho tiempo a escuchar al religioso español. Según un diario italiano, la gendarmería vaticana descubrió que Vallejo Balda utilizaba secretamente un teléfono móvil a través del cual enviaba mensajes y mantenía contactos con el mundo exterior.
El sábado, después de tres meses y medio de receso, se celebró una audiencia a puerta cerrada de carácter técnico, que duró cerca una hora, para examinar la correspondencia y el material informático presentado por las partes. El tribunal aceptó examinar como prueba los correos electrónicos, mensajes y conversaciones de WhatsApp entre los acusados, algunos de ellos con detalles picantes.
El prelado español, cercano al Opus Dei y la consultora italiana Francesca Chaouqui, junto con el colaborador de Vallejo, Nicola Maio, han sido acusados de haber formado una «asociación criminal» con el fin de divulgar noticias y documentos confidenciales a los que tenían acceso gracias a su cargo en el Vaticano.
«Estaba seguro de que detrás de Chaouqui había intereses ilegítimos», aseguró el religioso, que se define víctima de un chantaje «afectivo». Medios de prensa italianos sostienen que los dos mantenían una relación sentimental, lo que afectaba al prelado vaticano, miembro entonces de la Comisión Investigadora de los Organismos Económicos y Administrativos de la Santa Sede (Cosea).
Chaouqui, que está embarazada de siete meses, llegó al Vaticano acompañada por cuatro guardaespaldas, como una estrella de televisión. Una ambulancia del Vaticano permaneció cerca del tribunal para garantizarle toda atención. La consultora, que estaba muy nerviosa, pidió que una carta que escribió al papa, en la que pide que se le levante el secreto pontificio sobre su trabajo para poder defenderse, se adjunte a la documentación del proceso.
«La información no se frena con juicios», escribió por su parte en un tuit Nuzzi, poco antes del inicio de la audiencia. Los dos periodistas han sido acusados de «divulgación ilícita» de documentos confidenciales. «Me limité a cumplir con mi deber de periodista. Este es un proceso por una fuga de noticias y no por difamación. Todas las noticias publicadas son verdaderas», declaró Fittipaldi.
ARGENTINA: Congreso de Teólogas Latinoamericanas y Alemanas
17 Mar 2016 2 comentarios
Jueves 17 Mar 2016 | 11:20 am
Buenos Aires (AICA): Con el saludo del Card. Mario Aurelio Poli, arzobispo de Buenos Aires; del decano de Teología, Pbro. Dr. Fernando Ortega; y de las organizadoras, profesoras Virginia Azcuy y Margit Eckholt, dará comienzo en Buenos Aires el lunes 28 de marzo el II Congreso de Teólogas Latinoamericanas y Alemanas, que concluirá el jueves 31. Las misas de los días 29, 30 y 31 serán presididas por los obispos: Fernando Maletti, de Merlo-Moreno, Jorge Casaretto, emérito de San Isidro, y Alejandro Giorgi, auxiliar de Buenos Aires.
Con el saludo inicial del cardenal Mario Aurelio Poli, arzobispo de Buenos Aires y Primado de la Argentina; del decano de Teología, presbítero doctor Fernando Ortega; y de las organizadoras, profesoras doctoras Virginia Azcuy y Margit Eckholt, dará comienzo en Buenos Aires el lunes 28 de marzo el II Congreso de Teólogas Latinoamericanas y Alemanas, que se extenderá hasta el jueves 31. Las misas de los días 29, 30 y 31 serán presididas respectivamente por monseñor Fernando Maletti, obispo de Merlo-Moreno, monseñor Jorge Casaretto, obispo emérito de San Isidro, y monseñor Alejandro Giorgi, obispo auxiliar de Buenos Aires.
