Secuestrado un jesuita en Afganistán


Prem Kumar

El padre Alexis Prem Kumar, de origen indio

El sacerdote trabaja en el Servicio Jesuita para los Refugiados (JRS)

Agencia Fides, 03 de junio de 2014 a las 17:10

 Sus captores podrían ser tanto de facciones talibanes como delincuentes comunes

Edward Mudavassery, Superior provincial de los jesuitas de Asia Meridional/>

Edward Mudavassery, Superior provincial de los jesuitas de Asia Meridional

(Agencia Fides) – “Vivimos este momento, tras el secuestro de un sacerdote jesuita, en oración profunda, silenciosa y llena de esperanza. Es un hecho triste que esperamos que pronto pueda evolucionar positivamente. Pedimos a los medios de comunicación la máxima confidencialidad, para que los órganos institucionales puedan hacer su trabajo y salvar al padre Alexis Prem Kumar”.

Es lo que declara a la Agencia Fides Mons. Giuseppe Moretti, Superior de la “Missio sui iuris” de Afganistán, sobre el secuestro del jesuita indio p. Alexis Prem Kumar, que ha sido secuestrado en Afganistán el 2 de junio por un grupo de hombres armados no identificados.

El padre Prem Kumar, de 47 años, ha sido secuestrado mientras se encontraba de visita a una escuela para repatriados en la aldea de Sohadat, a 25 km de Herat. El secuestro ha sido confirmado por el Superior provincial de los jesuitas de Asia Meridional, el p. Edward Mudavassery.

El padre Kumar trabaja en Afganistán desde hace cuatro años como director del “Jesuit Refugee Service” (JRS), el servicio para los refugiados. Los jesuitas han informado al Ministerio de Asuntos Exteriores de la India y al gobernador de Herat, que ha iniciado la investigación y han pedido la máxima privacidad.

 

 

“Los jesuitas – explica el padre Moretti – tienen en Herat una comunidad canónicamente establecida y llevan a cabo un servicio principalmente en el campo de la educación. Además trabajan de forma autónoma a través del JRS, en la asistencia humanitaria“.

Sobre los autores del secuestro, el Superior de la “Missio sui iuris” dice: “No hay noticias seguras. Los secuestros de extranjeros son comunes en todo el país. Sólo sabemos que fue tomado por unos hombres armados, que podrían ser tanto de facciones talibanes como delincuentes comunes”.

El “Jesuit Refugee Service” es una organización internacional de voluntariado promovida por la Compañía de Jesús. La oficina regional de Asia meridional asiste y cuida, en total, a más de 800 mil refugiados: los refugiados butaneses en Nepal, los refugiados de Sri Lanka en la India, los refugiados afganos.

Los servicios proporcionados incluyen la atención médica, la educación, la formación profesional, el apoyo psicológico y el desarrollo de las comunidades.

 

http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2014/06/03/secuestrado-un-jesuita-en-afganistan-iglesia-religion-padre-alexis-prem-kumar-origen-indio-servicio-jesuita-refugiados-compania-jesus-talibanes-delincuentes.shtml

 

Documental: Bajarse del Mundo


Vuelvo a subir este excelente documental para que mas gente pueda verlo y compartirlo

“Documental acerca de personas que lo han dejado todo con la intención de vivir una vida alternativa más rica y plena. Por ejemplo, repoblando pueblos y aldeas víctimas del abandono progresivo que sufre el medio rural de España y de muchos otros lugares del mundo…”

 

Producción: Roberto Blatt, Jorge Sánchez Gallo.
Guión: Ernesto Gómez.
Realización: Raúl Fernández.
2004, España

 

http://periodismo-alternativo.com/2013/08/22/documental-bajarse-del-mundo/

Paradojas de BIG PHARMA: cuando el antidepresivo conduce al suicidio


30 MAYO 2014

antidr. suic.

(…) “los jóvenes que toman fármacos antidepresivos a dosis altas tienen mayor riesgo de autolesionarse o suicidiarse”.

Fármacos antidepresivos: en el punto de mira por riesgo de suicidio y daño al hígado

Publicado por Miguel Jara

Si ayer contamos que los fármacos antipsicóticos pueden provocar infartos de corazón, hoy escribimos novedades en torno a los medicamentos antidepresivos; lesiones en el hígado, riesgo de suicidio en jóvenes, etc.

Los medicamentos antidepresivos pueden causar lesión hepática inducida por fármacos (LHID). Los autores de este nuevo trabajo científico (1) revisaron datos clínicos relacionados con la LHID y así lo concluyeron.

(1) Voican CS, Corruble E, Naveau S, Perlemuter G.. Antidepressant-induced liver injury: a review for clinicians. Am J Psychiatry. 2014 Apr 1;171(4):404-15. doi: 10.1176/appi.ajp.2013.13050709.

Seguir leyendo el artículo en Miguel Jara

Miguel-Jara1-300x200Miguel Jara es escritor y periodista independiente

Otros posts en Miguel Jara:

farmafia

Artículos relacionados, en Liberación Ahora:

 

http://liberacionahora.wordpress.com/2014/05/30/paradojas-de-big-pharma-cuando-el-antidepresivo-conduce-al-suicidio/

“Nuestra madre tierra no se negocia”


MARÍA GUADALUPE GARCÍA, LÍDER DE LA ASOCIACIÓN GUATEMALTECA MAMÁ MAQUÍN

J. IGNACIO IGARTUA

Lunes 2 de junio de 2014
Publicado en alandar nº309


Todas las versiones de este artículo: [Español] [Español]

 

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Mª Guadalupe García visitó Madrid con la ONG Sodepaz.
Foto. J.I. Igartua

Mamá Maquín es una organización guatemalteca de mujeres creada en 1990, como tantas otras, en las raíces del refugio obligado por la bárbara violencia de la dictadura militar y la guerra civil, que se prolongó a lo largo de 36 años -de 1960 a 1996-, con el estremecedor balance de más de 200.000 personas muertas, 45.000 desparecidas y 100.000 desplazadas. El nombre es un homenaje a Adelina Caal Maquín, una anciana indígena que organizó a los pueblos de la Alta Verapaz para que reclamaran sus derechos a los propietarios de las fincas, que en su mayoría procedían de Alemania. La gente no la llamaba Adelina, si no Mamá Maquín, con lo que esa palabra conlleva de respeto en la cultura maya.

“Ella nos dejó un gran ejemplo sobre trabajo comunitario. A las mujeres, concretamente, nos enseñó a creer que somos capaces de organizarnos y que por lo tanto podemos hacer un trabajo político a favor de nuestros derechos”. Quien así se expresa es María Guadalupe García, líder de la asociación en el departamento de Huehuetenango, en el noroeste del país, frontera con México.

Esta mujer de 52 años, con permanente sonrisa pese a lo que le ha tocado vivir, se expresa con ideas muy claras sobre la realidad de su país, que no ha cambiado demasiado pese a los casi 18 años transcurridos desde la firma de los Acuerdos de Paz, en diciembre de 1996. Aún quedan muchos compromisos sin cumplir, como la propiedad de la tierra productiva (casi el 80% está en manos del 5% de la población) o la pobreza, en la que vive el 60% de los guatemaltecos y guatemaltecas, cifra que se eleva cerca de veinte puntos en las comunidades rurales. Guadalupe recuerda que “las personas trabajaban en las fincas explotadas, oprimidas y discriminadas. Especialmente las mujeres, que ni siquiera eran reconocidas como trabajadoras. Se les decía que eran ayudantes del esposo, del hermano, del papá… Los Acuerdos de Paz abrieron pequeños espacios sobre los derechos de las mujeres, de los pueblos, de los campesinos… Pero la realidad es que la paz se firmó para garantizar la inversión transnacional, con la compra de recursos naturales, que para nosotros son bienes indispensables para la vida”.