“Construir espacios de paz en estos tiempos es un desafío apasionante y apremiante para la humanidad”, señala la presentación del tema general. “El II Congreso de Teólogas latinoamericanas y alemanas se propone una reflexión crítica sobre este tema, porque necesitamos reconocer y promover espacios de ‘paz’ (šālôm), ‘buen vivir’, cuidado, participación, respeto e inclusión, en tiempos que llevan las marcas de violencia, inseguridad, tortura, tráfico y exclusión. La temática elegida para este Congreso tuvo su inspiración en un proyecto de investigación internacional e interdisciplinar sobre Pastoral urbana, en el contexto de los actuales procesos de transformación religiosa, cultural y social en las grandes urbes de América Latina –sobre todo en la Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia y México–. En el contexto latinoamericano del Cono Sur, el horizonte de esta reflexión se arraiga en una teología de los signos de estos tiempos, que en esta ocasión quiere desplegarse como una teología de los relatos en diversos espacios: signos y relatos, tiempos y espacios, quieren ser integrados y puestos en juego en un movimiento de mujeres haciendo teologías al servicio de la paz.”
El congreso tendrá como ejes temáticos los siguientes enunciados:
Espacios de paz y relatos de mujeres en la Biblia; Hermenéutica bíblica, paz y diálogo interreligioso; Hermenéutica bíblica feminista, cruz y salvación; 4. Historia, tradición y nuevos lugares teológicos; Recepción del Concilio Vaticano II en América Latina; Signos de estos tiempos, espacio y relatos de vida; Creación, medioambiente y pueblos originarios; Violación de derechos humanos, memoria y reparación; Espacios urbanos, migración e interculturalidad; Cuerpos vulnerables, violencia, inseguridad y tráfico; Salud, exclusión y espacios de cuidado; Diversidad étnica, ciudadanía y paz social; Cambios culturales, vínculos y familia; Evangelización, nuevos escenarios y reforma de la Iglesia; Cultura popular, vida religiosa femenina y prácticas pastorales; Catolicismo, ecumenismo y oración por la paz; Justicia, género, paz e integridad de la creación; Ética de la paz, no-violencia, mediación; Educación, religión y prácticas de paz; y Catequesis, testimonios y lenguajes de paz.
Descargar el programa del congreso
Para mayor información e inscripción, correo electrónico:secretaria.2congreso@gmail.com, Portal de Teologanda: www.teologanda.org.+
Piden detener el proyecto por el que asesinaron a Berta Cáceres
17 Mar 2016 Deja un comentario
10 de marzo, por | | También publicado en: Transnacionales
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Ecologistas en Acción solicita a la empresa alemana Voith Hydro Holding GmbH & Co que se retire del proyecto de Agua Zarca en Honduras por el gran daño ambiental y social que produce. Se trata del proyecto al que se oponía la activista hondureña recientemente asesinada.
La presa hidroeléctrica Agua Zarca está siendo construida por la empresa hondureña Desarrollos Energéticos S.A., que a su vez subcontrató a la empresa alemana Voith Hydro Holding GmbH & Co la instalación de las turbinas.
Esta presa se construye sobre el río Gualcarque, en el noroeste de Honduras, y provocaría un gran impacto medioambiental, al situarse en una zona de gran valor natural. También generaría un importante impacto social sobre el pueblo Lenca, al alterar el río Gualcarque y su entorno, un río sagrado para ellos, y limitar su acceso al agua y a alimentos.
Pero es que, además, en los últimos años han sido asesinados en la zona cinco activistas contrarios a la construcción de la presa. La última víctima fue Berta Cáceres, que fue asesinada por pistoleros el pasado día 3 de marzo.
Consideramos que ninguna empresa europea debería participar en proyectos de este tipo que, además de generar tremendos impactos medioambientales y sociales, están vinculados al asesinato de aquellas personas que de forma pacífica se oponen a su construcción.
- Carta a Voith Hydro
Por todo ello, Ecologistas en Acción ha solicitado por escrito al presidente de la empresa alemana Voith Hydro Holding GmbH & Co que se salgan de un proyecto manchado de sangre. Proyecto que, además, choca frontalmente con los principios ambientales y sociales que dice defender la empresa.