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Mª Guadalupe García visitó Madrid con la ONG Sodepaz.
Foto. J.I. Igartua

Ni información ni opinión

Lo mismo ha ocurrido con la Ley de Minas, que permite todo tipo de concesiones. Según datos del Ministerio de Energía y Minas, desde 1997 se han concedido 368 licencias de explotación minera en Guatemala, especialmente a empresas canadienses. Igual pasa con el acaparamiento del agua para la construcción de hidroeléctricas, uno de cuyos casos más polémicos es el de la empresa Hidro Santa Cruz, con capital español. “Todo esto se hace sin información y sin tener en cuenta la opinión de los pueblos”, asegura Guadalupe, quien añade que “todo forma parte de un plan neoliberal, como una nueva forma de hacer riqueza, saqueando y despojando a los pueblos de sus bienes naturales”.

La acción de organizaciones como Mamá Maquín ha hecho posible la puesta en marcha de consultas en comunidades formadas, entre otros, por los pueblos q’anjob’al, akateko, chuj, mam y mestizo, en las que se han declarado territorios libres de megaproyectos mineros, hidroeléctricos, infrestructuras. Estas consultas son sistemáticamente rechazadas por el Gobierno, “porque con nuestro sentir estamos poniendo en jaque los intereses económicos de unos pocos”, afirma Guadalupe. El único argumento que se da a los pueblos indígenas es que se oponen al desarrollo.

“¿Pero qué desarrollo?”, se pregunta María Guadalupe, quien se responde con otra pregunta: “¿Un desarrollo que altera el equilibrio de la madre naturaleza?”. Y prosigue afirmando que “el desarrollo tiene que mantener una armonía, en la que se tenga en cuenta que las personas no somos el centro del planeta, sino una parte más, que tiene que coexistir con los ríos, las plantas, los mares, el aire, los minerales… No nos oponemos al desarrollo, sino al falso discurso sobre un desarrollo que seca las aguas, destruye los bosques, deja la tierra infértil y extrae elementos esenciales, como los minerales”.

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Mª Guadalupe García visitó Madrid con la ONG Sodepaz. Foto. J.I. Igartua
Foto. J.I. Igartua

Diálogo impuesto

Guadalupe asegura que el Gobierno impone mesas de diálogo como un modo de “entretener”, sin un mínimo interés negociador, pero “en Mamá Maquín tenemos claro que nuestra madre tierra no se negocia y que nuestra dignidad como pueblos no tiene precio”. Denuncia el encarcelamiento de líderes, la persecución de mujeres reivindicativas, los asesinatos de quienes, como Emilia Quam o Daniel Pedro Mateo, se oponen a una estructura que “alimenta” una desigualdad insufrible. “Hoy la militarización, el terror, el miedo, son iguales a los que había en las décadas terribles de la dictadura”, dice Guadalupe, mientras baja la voz para afirmar que “la madre tierra se muere y nosotras con ella”. Se emociona al hablar de sus dos nietos, por quienes mantiene esta lucha, “ya que, cuando proclamamos el respeto a la madre naturaleza, lo hacemos para toda la humanidad. Queremos garantizar la vida de las nuevas generaciones, como hicieron nuestros abuelos y abuelas con la nuestra”.

María Guadalupe García ha estado en España, traída por la ONG Sodepaz, para dar a conocer esta realidad y cómo están trabajando para cambiarla. Desde Mamá Maquín se está fortaleciendo la educación de mujeres y jóvenes en programas de incidencia política integral, así como en la formación de docentes capaces de transformar, dándoles capacitación para que investiguen en temas como el riesgo alimentario, la economía familiar, la pobreza, la salud, la cultura, la memoria histórica… “Es importante fortalecer la organización, pero también que nos preparemos y nos formemos políticamente, conociendo toda la realidad que estamos viviendo en Guatemala”, sostiene Guadalupe.

Y sobre esta realidad planea la desigualdad entre mujeres y hombres –la violencia, la discriminación, la opresión-, un problema estructural con profundas raíces, arraigadas a lo largo de generaciones y generaciones. “Es un proceso largo –afirma Guadalupe- que exige transformar ideológicamente nuestra forma de pensar, de sentir y de ver las cosas. Hay que desaprender todos los códigos que nos han inculcado”. En definitiva es una lucha de mujeres y de hombres; de familia y de autoridades; del Estado y de la Iglesia; de los medios comunicación y de…

 

http://www.alandar.org/spip-alandar/?Nuestra-madre-tierra-no-se-negocia

*Comunicado de la “Iniciativa de Sacerdotes Austríacos “sobre las excomuniones de Martha and Gert Heizer.*


Viena, 26 de mayo de 2014

*“¿Quiénes somos nosotros para cerrar las puertas al Espíritu
Santo?”…(De la homilía del papa Francisco en Santa Marta el 12 de mayo de
2014)*

http://es.radiovaticana.va/news/2014/05/12/el_espiritu_santo_impulsa_siempre_a_la_iglesia_mas_alla_de_los/spa-798535

Nosotros, los miembro de la Iniciativa de Sacerdotes Austríacos, estamos
profundamente preocupados por las acciones que los responsables
eclesiásticos han llevado a cabo contra Martha y Gert Heizer. Las
excomuniones han sido impuestas a dos miembros de la Iglesia que han
trabajado por la reforma de la misma con gran entusiasmo, compromiso y
energía. Esta decisión es un signo terrible para todos aquellos que
esperamos, junto al papa Francisco, que se haga realidad una iglesia
amable que sea cercana a las personas. ¿Qué clase de mensaje se está
enviando por parte de una iglesia que castiga a los abusadores sexuales que
hay entre sus filas menos severamente que a miembros de la misma quienes,
por la forma en que practican su fe, expresan su gran sufrimiento al margen
del conjunto de reglas que existen en la Iglesia?

Las opiniones pueden diferir sobre el paso que han dado Martha y Gert
Heizer al celebrar la Eucaristía sin un sacerdote. Su gesto puede ser
considerado como un paso profético que señala el camino a una reforma
global de la Iglesia o puede no verse de ese modo. La Iniciativa de
Sacerdotes Austríacos ve la Eucaristía y el trabajo sacerdotal como algo
unitario- siempre que la Iglesia sea capaz de proveer sacerdotes a sus
comunidades que compartan la vida de los feligreses y su recorrido de fe.
Pero la situación actual lleva a que sean cada vez menos y menos las
comunidades que tienen la posibilidad de una celebración eucarística
dominical con un presbítero ordenado presente. Martha y Gert Heizer están
poniendo el dedo en la llaga: la Eucaristía , la misa, la celebración
central de nuestra fe como comunidad, se está convirtiendo en algo cada vez
menos frecuente debido a la escasez de sacerdotes. Por esta razón los
movimientos de reforma de la Iglesia han pedido desde hace ya tiempo que se
abra el sacerdocio a personas casadas, hombres y mujeres, y que se
desarrollen nuevas formas de liderazgo en las comunidades que incluyan la
participación de los laicos.

La “ex – comunión” de Martha y Gert Heizer señala de hecho el final de la
comunión en el sentido de una disputa abierta y clara. Esta manera de
proceder no es solamente algo desproporcionado, sino que muestra la
incapacidad de los responsables de nuestra Iglesia para resolver
diferencias de opinión y conflictos de acuerdo con el evangelio de modo
amable y amoroso. Es un fracaso del que nadie puede sentirse orgulloso.

Hacemos un llamamiento a todas las personas con liderazgo en la Iglesia
para que revoquen la excomunión y asuman un diálogo sincero y claro con
los movimientos de reforma sobre el futuro de la Iglesia.