El uso de la violencia que está teniendo lugar en Honduras contra los opositores a la construcción de la presa hidroeléctrica Agua Zarca repugna al conjunto de habitantes de la Unión Europea, por lo que las empresas radicadas en la misma deberían dar la espalda de inmediato a todos aquellos proyectos que recurren a la violencia para llevarse a caso. De esta manera, contribuirían a que estas prácticas asesinas no resultaran beneficiosas para los gobiernos y entidades empresariales que pudieran consentirlas o favorecerlas.
Francisco-Papa no está fuera de peligro, a tres años de su elección: HECTOR A-TORRES ROJAS
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Iglesia Catolica Romana, Vaticano
Posted: 16 Mar 2016 03:29 PM PDT
Bogotá, Miércoles 9 de Marzo de 2013
Héctor Torres
Amigas y amigos e las UTOPÌAS de Jesús de Nazaret:
En pocos días Francisco cumplirá tres años de su elección (13 de marzo) como Obispo de Roma, y por ende, como Papa de la Iglesia católica.
Les propongo una serie de textos que he ido guardando para conformar un dossier, que muestran y demuestran por qué Francisco-Papa está y estará en peligro, tanto tiempo permanezca en su ministerio.
Desde sus primeras palabras y gestos, mostrando un nueva forma y manera de ser Obispo de Roma y Papa, más en consonancia con el seguimiento de Jesús de Nazaret, comenzaron las críticas, y peor aún la descalificación y los ataques, directos e indirectos, y hasta las burlas(¿”Qué más querrá el argentinito”?).
Sus contradictores eclesiásticos (cardenales, arzobispos, obispos, los diferentes rangos de monseñores y los laicos palaciegos) que se consideraban de alta alcurnia, tanto dentro del Vaticano como afuera, se dieron cuenta que ponía en entredicho su estilo poco evangélico de vida, sus apetitos de poder, prestigio, influencia, señorío, y sus ambiciones de dinero y riqueza, y otros tipos de corrupciones….
Hay algún consenso en afirmar que bajo los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, la Curia vaticana había quedado a la deriva, hasta tal punto que el Banco del vaticano sirvió para lavar dineros mal habidos, inclusive de clérigos. Sin olvidar el lobby gay.
En esos años fue prohibido pensar, analizar, exponer otras teologías y hacer propuestas pastorales de apertura y avanzada, que ponían en contradicción las prácticas vaticanas, como la Iglesia de y desde los Pobres, la Teología de Liberación y las teologías progresistas. A tal punto que cerca de 300 teólogos y teólogas fueron llamados a explicar sus “desviaciones teológicas y pastorales”. Algunas y algunos fueron literalmente castigados por las nuevas formas de la inquisición, que presidieron el cardenal Ratzinger y el cardenal Bertone.
Fue tal la crisis del Vaticano y de la Iglesia, que Benedicto XVI tuvo el gesto altivo, noble y humilde de renunciar. Bertone, al contrario, aferrado al poder como Secretario de Estado, se apropió de dineros del Hospital Bambino Gesù, para remodelar su apartamento. Ante tantas denuncias, devolvió una parte, con relación a la cantidad que dijeron las personas denunciantes. Y hoy es uno de los cardenales cabeza de fila contra Francisco-Papa, viviendo dentro del Vaticano.
LOBOS Y LOBEZNOS CONTRA FRANCISCO-PAPA
A título de ejemplo, algunos cardenales “cabeza de fila” contra el Papa:
Italianos: Tarsicio Bertone, Angelo Sodano, Camilo Ruini, Giovanni Bapttista Re…
Españoles: Enrique Reig, Antonio María Rouco Varela, Demetrio Fernández González, José Ignacio Munilla…
USA: Raymond Burke…
¿Los cardenales cuando reciben su “birrete y mandato”, no hacen un juramento de fidelidad al papa?