Iniciativa de sacerdotes austríacos
firmado por Helmut Schüller, Presidente

http://www.redescristianas.net/2014/06/03/comunicado-de-redes-cristianas-sobre-la-excomunion-de-martha-y-gert-heizer/

* La pobreza, la exclusión y la
desigualdad debilitan el funcionamiento democrático de la sociedad*

* SI TU y YO NO LE HACEMOS
LÍOS A LOS ABUSADORES… ¿¡ ENTONCES QUIEN ?!*

* Jesús fue
ayer en el templo y ahora : “UN INDIGNADO”*

* Poverty and inequality undermine the
democratic functioning of society *

Red de víctimas de curas pederastas exige a la Iglesia castigar a quienes ocultaron los crímenes de Córdova en SLP


Por: Redacción / Sinembargo – junio 2 de 2014 – 20:18

Causas, De revista, México, TIEMPO REAL, Último minuto –

El pasado 19 de mayo un espectacular que reunía denuncias contra el ex cura Eduardo Córdova Bautista fue retirado. Foto: Cortesía Pulso Ciudad de México, 2 de mayo (SinEmbargo).– La Red de Sobrevivientes de Abusos Sexuales de Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés) reconoció a El Vaticano por suspender de sus licencias ministeriales y dar de baja de la Iglesia Católica a Eduardo Córdova Bautista, cura que abusó de un número indeterminado de niños en San Luis Potosí. Sin embargo, exigió a las autoridades religiosas a castigar con dureza a cualquier persona que ignoró u ocultó los crímenes cometidos por él. A la autoridades eclesiásticas mexicanas, les pidió “no lavarse las manos”  ahora que Córdova está apartado del sacerdocio. Por ello pidió al Arzobispo Jesús Carlos Cabrero Romero “visitar todas las parroquias donde Córdova trabajó y pedir a cualquier persona información o sospechas sobre posibles crímenes sexuales cometidos contra niños, para ser reportados y presentados ante las autoridades seculares y comenzar así la curación”. “Nos alegramos de que este depredador ha sido apartado del sacerdocio y que una denuncia ha sido presentada ante las autoridades seculares. Pero, es irresponsable que las autoridades eclesiásticas se detengan aquí. Ellos deben acudir con otros que vieron, sospecharon o sufrieron los crímenes de este clérigo. Ellos deben castigar con dureza a cualquier otro persona o miembro de la Iglesia que ignoró u ocultó estos crímenes”, dice la Red  internacional por medio de un comunicado de prensa. La semana pasada, El Vaticano decidió suspender de sus licencias ministeriales y dar de baja en la Iglesia Católica al ex sacerdote Eduardo Córdova Bautista. La Santa Sede dijo que “está  probado que abusó sexualmente de un menor”. Este lunes, la Procuraduría General de Justicia del Estado dio a conocer que la Arquidiócesis de San Luis Potosí no ratificó la denuncia en contra de Córdova Bautista. El Procurador Miguel Ángel García Covarrubias dijo al diario Pulso que aún no hay orden de localización y tampoco de aprehensión en contra del sacerdote, y que apenas se encuentra en integración la averiguación penal. Dijo que ya se citó a los miembros de la Arquidiócesis para que ratifique ese conocimiento de hechos y en el proceso. Comentó que habrá un interrogatorio a la parte quejosa para que confirme lugares, circunstancias y situaciones con los que puede avanzar la investigación, plazo que deberá cumplirse para la continuidad de los datos. El pasado 23 de mayo, en un hecho inédito la Arquidiócesis de San Luis Potosí presentó una denuncia penal ante la Procuraduría del Estado en contra de Eduardo Córdova por un presunto caso de abuso sexual en contra de un menor de edad ocurrido en 2012, según informó Armando Martínez Gómez, presidente del Colegio de Abogados Católicos de México y apoderado legal del arzobispado. Sin embargo, activistas y familiares de los agredidos han manifestado en varias ocasiones que Córdova Bautista es protegido por autoridades eclesiásticas y estatales. Entre ellos se encuentra el ex cura Alberto Athié, quien afirmó que con la ayuda de ambos logró fugarse del país. Athié explicó a SinEmbargo que el ex sacerdote acudió a la canonización del Papa Juan Pablo II –acompañado de obispos mexicanos–  y luego se fue a España donde “se le perdió la pista”. Por su parte, el Procurador Miguel Ángel García Covarrubias admitió el jueves pasado: “Solicité su localización” y que apenas estaban allegándose de documentos para la investigación. Córdova también  es ligado a la esposa del Gobernador de San Luis Potosí, Fernando Toranzo Fernández. Incluso, es el actual Consejero Ciudadano de Transparencia y Vigilancia para las Adquisiciones y Contratación de Obra Pública del mandatario priista. En este contexto, el viernes pasado 19 presuntas víctimas del ex cura potosino presentaron una querella por “abuso sexual calificado, corrupción de menores y privación ilegal de la libertad” contra el presbítero y la Arquidiócesis de San Luis Potosí por “encubrimiento”. Ésta es la primera denuncia ante la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) contra el sacerdote acusado de por lo menos 100 casos de pederastia. Asimismo, el grupo de abogados –encabezados por el maestro Martin Faz Mora,–que lleva el caso solicitó a la Comisión Estatal de Derechos Humanos medidas precautorias para “salvaguardar la integridad e identidad de la víctimas”.

Este contenido ha sido publicado originalmente por SINEMBARGO.MX en la siguiente dirección: http://www.sinembargo.mx/02-06-2014/1012284. Si está pensando en usarlo, debe considerar que está protegido por la Ley. Si lo cita, diga la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. SINEMBARGO.MX

El clero anglicano afronta medidas disciplinarias si apoya la extrema derecha


El clero anglicano que apoye o se una a las formaciones de extrema derecha Partido Nacional Británico (BNP) y Frente Nacional afrontarán medidas disciplinarias en virtud de una nueva resolución de la Iglesia de Inglaterra. 
AGENCIA EFE | JUNIO 3 DE 2014

Londres, 3 jun (EFE).- El clero anglicano que apoye o se una a las formaciones de extrema derecha Partido Nacional Británico (BNP) y Frente Nacional afrontarán medidas disciplinarias en virtud de una nueva resolución de la Iglesia de Inglaterra.

Según informó hoy la iglesia, los obispos anglicanos consideran que las políticas, actividades y objetivos de estas formaciones son “incompatibles” con las enseñanzas cristianas y la igualdad racial.

Las medidas, no obstante, tendrán que ser debatidas y aprobadas formalmente por el Sínodo General, la asamblea de la iglesia, en su reunión de York (norte de Inglaterra) del próximo julio.

En caso de que no haya necesidad de debate, las sanciones, cuyos detalles aún no han sido divulgados, entrarán en vigor inmediatamente al comienzo de la reunión del sínodo.

La iglesia ha puntualizado que, si estos partidos cambian sus puntos de vista, las medidas podrían ser suprimidas.

El plan para imponer la disciplina partió en su día de Vasantha Gnanadoss, empleada de la Policía Metropolitana de Londres y miembro del Sínodo General (formado por obispos, clérigos y laicos).

El BNP ha acusado a la iglesia de estar “estancada” en el pasado y ha defendido que es un partido “moderno y progresista”.

Según dijo hoy un portavoz de la formación, las medidas disciplinarias decididas por la iglesia demuestran que “está siendo politizada”.

El BNP no tiene ningún escaño en el Parlamento británico de Westminster y no ha conseguido ninguno en las elecciones europeas del pasado mayo, en las que, en cambio, avanzó el Partido de la Independencia del Reino Unido (UKIP), que, al igual que el BNP, es contrario a la inmigración y es antieuropeo. EFE

 

http://www.caracol.com.co/noticias/internacionales/el-clero-anglicano-afronta-medidas-disciplinarias-si-apoya-la-extrema-derecha/20140603/nota/2255466.aspx

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