La oposición a Francisco-Papa obedece a varias razones de peso y fondo:
1. Su convicción profunda de la necesaria y urgente Reforma de la Iglesia católica, a la luz del Evangelio, partiendo de la Institución “eclesiástica”, es decir, cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes y congregaciones de la Vida Consagrada, porque la Iglesia es todo el Pueblo de Dios.
2. Reforma que tiene como horizonte, el seguimiento de Jesús de Nazaret: pobre, comprometido con su pueblo, denunciante y crítico del sistema político-religioso de su época…, hasta el martirio y la Cruz.
3. Esa reforma pasa por la solidaridad total con los pobres y desde los pobres.
4. Su voluntad de reformar la Curia vaticana, protagonista de diferentes y variados escándalos, desde hace años.
5. La necesidad de poner orden a las finanzas del Vaticano, que ha pasado por:
5.1. La depuración del Instituto para las Obras Religiosas (IOR), o llamado Banco Vaticano, en crisis desde los años ochenta, es decir, una crisis de más de 30 años, que no solucionaron Juan Pablo II y Benedicto XVI. EL IOR se había convertido en una institución para lavar dineros mal habidos de personas que nada tenían que ver con la Iglesia, salvo su cercanía con “amigotes” eclesiásticos, y en refugio de las riquezas de un buen número de eclesiásticos.
5.2. La rendición de cuentas de las diferentes instituciones que funcionan dentro del Vaticano, y una contabilidad bien centralizada, que no existía. ¡¡¡Cuando se inició la centralización, algunas instituciones vaticanas manejaban dineros que nadie más conocía sino los responsables de esas instituciones!!!
5.3. Evitar el desvío de dineros de la Iglesia para el uso privado de algunos eclesiásticos.
COLOMBIA.CALI: Termina la toma de la Catedral de Cali por parte de conductores de Unimetro
17 Mar 2016 Deja un comentario
en Derechos Humanos, Iglesia Catolica Romana
Luego de ocho días, los trabajadores llegaron a un acuerdo con este operador del MIO, que se comprometió al pago de salarios y seguridad social. La Iglesia celebra.
Foto: Personería de Cali
Uno de los mediadores en este proceso fue el personero de Cali, Héctor Montoya, quien aseguró que Unimetro se pondrá al día con el pago de la seguridad social de los conductores y de un mes de salario.
De esta manera llega a su fin la toma de la Catedral de San Padro, ubicada en el centro de Cali, que protagonizaron 30 conductores de Unimetro desde el 9 de marzo para exigir el pago de salarios y prestaciones sociales que, según ellos, la empresa les debe desde diciembre pasado.
Iván Ochoa, miembro del sindicato de Unimetro, dijo que después de Semana Santa se espera continuar los diálogos para definir el pago de los dos salarios que aún quedan pendientes, mientras que los conductores se comprometieron a poner en circulación 40 buses para mejorar el servicio del sistema de transporte masivo MIO.
Por su parte y al agradecer a todas las partes que intervinieron en las negociaciones para llegar a un acuerdo, el arzobispo de Cali, monseñor Darío de Jesús Monsalve,hizo “un llamado apremiante a las autoridades municipales para que se busque una solución de fondo, en favor de la ciudad y la ciudadanía, de la calidad y eficiencia del servicio, al problema gravísimo de la movilidad en Cali”.
“Corregir el planteamiento del masivo y el direccionamiento de los recursos públicos para este sector es inaplazable. Garantizar a operadores del sistema tradicional y a trabajadores del masivo condiciones dignas, justas e igualitarias, evitará crisis de justicia laboral y prestacional como la de la empresa Unimetro”, explicó el arzobispo.
Finalmente, monseñor Monsalve afirmó que la comunidad católica, invitada este sábado a la misa de ordenaciones diaconales y este domingo al inicio de la Semana Santa, ya puede “hacer uso de su principal recinto sagrado”.
Evangelizadoras de los apóstoles 
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